மரீசி முனிவரிலிருந்து கश्यபர் பிறந்தார்; அவரிலிருந்து இந்த உலகில் எல்லா பொருள்களும் நிலை பெற்றன. அந்தப் புகழ்பெற்ற மகாகாலா காடில் நந்தனா என்றவள் இருந்தாள்; அவள் எப்போதும் மகாகாலா எனும் பெருமகானை அங்கே சேவை செய்தாள். பிண்டு ஏரி, உயர்ந்த மானஸா ஏரியாக புகழ்பெற்றது; அது முத்துக்களின் கூட்டங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ரத்தினங்களின் ஒளியால் பிரகாசிக்கிறது. இந்த பிரபஞ்சத்தில் உள்ள எல்லா தெய்வீக பொருள்களும், அந்த ஆன்மாவின் இணைப்பினால், மனிதர்கள் இங்கே நிலை பெற்றுள்ளனர். எல்லோரும் ஒருவருடன் ஒருவர் கலந்திருக்க, அவர்கள் அமரர்களைப் போல் தோன்றுகின்றனர். பெண்கள் தேவகன்னியருக்கு சமமாக, எப்போதும் இளமையுடன் இருக்கின்றனர். இங்கு தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், பாம்புகள், ராக்ஷஸர்கள் — இவர்களுடன் சேர்ந்து, அமரர்களின் முகாமும் உள்ளது; இவ்வாறு அமராவதி நகரம் உருவானது. குளியல், தானம், மற்ற சடங்குகளைச் செய்து முடித்தபின், ஒருவர் அந்த பெருமகானை தரிசிக்க முடியும். அங்கே எல்லா அனுபவங்களையும் அடைந்து, இறந்தபின் சிவனுடைய நகரத்திற்கு செல்லும் வாய்ப்பு கிடைக்கும். இவ்வாறு, அவந்தி பிரதேசத்தின் மகிமை கூறும் ஐந்தாவது அவந்தி புத்தகத்தில், எண்பத்தி ஒன்றாயிரம் ச்லோகங்களைக் கொண்ட ஸ்கந்த மகாபுராணத்தில், “அமராவதி வரலாறு” என்ற நாற்பத்தி ஆறாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. விசாலா நகரம் உலகமெல்லாம் புகழ்பெற்று பாடப்படுகிறது. இப்போது நான், பிரம்மா முன்பு கூறியதை அறிவிக்கிறேன். அந்த கடவுள், உமையுடன் இணைந்து, அந்த காட்டில் தனிமையாக நடந்தார். அங்கே, விஷ்ணு பத்து வடிவங்களில், உலகங்களுக்கு தாயாகிய தேவி, கல்பங்களின் அவதாரங்கள், லிங்கங்களின் 84 வடிவங்கள், பித்ருக்கள், உலகங்களின் காவலர்கள், சித்தர்கள் — அவர்கள் எல்லாம் அங்கே இருந்தனர். கின்னரர்கள், தெய்வீக கந்தர்வர்கள், அழகான அப்ஸராஸ், யக்ஷர்கள், குஹ்யகர்கள், பிஷாசுகள், பாம்புகள், ராக்ஷஸர்கள் — இவர்களும் அங்கே வந்தனர். அவர்கள் அனைவரும், உலகத்திற்கு ஆதரவான உமையின் துணைவரான தேவாதி தேவனை, சங்கரனை, மென்மையான வார்த்தைகளால் வழிபட்டனர். “இந்த பெரும் பாக்கியசாலிகள், தியானத்தில் மூழ்கி, உமது புகழை பாடுகின்றனர்; காற்று, மழை, வெப்பம் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை கவனிக்க வேண்டும்; அவர்களுக்கு வசிப்பதற்காக மிக அழகான இடம் அமைக்க வேண்டும்” என்று வேண்டினர். “இது என் ஆசை, ஏவலோன்; உமக்கு விருப்பமானால், எல்லா உயிரினங்களையும் கவரும், மிக வசீகரமான நகரம் உருவாக வேண்டும். பல யோஜனங்களாக விரிந்த, தெய்வீகமான, தேவக்களால் விரும்பப்படும் நகரம்; தெய்வீக எண்ணங்களுடன், தெய்வீகமான, அழகான இடத்தில் அமைந்திருக்க வேண்டும். வாங்கும், விற்கும் சந்தைகள், கோபுரங்கள், சாலைகள் நிறைந்திருக்க வேண்டும். கிரிஸ்டல் சுவர்களும், பெரில் ரத்தினங்களால் ஆன தரைகளும் அமைக்க வேண்டும். சிவப்பான ரத்தினங்கள் கொண்ட வாசல்கள், அழகான கதவுத்தூண்கள், உள்ளே ரத்தினங்கள், ஜுவேல்கள் கொண்ட கதவுகள், வீடுகள் ஒவ்வொன்றும் பொன்னால் ஆன தூண்கள், கொடிகள், பாவாடைகள் — இவை எல்லாம் அமைக்க வேண்டும். பொக்கிஷமான ஏரிகள், கிணறுகள், குளங்கள், ஏரிகள் — இவை எல்லாம் தூய்மையுடன் இருக்க வேண்டும். அங்கே ஹம்ஸங்கள், கூழாங்குருக்கள், மயில்கள் கூட்டமாக இருக்க வேண்டும். சில இடங்களில் மயில்கள் நடனமாட, மற்ற இடங்களில் குயில்கள் பாடும். ஆண்கள், பெண்கள் கூட்டமாக, எல்லா ஆசிரமங்களும், வாழ்க்கை நிலைகளும் மதிப்பிடப்பட்டு, நகரம் நிரம்பியிருக்கும். சந்திரன் போல அலங்கரிக்கப்பட்ட வாசல் வரிசைகளால் நகரம் பிரகாசிக்கிறது. அங்கே, குபேரனின் அரண்மனை கொண்ட அலகா நகரம் அமைந்துள்ளது.