இந்த உலகில் சந்தேகமே இல்லாமல், ஒருவன் கரபேஸ்வரனை பக்தியுடன் வழிபட்டால், அவன் மிகுந்த நன்மையை அடைவான். அதனால் கரபேஸ்வரர், இந்த உலகில் செல்வம் அருளும் தெய்வமாகப் புகழடைந்தார். அதன் பிறகு, தேவர்கள் வி்னநாதரை இனிப்பான மோதகங்களால் ஆராதித்தனர். யார் அவரை பக்தியுடன் வழிபடுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு எந்தவிதமான தடையும் ஏற்படாது. சிற்றிடையில், நான்காம் திதியில் விரதமிருந்து, குறிப்பாக ஶிப்ரா நதியில் ஸ்நானம் செய்து, சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டிய நீரில் செம்பருத்தி சந்தனத்தை கலந்து, மந்திரப்பாடலுடன் துவங்கி, தெய்வீகமான தூபங்கள், வாசனை மிகுந்தவை, மோதகங்களை விரும்பும் வி்னநாதருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இதைச் செய்தவர்களுக்கு நோய், பயம், அல்லது எந்தவிதமான தடைகளும் ஒருபோதும் வராது. அவர்கள் மீண்டும் பிறப்பெடுத்தால், பூமியில் அரசராகப் பிறக்கிறார்கள். ஆனால், யார் விசுவாசத்துடன் வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் சிவலோகத்தில் ஆனந்தமடைவர். யார் ஜயேஸ்வரரை, தேவாதி தேவனை, மகா பிரபுவை தரிசிக்கிறார்களோ, அவர்கள் சிவன் வாசலிலுள்ள லிங்கத்தை வழிபட்டால், அதற்கான பலனை அடைவார்கள். இப்போது, மார்கண்டேஸ்வரர் எனும் பரம தெய்வத்தை நான் விவரிக்கின்றேன். அந்தச் சங்கரனைப் பார்த்தால், வாஜபேய யாகத்தின் பலனைப் பெறுவார். வ்யாசா, அந்த நகரில் மிகச் சிறந்த புண்ணிய ஸ்தலத்தை இப்போது கேள். அவர் பக்தர்களின் விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் தந்தைபோல் அவர்களை காப்பாற்றுகிறார். அந்த தெய்வத்தை பிரம்மாவும், மற்ற சிறந்த தேவர்களும் வழிபட்டனர்; பிரம்மாவுக்கு முன்பே அவள் இருந்தாள், சித்திகளை அருளுபவள். யார் பிரம்மா தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து பின்பு ப்ரம்மேஸ்வர சிவனை தரிசிக்கிறார்களோ, அவர்களுக்காக இப்போது மற்றொரு உத்தம யாகக் குளத்தை விவரிக்கிறேன். யாகத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட அந்தக் குழி, யாகக் குளம் என்று நினைவுகூரப்படுகிறது. அங்கு ஸ்நானம் செய்து பசுபதியைப் பார்க்கும் ஒருவர், தங்கம், மாணிக்கம், முத்து, எல்லா இச்சைபூர்த்தி செய்கிற அரண்மனைகளுடன் கூடிய சொர்க்க அனுபவிக்கிறார். அழகு குளத்தில் ஸ்நானம் செய்தால், மனிதன் அழகுடன் விளங்குவான். காதல் குளத்தில் ஸ்நானம் செய்தால், தூய்மை, ஒருமை, விருப்பமான இன்பம், இறந்தபின் சிவலோக ப்ராப்தி கிடைக்கும். ஆசாட மாதம் சுக்ல பக்ஷத்தின் எட்டாம் நாளில் யார் ஜாகரணம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் புண்ணியம் பெறுவர். யார் யானைத் தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து, விச்வரூபத்தை வழிபடுகிறார்களோ, யார் மேஷ கந்த தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து ப்ரம்மேஸ்வர சிவனை தரிசிக்கிறார்களோ, யார் சக்கர தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து சக்கரநாதனை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் விரும்பிய அரண்மனையில் ருத்ரலோகத்தை அடைவார்கள். அவர்கள் சோமனைப் போல் தூய்மையாகி, சோமலோகத்தில் ஆனந்திக்கிறார்கள். இதெல்லாம் எவ்வாறு நடந்தது என நான் அறிய விரும்புகிறேன் என்று வ்யாசர் கேட்டார். அதற்கு, இந்த சோமேஸ்வர லிங்கம் எவ்வாறு தோன்றியது என்பதை உண்மையாகச் சொல்கிறேன். அந்த சோமன், உலகை வளர்க்கும் உத்தம தெய்வம். அவந்தியில், அதி பாக்கியசாலியான, தவத்தில் சிறந்த முனிவர் அத்ரி வாழ்ந்தார். அவர், கரங்களை உயர்த்தி, பரமாத்மாவை தியானிக்கத் தவம் செய்தார். அவரது கண்களிலிருந்து வெளிச்சம் பத்து திசைகளையும் ஒளிரச் செய்தது. அந்த ஒளியை திசைகள் தாங்க முடியாமல், அது எல்லா உலகங்களையும் ஒளிரச் செய்து, பூமியில் விழுந்தது. அந்த ஒளியால், சோமனிடமிருந்து வந்த நீர் உருவானது. அதனால் ஶிப்ரா நதி, சோமனைப்போலவே, எல்லா வெற்றிகளையும் அருளும் நதியாகப் புகழ்பெற்றது. மூன்று உலகங்களிலும், பாவிகள் கூட புண்ணியம் பெறும் நதியாக அவள் புகழப்படுகிறது.