ஒரு காலத்தில், விஷ்ணுவின் அவதாரம் ஹரி, அனைவரையும் மயக்கும் ஒரு அழகிய பெண் ரூபத்தை எடுத்துக் கொண்டார். அந்தப் பெண் உருவில் அவர் அங்கு வந்தபோது, அங்கிருந்த எல்லோரும், அவரை நோக்கி விருப்பம் கொண்டு, காமத்தின் அம்புகளால் பாதிக்கப்பட்டு, தங்களது உடல்கள் பலவீனமடைந்தன. அந்த நேரத்தில், ஹரி தனது வினோதமான நுட்பத்தால் தேவர்களுக்கு அமிர்தத்தை வழங்கினார். மேலும், அவர் அவர்களுக்கிடையே கலந்து, அந்த உயர்ந்த அமிர்தத்தை அவர் தானும் அருந்தினார். அமிர்தத்துடன் தொடர்பு கொண்டதால், ராகு என்ற அசுரன் உடனே இறக்கவில்லை. ஆனால் அவனது உடலில் இருந்து நிறைய இரத்தம் வெளியேறியது. அங்கு, அந்த இடத்தில், நீராடி சுத்தமானவராகி, ராகுவை தரிசிக்க விரும்புபவர்கள், தங்கள் விருப்பங்களைப் பெறுவார்கள்; மேலும், ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த பலனைப் பெறுவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. அமிர்தத்தைப் பகிர்ந்த பிறகு, அங்கிருந்த அனைவரும் விலைமதிப்பற்ற ரத்தினங்களைப் பெற்றனர். ஏழு வாய் கொண்ட குதிரை, சமுத்திரத்தில் இருந்து பிறந்தது, சூரியனுக்கு வழங்கப்பட்டது. அமிர்தம் தேவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது; சந்திரன் சம்புவுக்கு (சிவபெருமானுக்கு) அளிக்கப்பட்டது. இந்த அனைத்து அரிய பொருட்களும், இன்பம் நிறைந்த நந்தன வனத்தில், இந்திரனின் விளையாட்டு தோட்டத்தில் வழங்கப்பட்டன. மகா பத்மம் எனும் பெரிய பொக்கிஷம், குபேரனின் இல்லத்திற்கு சென்றது. இந்த மகா பத்மம் எங்கு பரவுகிறதோ, அங்கு உயிர்கள் நாசமாகின்றன. அந்த சமயத்திலிருந்து, அந்த மகாதேவன் “நீலகண்டன்” என அழைக்கப்படுகிறார். இங்கு நீராடி, பாவங்களில் இருந்து விடுபட்டு, எல்லா ரத்தினங்களையும் பெற்றவர்களாக ஆகலாம். பின்னர், பிரம்மா, விஷ்ணு முதலிய தேவர்கள் அனைவரும் அந்தப் பொருட்களை எடுத்துக் கொண்டு அங்கிருந்து புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் உஜ்ஜயினிக்கு வந்து, நாங்களும் ரத்தினங்களை உடையவர்களாக ஆனோம். ஆகையால், எப்போதும், பத்மா இங்கு நிலையாக தங்கி இருக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. இங்கு நீராடுதல், தானம் செய்தல், பூஜை செய்தல் ஆகியவற்றைச் செய்யும் பாக்கியசாலிகள்—அவர்களுக்கு எந்தப் பாபமும், வறுமையும், துன்பமும் இல்லை. செல்வம், பிள்ளைகள், ஞானம் அல்லது பல விருப்பங்களை நாடுபவர்கள்—அவர்கள் எல்லாவற்றையும் அடைந்து, வாழ்வில் பாக்கியசாலிகளாக மாறுகிறார்கள். இந்த புனிதமான கதையை கேட்பவர்கள், தினமும் பாராயணம் செய்வவர்களுக்கு, எல்லா நன்மைகளும் கிடைக்கும். இவ்வாறு “பத்மாவதி கதா வர்ணனம்” என்ற தலைப்பில், அவந்தி மகிமை பற்றிய ஐம்பதாவது அவந்தி காண்டத்தின் நாற்பத்திநான்காவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. அதன்பிறகு, குமுத்வதி என்ற புண்ணியமான இடம் பத்மாவதி நகரம் தோன்றிய சமயத்தில் பிறந்தது. ஒரு முறை, எனது யாத்திரை காலத்தில், நான் குஷஸ்தலி என்ற புண்ணியத் தலத்திற்குச் சென்றேன். அந்த இடத்தை ஒரு முறை பார்த்தாலே, பிரம்மஹத்தியா பாபம் கூட நீங்கும். அங்கே, உயரிய கர்மங்களைச் செய்யும் பிராமணர்களால் பல்வேறு யாகங்கள் நடைபெறுகின்றன. அங்குள்ள முனிவர்களின் நல்லொழுக்கமுடைய பெண்கள் அங்கே சேவை செய்கின்றனர். அங்கே பதினொன்று ருத்ரர்கள், பன்னிரண்டு சூரியர்கள், எட்டுத் திக்குகளை காக்கும் யானைகள், பதினான்கு மனுக்கள் இருக்கின்றனர். மேலும், கந்தர்வர்கள், அப்சராஸ், கின்னரர்கள், நாகர்கள், ராட்சசர்கள், சித்தர்கள், தவசிகள் என பல்வேறு தெய்வீகக் கூட்டங்கள் அங்கு உள்ளனர். எட்டுப் புகழ்பெற்ற பைரவர்கள், நால்வர் வாயுவின் புதல்வர்கள், இந்த தெய்வீகக் கூட்டங்களும், கொடூரமான கூட்டங்களும் அங்கு உள்ளனர். தக்கன் முதலிய பிரஜாபதிகள், திதி எனும் தேவிகளின் தாயார், சுரபி தலைமையில் பசுக்கள், நிலைபெற்ற மற்றும் அசையும் அனைத்து ஜீவராசிகள், புனிதமான தலங்கள், நதிகள், ஊற்றுகள், ஏழு நகரங்கள், மூன்று கிராமங்கள், ஒன்பது காடுகள், ஒன்பது பஞ்சங்கள், நான்கு சமுத்திரங்கள், பலவகை ரத்தினங்கள், அமைதியான அரசமுனிவர்கள், வேதங்களில் புலமை பெற்ற பிராமணர்கள்—இவை அனைத்தும் அங்கு இருக்கின்றன. வேதங்கள், புராணங்கள், ஸ்மிரிதிகள், பாட்டுகள், இசை வகைகள்—இதையெல்லாம் அங்கு காணலாம். இவ்வாறு அந்த புண்ணியத் தலம், அனைத்து தெய்வீக சக்திகளும், மகிமைகளும் நிறைந்ததாகும்.