ஸ்ரீமன் நாராயணன், இராமாவதாரத்தில், இலங்கையில் ராவணனை வீழ்த்தினார். அந்த துஷ்டனை வதம் செய்து, ஜனகபுத்திரியான சீதையை மீண்டும் பெற்றார். அங்கே, இராமர் ராஜ்யபிஷேகத்தை அடைந்து, முனிவர்களால் சூழப்பட்டிருந்தார். அப்போது இராமர், இருவரின் வீரத்தைக் குறித்து விசாரித்தார்—அவர்கள் சிவபெருமான் (சம்பு) மற்றும் வாயுவின் புதல்வர் (அனுமன்). யுத்தத்தில் தேவர் மகேஸ்வரனுக்கு ஈடானவர் யாரும் இல்லை எனக் கேட்டார். இதைக் கேட்ட அனுமன், “வானரர்களில் எனக்கு ஈடானவர் இல்லை” என்று பணிவுடன் சொன்னார். அப்போது அனுமன், “நான் இலங்கைக்கு சென்று ஒரு லிங்கத்தைப் பெற விரும்புகிறேன்” என்று கூறினார். பிறகு இலங்கைக்கு சென்று, விபீஷணனிடம் பேசினார். ராக்ஷஸர்களின் அரசன் விபீஷணன், “உனக்கு விருப்பமானபடி இதை எடுத்துக்கொள்” என்று அனுமனிடம் சொன்னார். விபீஷணன் மேலும் கூறினார்: “மூவுலகையும் வெல்வதற்கு முன்பு, என் உயர்ந்த சகோதரன் (ராவணன்) இதை எனக்குத் தந்தான். இன்று அதை உனக்குத் தருகிறேன், இது உண்மை.” அப்போது அனுமன், முத்துப்போல் பிரகாசிக்கும் அந்த லிங்கத்தை எடுத்தார். அனுமனின் வார்த்தைகளை கேட்ட விபீஷணன், “இது பழமையில், செல்வத்தின் அதிபதியான குபேரனுக்குச் சொந்தமானது எனக் கேள்விப்பட்டோம். ராவணன் பந்திக்கப்பட்டபோது, குபேரன் இந்த லிங்கத்தின் அருளால் செல்வத்தின் பாதுகாவலனாக ஆனார்” என்று விளக்கினார். பின்னர், ஏழாவது நாளில் அனுமன், அவந்திகா நகரை அடைந்தார். அங்கு, ருத்ரஸரஸின் கரையில் அந்த லிங்கத்தை வைத்து, நன்கு ஸ்நானம் செய்தார். பிறகு, அந்த லிங்கத்தை மீண்டும் எடுக்க முயன்றபோது, அதை எடுக்க இயலவில்லை. அப்போது அந்த தெய்வம், அனுமனை நோக்கி வெளிப்பட்டு, “இந்த லிங்கம் ‘ஹனுமத்கேஸ்வரர்’ என உலகில் புகழ்பெறும்” என்று அருளினார். “யாராவது ஒருவன் ஹனுமத்கேஸ்வர சிவனை ஒருமுறை பார்த்தால்கூட, அவருக்கு திருடர்கள், வறுமை, துயரம் எதுவும் ஏற்படாது. அவருடைய நோய்கள் நீங்கி, கிரக தோஷங்கள் வரமாட்டா,” என்று அந்த இறைவன் சொன்னார். அந்த லிங்கத்தை குங்குமத்தால் அபிஷேகம் செய்து, நீலத்தாமரைகள் கொண்டு வழிபட வேண்டும். கருங்கச்தூரி தூபம் ஏற்றி, எள்ளும் அரிசியும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். எங்கு ஒருவர் இறந்தாலும், அங்கே யமன், பித்ருக்களுக்கு இணையாகக் காணப்படுவார். அந்த நீர்நிலையை ‘ருத்ரஸரஸ்’ என மூவுலகிலும் புகழப்படுகிறது. அங்கே ஸ்நானம் செய்து, தூய்மையடைந்து, கோடீஸ்வர சிவனைத் தரிசிக்க வேண்டும். அங்கு ஸ்ராத்தம் செய்தால், அதன் பலனை நான் சொல்கிறேன்—அது கோடி மடங்கு பெருகும், இதில் சந்தேகம் இல்லை. எல்லா பாவங்களும் பாம்பு தோலை விட்டு விடும் போல் நீங்கும். மகாகாலரை தரிசித்தால், ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும். ஆயிரம் சந்த்ராயண வரதங்களை செய்ததற்குச் சமமான பலன் கிடைக்கும். பெரிய ஸ்நானத்துடன், சாந்தம், மலர் முதலியன கொண்டு வழிபாடு செய்தால், தேவர்களுக்கும் கடினமான ஸம்பூர்ணமாகும் பொருட்களை அடைவார். காலத்திற்கு ஏற்ற வாசனை, மலர்கள், அழகிய vastrங்கள் கொண்டு, சமமாகப் பகிர்ந்து, கல்லில் அரைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, எண்பத்தி ஒன்றாயிரம் ஸ்லோகங்களைக் கொண்ட ஸ்கந்தமகாபுராணத்தில், ஐந்தாவது அவந்த்ய காண்டத்தில், அவந்தி நாட்டின் மகிமையை விவரிக்கும் இருபத்தி இரண்டாவது அதிகாரமாக ‘ருத்ரஸரஸின் மகிமை’ விளக்கப்பட்டுள்ளது. இப்போது, சிவா—மங்களத்தைத் தருபவள், புனிதமானவள், புண்ணிய உலகத்தைக் கொடுப்பவள்—என்ற இந்தக் கதையின் தொடர்ச்சி வருகிறது.