அத்ரி முனிவர், மற்றவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்டபோது, “நாங்கள் தவம் மேற்கொண்டவர்கள், புனிதத் தலங்களைத் திரிந்து வழிபடுவதில் ஈடுபட்டுள்ளோம்,” என்று கூறினார். “நான் எப்போதும் அவர்களை பாதுகாப்பேன்; இது என் மனதில் உறுதியாக உள்ளது,” என்றார் அவர். “உங்களுக்காக பாவம் செய்யப்பட்டது என்றால், அது யாருடையது என்று சொல்லுங்கள்,” என்று கேட்டார். “அவர்கள் பேசும்போது பொய் பேசாதிருக்கட்டும்; உயிருள்ளவர் எவரையும் கொல்லாதீர்கள்,” என்றும் அறிவுரை கூறினார். இன்று, உங்கள் வார்த்தைகள் எனக்கு உணர்வைத் தருகின்றன என்று அத்ரி உணர்ந்தார். “நான் சென்று, அவர்களில் யாருடைய மனநிலை எப்படி இருக்கிறது என்று கேட்பேன்,” என்று தீர்மானித்தார். இதை கூறி, அவர் விரைவாக தந்தையிடம் சென்று, “ஒரு பெரிய பாவம் காணப்படுகிறது—அது யாருடையது? அதை பற்றிக் கூறுங்கள்,” என்று கேட்டார். “நீ செய்ததை நீயே அறியிறாய்; செய்தது மீண்டும் நீயே செய்ய வேண்டும்,” என்று தந்தை கூறினார். அவளும், “இந்த பாவம் என் 것이 இல்லை; உண்மையில், இந்த பாவம் உன்னுடையது மட்டும்,” என்று பதிலளித்தாள். அவர்களின் மனதை, செயலை உண்மையில் அறிந்து கொண்ட அத்ரி, உயிர்களை அழித்த கருப்பு அரிவாளைத் தொலைத்தார். பின்னர், அவர் தரையில் உடலைத் தரிசித்து, “அனைவராலும் விடுவிக்கப்பட்டு, உன்னிடம் சரணாக வந்துள்ளேன்,” என்று சொன்னார். அவருடைய பேச்சைக் கேட்டு, முனிவர்கள் அத்ரியை நோக்கி, “இவரை நீங்கள் ஏற்க வேண்டும்; இவரை உங்கள் சீடராக வைத்துக் கொள்ளுங்கள், முனிவரே,” என்று கூறினர். “இந்த தியான யோகத்தாலும், மரத்தின் அடியில் நிலை பெற்ற மகா மந்திர ஜபத்தாலும், நீங்கள் பரம சாதனையை அடைவீர்கள்,” என்று அறிவுரையளித்தனர். இதை கூறி, அவர்கள் chacun chacun திசையில் சென்றனர்; அவர் அங்கேயே நிலைத்தார். அங்கே, அவர் அசையாமல் இருந்தபோது, அவரது மேல் ஒரு வண்டி மேடு உருவானது. அந்த மேடின் உள்ளிருந்து அவர் ஒரு சத்தம் எழுப்பினார்; அதை கேட்ட முனிவர்கள் அதிசயத்துடன் நிறைந்தனர். அவரை பார்த்த முனிவர்கள், ஞானம் கொண்டவர்கள், அவரை மேலே எடுத்து எழுப்பினர். அவர் அவர்களிடம் பணிந்து, “நான் பாவத்தில் மூழ்கியிருந்தேன்; நீங்கள் அனைவரும் என்னை உயர்த்தியுள்ளீர்கள்,” என்று கூறினார். “மகனே, நீ இந்த வண்டி மேட்டில் ஒருமனதாக இருந்ததால்…” என்று சொல்லி, தவம் கொண்ட முனிவர்கள் தங்கள் திசைகளுக்கு சென்றனர். அவர்கள் குஷஸ்தலிக்கு வந்து, மகா பிரபுவை வழிபட்டனர். அந்த பிரபுவிடம் இருந்து, அவர் கவிதைச் சிந்தனையைப் பெற்றார்; இனிமையான கவிதைகளை இயற்றினார். அந்த காலத்திலிருந்து, தேவர்களின் தலைவன் வால்மீகேஸ்வரர் என்ற பெயரில் அறியப்பட்டார். வால்மீகேஸ்வரர் என்ற சிறந்த லிங்கம் பற்றிய விவரத்தை உங்களுக்குத் தெரிவித்துள்ளேன். பின்னர், பக்தியுடன் பணிந்து வழிபடுபவர், ருத்ரலோகத்தில் பெருமை பெறுகிறார். பீமேஸ்வரரை பக்தி, கவனத்துடன் வழிபடுபவர், கற்கும் பயனை அடைகிறார். கார்கேஸ்வரரை எள்ளெண்ணையால் அபிஷேகம் செய்து, ஒருவன் புண்ணியத்தை பெறுகிறான். சதுர்தசி நாளில் உபவாசம் செய்து, எள்ளுடன் கலந்த நீரை அருந்தி, ஆயிரம் மாடுகளை மனசு தூய்மையுடன் தானம் செய்தால், புண்ணியம் கிடைக்கும். காமேஸ்வரரை குங்குமம் போன்ற வாசனைப் பொருள்களால் வழிபடுபவர், புண்ணியத்தை அடைகிறார். கார்த்திகை சுக்லபட்சம் ஒன்பதாம் நாளில் சூடாமணியை நமஸ்காரம் செய்தால், புண்ணியம் கிடைக்கும். கிருஷ்ணபட்சம் அஷ்டமியில் உபவாசம் செய்து சண்டீஸ்வரரை வழிபடுபவர், புண்ணியத்தை பெறுகிறான். இவ்வாறு, மகேஸ்வரரின் எல்லா புனிதத் தலங்களையும் அடைந்து, புனிதம் பெறுகிறான். இவ்வாறு, ஸ்கந்த மகா புராணத்தில், எண்பத்தொன்பாயிரம் சுலோகங்கள் கொண்ட ஐந்தாம் அவந்தி பகுதியின், அவந்தி மண்டலத்தின் மகிமை பற்றிய இருபத்தி ஐந்தாம் அதிகாரம்—சுக்ரேஸ்வரர், பீமேஸ்வரர், கார்கேஸ்வரர், காமேஸ்வரர், சூடாமணீஸ்வரர், சண்டீஸ்வரர் மற்றும் பிறர் ஆகிய புனிதத் தலங்களின் மகிமை விவரிக்கப்பட்டு முடிகிறது. அடுத்து, “மஹா காலா காட்டின் அளவை சொல்லுங்கள், முனிவரே,” என்று கேட்டார். “நான் அதை இப்போது விளக்குகிறேன்; கவனமாக கேளுங்கள்,” என்று பதிலளித்தார்.