ஒளிரும் ஆயிரம் கதிர்களுடன் திகழ்ந்த அந்த பிரகாசமானவர், பின்னர் கண்களுக்கு மறைந்தார். அதன்பின், அந்த மன்னன், பாஸ்கரனின் உடலில் இருந்து எழும் சூரியனின் அபூர்வமான உருவத்தைப் பெற்றான். அந்த இடம், பின்னர் "கோஷார்க குண்டம்" என்ற பெயரில் புகழ்பெற்றது. அங்கு அழகாக ஏற்பாடுகள் செய்து, தூய்மையான, உயர்ந்த பக்தியோடு, மிக்க மரியாதையுடன், மன்னன் அந்த சூரிய உருவத்தை விரைவாக ஆராதனை செய்தான். அந்த இடம் என்றும் "ரதிகுண்டம்" என அழைக்கப்படுகிறது; அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் தலம் என்று அறியப்படுகிறது. அங்கு நீராடி, தானம் செய்தால், ஒருவர் உன்னதமான பிரகாசத்தை அடைவார். அந்த புகழ்பெற்ற, ஒப்பற்ற குண்டம், சரியான முறையில் கடைப்பிடிப்பவர்களுக்கு, எல்லா விருப்பங்களும், குறிக்கோள்களும் நிறைவேறும் இடமாகும் என்று ஐயம் இல்லை, முனிவரே. இந்த ரதிகுண்டத்திலும், அதுபோல குசுமாயுத குண்டத்திலும், ஒரு தம்பதியர் சேர்ந்து நீராடினால், அவர்கள் தர்மத்தை விரும்பினால், நியமப்படி நீராட வேண்டும். நிச்சயமாக, ரதி மற்றும் மன்மதர் அவர்கள் மீது திருப்தியடைவார்கள். முதலில் ரதிகுண்டத்தில், பின்னர் கந்தர்ப்ப குண்டத்தில் நீராடி, ரதி மற்றும் கந்தர்ப்பரை சிறப்பாக வழிபட வேண்டும். அப்போது எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. சந்தனக்கட்டி, அகில், பசையிலா, கஸ்தூரி, குங்குமம் போன்றவைகளால் பூஜை செய்தால், ரதி மற்றும் கந்தர்ப்பர் திருப்தியடைவார்கள் என்பதைப் பற்றி சந்தேகமே இல்லை. மேற்கே அமைந்துள்ள குசுமாயுத குண்டத்தில், அங்கு அந்த புனிதத் தளத்தில் நீராடி, மந்திரங்களின் இறைவனை, பரமனை தரிசித்து, பழைய காலத்தில் ராமர், தேவர்களின் காரியத்தை நிறைவேற்றியபின், குறைபாடில்லாத யாகம் செய்தார். தன் அறிவையும், உணர்வுகளையும் அடக்கி, அங்கு நீராடியபின், அவர் சுவர்க்கத்திற்கு செல்லத் தயார் ஆனார். அந்த இடத்தின் வடக்கில், வெள்ளைத் தாமரைகள், நீலக் குமுதங்கள் அலங்கரிக்கும் அழகிய ஏரி ஒன்று உள்ளது. அந்த மந்திரேஸ்வரரின் மகிமையை யாராலும் விவரிக்க முடியாது; அவனுக்கு சமமான லிங்கம், எப்போதும் இல்லை, என்றும் இருக்காது. வாசனை மலர்கள், தூபம், பல்வேறு அபிஷேக திரவியங்கள், மலர்களால் அந்த லிங்கத்தை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். அப்படி செய்தால், விடுதலை அவரின் கையில் உறுதியாகும். அதைப் பக்தியோடு வழிபட்டால், அறிவுள்ளவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள்; எல்லா குறிக்கோள்களும் அடைய, பெரும் முயற்சியோடு மக்கள் அதைச் செய்ய வேண்டும். வெடிப்பு போன்ற ஆபத்துகள் வந்தாலும், மக்கள் அவற்றை எதிர்கொள்ளும் நேரத்தில் கூட, அந்த இடத்திற்கு வடக்கில், புகழ்பெற்ற வன்திதி என்ற தேவியும் இருக்கிறார். கோபமான மன்னனால் சங்கிலி, கட்டுப்பாடு போன்றவற்றால் கட்டப்பட்டவர்கள், அவளிடம் யாத்திரை செல்ல வேண்டும். அவளை வாசனை, மலர்கள், தூபம், விளக்குகள் கொண்டு அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். சிறைபட்டவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்க, முனிவரே, பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும். அதன் வடக்கிலும், அதே இடத்தில், பூமியில் புகழ்பெற்ற சுடகி என்ற தெய்வம் இருக்கிறார். மிகப் பெரும் சந்தேகம், அல்லது ஆபத்து நேர்ந்தால், அவளின் முன்னிலையில் மக்கள் எப்போதும் தங்கள் விரல்களை ஒலிக்கச் செய்ய வேண்டும். விளக்கு அர்ப்பணம் செய்தல், எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறச் செய்கிறது என்று புகழப்படுகிறது. பின்னர், கிழக்கே ஒரு சிறந்த புனிதத் தலம் உள்ளது. அங்கு, இருமுறை பிறந்தவர்கள் (பிராமணர்கள்) நீராடி, தானம் செய்து, பூஜை செய்தால், பாகர மாதம், கிருஷ்ண பக்ஷம், சதுர்தசியில் வருடாந்திர யாத்திரை நடக்கிறது. அந்த உயர்ந்த புனிதத் தலம் "மஹாரத்னம்" என்று புகழ்பெற்றது. முனிவரே, பெண்களும் அங்கு இரவு விழா கொண்டாட வேண்டும்; ஆண்கள் பக்தியோடும், முயற்சியோடும் அங்கு நீராட வேண்டும்.