பார்த்தா, ஒருவன் மிக விரைவாகவே, தேவர்களுக்குக்கூட எட்ட முடியாத சூரியலோகத்தை அடைகிறான். மனிதனின் அருளால் மட்டும் தான் இந்த நாரதீபம் எழுந்திருக்கிறது. நான், தேவர்களுடன் முழு மனதுடன் அங்கே வரப்போகிறேன். அங்கே, அந்தத் தேவன் அவதரித்து வந்ததால், நான் உலகில் வந்தவனாக அறியப்படுவேன். அந்த தேவன் அந்த அரிய வாகனத்தில் எழுந்திருக்கும் நாரதீபத்தை, பிரகாசமாக ஜொலிக்கக் காண்பார்கள். யார் பக்தியுடன் அந்த நாரதீபத்தை ரதத்தில் அமர்ந்திருப்பதைப் பார்ப்பார்களோ, அவர்களுக்கு நான் இப்போது அந்த நாரதீப ரதயாத்திரையின் வர்ணனையைச் சொல்கிறேன். ஜ்யேஷ்ட மாதத்தின் பிரகாசமான இரண்டாம் நாளில், சூரியன் உண்மையில் அந்த ரதத்தில் இருக்கும். யார் பக்தியுடன் பகலின் அதிபதியான சூரியனை வடதிசைக்கு செல்கின்றபோது காண்கிறார்களோ, அல்லது கேசவனும் அர்க்கனும் இருக்கும் இடத்திலிருந்து திரும்பி அந்த ரதத்தை பார்ப்பார்களோ, யார் அந்த ரதத்தை கயிற்றால் இழுக்கிறார்களோ, அந்த நாரதீபம் தெற்கே செல்கின்றபோது, வயலை, ரதத்தை அல்லது தேவனை நூலால் கட்ட வேண்டும். யார் பக்தியுடன் சூரியனைச் சுற்றிவளைக்கிறார்களோ, காலையில் எழுந்து அமைதியாகவும் பக்தியுடனும் சூரியனை நோக்கிச் செல்கிறார்களோ, தெற்குத் திசையிலிருந்து நுழைந்து ரதத்தின் சக்கரத்தை வழிபட வேண்டும். மேற்கு வாயிலில் நின்று, ரதத்தில் அமர்ந்திருக்கும் சூரியனை வழிபட வேண்டும். கிழக்கு வாயிலில் பசு இருக்கிறது; அதுபோல, தெற்கு வாயிலில் குதிரை உள்ளது. யார் இந்த சூரிய ரதயாத்திரையை மேற்கொள்கிறார்களோ, அவர்கள் பசு, சூரியன், சிவன் மற்றும் இந்திரரின் புண்ணியமான சொர்க்கலோகத்தை அடைவார்கள். நூற்றாவது வ்யதிபாத நாளில், யார் ஆயிரம் பசுக்களை தானமாக அளிக்கிறார்களோ, அல்லது சூரியனின் ரதத்தில் அமர்ந்தபடி முடி திருத்துவதை ஏற்படுத்துகிறார்களோ, அல்லது ஒரு மாதம், தினமும், குளத்தருகில் சூரியனை எதிர்நோக்கி செய்யிறார்களோ, யார் பக்தியுடன் தினமும் சூரிய ரதத்தைப் பார்ப்பார்களோ, அவர்கள் உறவினர்களுடன் விளையாடிக்கொண்டே இறந்தால் கூட, சூரியனுடைய நகரத்தை அடைவார்கள். அந்தகன், மஹேஸ்வரனால் மூக்காலம்புடைய திரிசூலால் அழிக்கப்பட்டபோது, விஷ்ணு, தேவர்களின் நலனுக்காக சங்கை ஊதினார். அங்கே விஷ்ணுவும் இருந்தார், நான்முக லிங்கமும் இருந்தது. அந்த மூக்காலம்பு கொண்ட தேவனின் வலப்பக்கத்தில் அவர் நின்றார். யாருடைய பாவங்கள் முழுமையாக அழிந்திருக்கிறதோ, அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள். அவர்களுக்கு பூதங்கள், பேய்கள், பிசாசுகள் எந்த விதத்திலும் தீங்கு செய்யமுடியாது. யார் சங்கம் ஏந்திய தேவனைப் பார்ப்பார்களோ, அவர்கள் அழியாத இடத்தை அடைவார்கள். அவர் நிலையான, சூட்சுமமான, தெளிவான வடிவில் வெளிப்படுகிறார்; எல்லா உயிர்களும் அவர், ஆனாலும் அனைத்தும் அல்ல. அப்போது, ஸனத்குமாரர் கூறினார்: அந்தகனைத் திரிசூலம் பாய்ந்தபோது, ருத்ரனின் ஓசை எழுந்தது. அங்கே, நீராடி தூய்மையடைந்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, அந்தகனை அழித்த திரிசூலம் போகவதியில் உள்ள நீரில் நுழைந்தது; 'நீங்கள் ஏன் வந்தீர்கள்?' என்று கேட்டது. அந்த திரிசூலம், 'சங்கரனால் அனுப்பப்பட்டேன்' என்று பதிலளித்தது. 'அந்தகனைத் துளைத்து, இந்த புண்ணியமான போகவதி நீரில் வந்துள்ளேன்' என்றது. திரிசூலத்தின் வார்த்தைகளை கேட்டபோது, பல முகங்களுடன், பிரகாசமாகவும், மிகவும் இனிமையாகவும் விளங்கும் பரமாத்மாவை காண விரும்பி, எல்லா தேவதைகளும் அவரைப் பார்ப்பதற்காக அங்கே வந்தார்கள். அப்போது அவர்கள், ஹாடகனாதன் எனும் சூலேசனைப் பார்த்தனர்.