அப்போது, சம்பு அருளால், பௌலர்களுக்காக விளையாட்டாக உருவான பலரையும் அவர் பெற்றார். அவர்கள் அனைவரையும் காண்பது itself ஒரு பாக்கியமாகும்; அந்த தரிசனம் தீய சக்திகளின் தாக்கத்தை நீக்கும். அதன்பின், மகா விரதம் மேற்கொண்ட தேவர்களின் சேனாதிபதி மகாசேனன், தனது கையில் வேல் பெற்றார். அவன், எல்லா இடர்களும் நீங்கிய செழிப்பான ராஜ்யத்தை இந்திரனுக்கு வழங்கினார். இப்படியாக, அசுரர்களின் அதிபதியை வதை செய்து, கங்கையின் மகன் அந்த வீரன் பெரும் புகழ் பெற்றான். வியாசா! அப்போது, மகாசேனனின் வேல் பிளந்ததால், போகவதி நகரம் வெளிப்பட்டது. பூமியில் உள்ள அனைத்து புனிதத் தலங்களும், கடல்களில் உள்ள தலங்களும் அப்போது வெளிப்பட்டன. அதனால் மூன்று உலகங்களிலும், கோடிதீர்த்தம் என்ற இடம் மிகப் புனிதமானதாக அறிவிக்கப்பட்டது. கோடிதீர்த்தத்தில் நீராடி, கோடீஶ்வர சிவனை தரிசிப்பவருக்கு பெரும் பாக்கியம் கிட்டும். அங்கே பித்ருக்களுக்கு பக்தியுடன் ஸ்ராத்தம் செய்யும் ஒருவர், அவர் வழங்கும் எல்லா தானங்களும் பித்ருக்களுக்கு மிகுந்த உபகாரம் தரும். அந்த புனிதத் தலத்தில் பசு தானம் செய்யும் ஒருவருக்கு, அந்த பசுவின் உடலில் உள்ள முடிகளுக்கும் அதன் வம்சத்திற்கும் இணையான பலன் கிடைக்கும். அதேபோல், பௌர்ணமி அல்லது அமாவாசை அன்று வேல் ஏந்திய தெய்வத்தை காண்பவர், அந்தத் தலத்தில் நீராடும் சிறந்த மனிதர், அங்கே பித்ருக்களுக்கு நந்தி விடுதலை செய்யும் பக்தர்—இவர்கள் அனைவரும், நூறு கபிலா பசுக்களை தானம் செய்வதைவிட அதிகமான புண்ணியம் பெறுவர். ஒரு சிறிய குளத்தில் கூட, மனம் மற்றும் இன்றியமையாத புலன்களை கட்டுப்படுத்தி நீராடுபவர், பித்ருக்களைப் போல உயர்ந்தவராக ஆகிறார். இரவில் தாய்மார்களுக்கு எண்ணெய் ஹவனம் செய்வோர், அல்லது விஷ்ணு தீர்த்தத்தில் சைத்ரா, பாகுண மாதங்களில் நீராடுபவர், எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, விஷ்ணு லோகத்துக்கு செல்லுவர். அபயேஶ்வர பக்தியில் மனதை கட்டுப்படுத்தியவர், generosityயும் அரசராக பிறக்க வாய்ப்பு பெறுவர். அகஸ்த்யேஶ்வரரை நோக்கி விரதமாக பசியுடன், புலன்களை அடக்கி அவரைத் தரிசிப்பவர், தங்கம் அல்லது வெள்ளியில் அகஸ்தியரின் உருவத்தைத் தம் திறமையால் செய்து, காலத்திற்கு ஏற்ற பழமும் பூவும் கொண்டு விதி முறையின்படி வழிபட வேண்டும். ஏழு முக்கியமான தானியங்களும் அவற்றின் பழங்களும் அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும். இந்த விரதத்தை ஏழு ஆண்டுகள் பின்பற்ற வேண்டும். "மித்ரன் மற்றும் வருணனின் மகனாகிய கும்பயோனி! உமக்கு வணக்கம்!" என்று கூறி, வியாசா, அர்க்யம் அர்ப்பணிப்பதால் கிடைக்கும் பலனை கவனமாக கேளெனக் கூறப்படுகிறது. அந்த விரதத்தை நிறைவு செய்து இறந்தால், சொர்க்கம் பெறுவார்; வெற்றிகரமாக முடித்தால், உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறக்கிறார். இந்த கதையை தினமும் கேட்போரும், கவனத்துடன் பாராயணம் செய்வோரும், அவர்களும் பாக்கியவான்கள். அப்போதும் வியாசர், "கோடீஶ்வரர் என்ன காரணத்தால் அந்தப் பெயரை பெற்றார்? அவர் எவ்வாறு அக்னியுடன் தொடர்புடையவர்? நரதீபம் என்ற பெயர் எப்படி வந்தது? இரண்டாவது ஏன் வட்டமாதரர் என்று அழைக்கப்படுகிறது? சூலேஶ்வரர் என்ற பெயர் எப்படி வந்தது? ஓங்காரத்தின் குறிப்பிடும் காரணம் என்ன? உஜ்ஜயினி நகரம் எவ்வாறு சப்தகல்பா என்று நினைவுகூரப்படுகிறது?" என்று கேட்டார். அந்த நகரம், பெயராலும் செயலாலும், ஏழு யுகங்களாகவும் தலைசிறந்ததாக திகழ்கிறது. முதல் யுகத்தில் சுவர்ணஶ்ரிங்கா, இரண்டாவது யுகத்தில் குஷஸ்தலி, ஐந்தாவது யுகத்தில் சூடாமணி என்று அந்த நகரம் புகழ் பெற்றது. கல்ப முடிவில், சுவர்ணஶ்ரிங்கா மலையும் மற்ற மலைகளும் நினைவுகூரப்படுகின்றன. அந்தத் தலங்களில் புனிதமாகச் செயல்படுபவர், ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவார். இதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை.