அப்போது அந்தப் பெருமகன், “எல்லோரும் அழிவை அடையட்டும்—இதுவே எனக்கு வேண்டிய வரம்” என்று வேண்டினார். இந்த வேண்டுகோளை ஏற்று, “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று சொல்லி, அவர்கள் அந்த உருவத்திலிருந்து வானுலகிற்கு புறப்பட்டனர். பார்த்தா, அந்த உருவங்களை, மகாத்மா சங்கரர் மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபட்டார். பிரம்மாவின் ஒரு நாளுக்கு, அந்த உருவங்கள் செந்நிறம் கொண்ட நூறு இதழ்கள் உடைய தாமரைப்பூக்களால் அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. மேலும், வாசனை மிகுந்த, அழகான நீலத் தாமரைப்பூக்களால் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் வழிபாடு நடத்தப்பட்டது. சங்கரர், அந்த உருவங்களை தாமரை மற்றும் மங்களகரமான செந்நிறக் குமுதப்பூக்களால் அர்ச்சித்தார். இந்த இரண்டு பூக்கள் இல்லையென்றால், வானுலகம் கூட மரணத்தைப் போன்றதாகிவிடும் என்று கூறப்பட்டது. அப்போது அவர், “பிரபு, எனக்கு இந்த வரம் தேவையில்லை” என்று தெரிவித்தார். அதற்கு, “வீரனே, இதை எடுத்துக்கொண்டு குசஸ்தலியில் நிறுவு,” என்று கூறினார். “இவை எங்கு நிறுவப்பட்டாலும், எல்லா பாவங்களும் அழியும்; அஷாடி மற்றும் கௌமுதி காலங்களில் நடைபெறும் தீர்த்தயாத்திரை மங்களகரமாகும். அப்போது நான், அப்ஸரஸ்களுடன் அங்கு வருவேன். மேகக் கூட்டம் எழும்பும்போது, அங்கு மழை பொழிவேன்” என்று அருளினார். பிறகு, பிரம்மா மற்றும் பிறர் வழிபடும் சூரியனை வணங்கி, அந்த ஆண்டவன் வழிபாடு செய்தார். இதை யாசர், “வியாசா, இந்த இரண்டு உருவங்களையும் வாசவா பார்த்தாவுக்கு அளித்தான்” என்று கூறுகிறார். பின்னர், துவாரகையில் நாரதர், கிருஷ்ணரை அழைக்க வேண்டி, பிரதான பிராமணரிடம், “கிருஷ்ணா, குசஸ்தலிக்கு வா” என்று அறிவிக்கச் செய்தார். பாண்டவரே, பின்னர் இந்த உருவங்களை இந்திரனும் உமக்கு அளித்தான். அவன் வானிலிருந்து இறங்கி வந்து, பாண்டவரை தழுவினான். “என் பிறவி பயனடைந்தது; எனக்குள் மகிழ்ச்சி எழுந்தது, அர்ஜுனா” என்று கூறினான். இவ்வாறு கூறி வியாசரும், அந்த இருவரும் குசஸ்தலிக்கு சென்றனர். “அர்ஜுனா, நீ கிழக்கு திசைக்கு சென்று ஒரு உருவத்தை நிறுவு,” என்று கூறினார். “நானும் வடக்குத் திசைக்கு சென்று, நதிக்கரையில் உருவத்தை நிறுவுவேன், முனிவரே,” என்று கூறினார். கிழக்குத் திசைக்கு சென்ற பார்த்தா, அங்கே ஒரு மங்களகரமான இடத்தை கண்டார். “நான் சூரிய தேவனை நிறுவுவேன்; பாண்டவர் தியானத்தில் அமரட்டும்,” என்று கூறினார். பின்னர், அந்த சக்தியைத் தாங்க முடியாத பிரகாசம் பற்றி பார்த்தாவுக்கு விவரித்தார். அந்த ஒளியைத் தாங்க முடியாமல், பார்த்தா தெய்வத்திடம், “கோமக்களைக் காத்தருளும் தெய்வமே, உங்கள் வடிவம் இனிமையாகவும், அழகாகவும் மக்கள் பார்வைக்கு இருக்கட்டும். பூமியில் வாழும்凡ர் உங்கள் தரிசனத்தால் புனிதம் அடையட்டும்” என்று வேண்டினார். அப்போது, அந்த தெய்வம் தனது வலது கையால் அபயமுத்திரை காட்டி, பாதுகாப்பை அளித்தான். அந்த பிரகாசமான தெய்வத்தால், அவனது சொந்த ஒளி வெளிப்பட்டது. மங்களமான தருணம் வந்தபோது, ஹரி பெரிய சங்கில் ஊதினார். மிகவும் குற்றங்களும் களங்கங்களும் நிறைந்த உடலை உடையவன் கூட, அவரது நாமத்தைச் சொன்னாலே பாவம் நீங்கும். பிரம்மா மற்றும் பிற முனிவர்கள் பாடும் சூரியனைப் புகழ விரும்பும் கவிஞர்கள் யார்? அந்த வேதங்களையும் பலவகைத் திறன்களையும் நன்கு அறிந்த பெரிய முனிவர்கள் உருவாக்காதது என்ன இருக்கிறது? இருப்பினும், ஆழ்ந்து சிந்தித்து, மூன்று உலகங்களின் குருவால் வணங்கப்படும் சூரியனின் திருவடிகளை நான் புகழ்கிறேன். அது நடைபெறும் வரை, உலகம் அசையாமல் இருக்கும்; அப்போது வரை பல செயல்கள் வெற்றிபெறாது. அப்போது வரை, மரங்களின் உச்சிகள் பிரகாசிக்காது; மலர்கள் நிறைந்த காடுகளில் பூக்கள் விழிகள் மூடாது. அவர் ஆகாயத்தில் எழும்பும் போது, தேவர்கள், சித்தர்கள், பிரம்மா, அசுரர்கள், முனிவர்கள், கின்னரர்கள், மனிதர்கள், நாகர்கள், யக்ஷர்கள் ஆகியோர் அனைவரும் அவரை வணங்குகின்றனர். அவர் மறையும் போது உலகம் தூங்கும்; அவர் மீண்டும் பிரகாசிக்கும் போது உலகம் விழித்தெழும். உற்சாகம், வலிமை, வழிகாட்டல், வீரியம் கொண்டவர்கள்—அவரது சேவை, முயற்சி, படைப்பு அனைத்தும் அவருக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.