ஒருவன் தெய்வங்களும் அசுரர்களும் போற்றும் யோகையின் அதிபதி ஆன தேவியை ஆராதிக்க வேண்டும். சங்காவர்த்தம் எனும் தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்தால், அவன் எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவான். நாலாவது திதியில், தூய நீரில் முக்திக்காக ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும். இப்போது, மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற மற்றொரு புண்ணிய ஸ்தலத்தை நான் விளக்குகிறேன். திரேதா யுகத்தில், சுனேத்ரன் என்ற ஒரு பிராமணர் இருந்தான், வியாசா. யவக்ரீதனின் சாபத்தால், அவன் தன் தந்தையைத் தானே கொன்றான். பின்னர், கிம்புநகா என்ற புனித ஸ்தலத்தில் ஸ்நானம் செய்து, தரா தீர்த்தத்திற்குச் சென்றான். அங்கு அவன் தன் மனதில், "என் நதி எப்படி வீழ்ச்சி அடைந்தது? என் ஜபம் எப்படி பொய்யானது?" என்று சிந்தித்தான். அங்கே, மீண்டும் அந்த புனித ஸ்தலத்தில் ஸ்நானம் செய்தபோது, அவன் ஒரு வானொலி கேட்டான்: "நீ பிராமணஹத்யை பாபத்தால் பாதிக்கப்படவில்லை; அந்த பாபம் ஸ்நானத்தால் அழிந்துவிட்டது." அங்கு தங்கி இருந்தபோது, அந்த மகான் மீண்டும் நகரத்தை கண்டான். அங்கு தேவர்களின் தேவன் மகேஸ்வரன், பட்டநேஸ்வரன் என்ற பெயரில் அறியப்படுகிறார். பக்தியுடன் கூடிய ஒருவர், வியாசா, எப்போதும் அவரை முறையாக வழிபட வேண்டும். அப்படி செய்யும் மனிதன், அன்னங்கள் இழுக்கும் வாகனத்தில் சிவலோகத்திற்குச் செல்வான். அந்த ஸ்தலம், துர்தர்ஷா எனப் புகழ்பெற்று, பிராமணஹத்யை பாபத்திலிருந்து விடுவிப்பதாகும். அந்த புண்ணிய ஸ்தலம் நதிக்கரையில் சூரியனால் புனிதமாகப் பரிசுத்தமானதாக விளங்குகிறது. ஏழாம் அல்லது எட்டாம் திதியில், அல்லது சூரிய பெயர்ச்சியின்போது, அல்லது ஞாயிறு நாளில், அங்கு ஷிப்ரா நதிக்கரையில் பிரதிஷ்டிக்கப்பட்டிருக்கும் மகேஸ்வரனைப் பார்த்து, அவன் தன் மூத்தோரை, முன்னோரை, தாய்மார்கள் அனைவரையும் உயர்த்தி, சிவனை அடைய வேண்டும். அந்த புண்ணியம், சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை அழியாமல் நிலைக்கும். அங்கே பழங்காலத்தில், இந்திரன், கவுதமரின் சாபத்தால் பாதிக்கப்பட்டான். அவன் கடுமையான தவத்தால் சங்கரனை திருப்திப்படுத்தினான். அவன் ஆயிரம் பசுக்களை வழங்கினான்; அதனால் அவன் "கோபதி" என அழைக்கப்படுகிறான். அங்கு இறந்தவர்கள் மீண்டும் பூமியில் பிறவெடுக்க மாட்டார்கள். ஜ்யேஷ்ட மாதத்தின் சுக்ல பக்ஷம் பத்தாம் திதியில், கங்கையில் புண்ணிய பலத்தை அறிவிக்க வேண்டும். பிறகு, திவ்ய வாகனத்தில் புறப்பட்டு, அவன் சுவர்க்கத்தில் ஆனந்தமடைவான். அவன் விரும்பிய இன்பங்களை அனுபவித்து, சந்தேகமின்றி சுவர்க்கத்தை அடைவான். வாசனை, மலர், நைவேத்தியம் ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்து இறப்பவர்கள், ருத்ரனுடைய நகரத்திற்குச் செல்வார்கள். அம்பாலிகையை தியானம் செய்து தரிசிப்பவன், பாம்பு தோலை விட்டு வெளியேறும் போல், எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவான். அங்கு, கிணற்றிலிருந்து நீர் குடிப்பவன், ஒப்பற்ற சுபத்தை அடைவான். அவன் பதினாலு இந்திரர்கள் இருக்கும் வரை சிவலோகத்தில் தங்குவான். தேவர்களுக்கே கடினமான கணபதி பதவியை அவன் அடைவான். மனிதன் நரகத்திற்குச் செல்லமாட்டான்; சுவர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்வான். அங்கு மூதூர் விநாயகர், பிரம்மாவால் பழங்காலத்தில் வாசனை, தூபம், நைவேத்தியம், பல வகை உணவுகள் கொண்டு வழிபட்டார். அதன் பலனை இப்போது கேள். புது நதிக்கரையில், ஞானிகள் பார்வதியைப் பக்தியுடன் ஆராதிக்க வேண்டும். காமோதகா தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்தவுடன், ஒருவர் தன் விருப்பமான காதலரை காண்பான். பிரயாகத்தில் ஸ்நானம் செய்தவுடன், ஒருவர் பிரயாகநாதரை தரிசிப்பான். அவரை வெறும் பார்வையிட்டாலே, எல்லா நோய்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவான்.