மகேஷ்வரருக்காக ஆடையைத் துணிக்க Bind செய்வோன், பாவமில்லாதவன் ஆகி, சுவர்க்கத்திற்குச் செல்கிறான் என ஸ்கந்தமஹாபுராணம் புகழ்கிறது. அங்கு கற்பூரம், குங்குமம், கஸ்தூரி, சந்தனம் போன்றவை அர்ச்சனையில் பயன்படுகின்றன. மேலும், தன் உருவத்தையே அர்ப்பணித்து, ஒரு பிராமணரையும் அவருடைய மனைவியையும் உண்ணச்செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. இவ்வாறு, அவந்தி மண்டலத்தில் உள்ள குடும்பிகேஸ்வரரின் மகிமையை விவரித்த பத்தாம் அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, வித்யாதர தீர்த்தத்தின் புனிதத்துவத்தை விளக்கும் பகுதி வருகிறது. "பிராமணரே, தயவுசெய்து இதை எனக்குச் சொல்வீராக!" என்ற கேள்விக்குப் பதிலாக, ஒரு வித்யாதரன், அழகிய பாரிஜாத மலர்களால் ஒரு மாலை உருவாக்கி, அதை எடுத்துக்கொண்டு வாசவனின் இல்லத்திற்குச் செல்கிறான். அங்கு, அந்த மலாமலையை அவன் மேனகாவிடம் அளிக்கிறான். அந்த மாலை அணிந்த மேனகா, நடனமாடும் போது, அவள் அனைவராலும் பாராட்டப்படுகிறாள். ஆனால், இதைக் கண்ட சக்ரன் (இந்திரன்) கோபமடைந்து, அந்த வித்யாதரனை சாபமிடுகிறான். "என் சாபத்தினால் நீ வித்யாதர பதவியை இழந்துவிட்டாய்; இப்போது இவ்வாறு இருக்கிறாய்," என்கிறான். அதற்கு வித்யாதரன், "பிரபு, அறியாமலே நான் தவறு செய்துவிட்டேன்," என்று பணிவுடன் கூறுகிறான். பின்னர், சக்ரன் அவனை நோக்கி, "அந்த இடத்தின் வடக்குப் பகுதியில் ஒரு சிறந்த தீர்த்தம் உள்ளது. அங்கே பக்தியுடன் ஸ்நானம் செய்யும் போது, நீ வித்யாதரர்களுக்கு அதிபதியாகிறாய்," என்று அறிவுறுத்துகிறான். சக்ரனின் வார்த்தைகளை ஏற்று, அவன் அவந்தி மண்டலத்திற்கு வந்து, அந்த தீர்த்தத்தின் மகிமையால் தன் பழைய நிலையை மீண்டும் பெறுகிறான். அங்கு மலர்களையும் சந்தனத்தையும் அபிஷேகமாக அர்ப்பணிப்பவர்கள் பெரும் புண்ணியத்தை அடைகிறார்கள். சனத்குமாரர் தொடர்கிறார்: "அந்த தீர்த்தம் புகழ்பெற்றதாகும்; எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் சக்தி அதற்கு உண்டு. அங்கு ஸ்நானம் செய்வோன் நூறு பசுக்களை தானம் செய்ததற்கும் சமமான புண்ணியம் பெறுகிறான். அங்கு உளுந்தை அளந்து அரைத்தல் என்பது வழிபாட்டில் இடம்பெறுகிறது. அந்த இடத்தில் சீதளா தேவியை பக்தியுடன் தரிசிப்பவர்கள், நோய், கிரகதோஷம் போன்றவற்றை அனுபவிக்கவே மாட்டார்கள்." இவ்வாறு, சீதளா மகிமையை விவரிக்கும் பன்னிரண்டாம் அதிகாரம் நிறைவு பெறுகிறது. அடுத்து, அங்கேயே பித்ருக்களுக்காக ஸ்ராத்த்தம் செய்ய வேண்டும். அப்படி செய்வோன் தன் முன்னோர்களையும், தன்னையும் உயிருக்கிறான். பைரவனுக்கு முன்பாக, கிழக்கில் அம்பிகா தேவி எழுந்திருக்கிறாள். மகா நவமி நாளில், ஒரு பாத்திரம் தானமாக அளித்து, அதை பக்தியுடன் தேவிக்கு சமர்ப்பித்தால், எல்லா சித்திகளும் கிடைக்கும். அங்கு ஸ்நானம் செய்தபின், பக்தியுடன் மகேஷ்வரனை வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு, சுவர்க்கத்திற்குச் செல்லும் வாயிலின் மகிமையை விளக்கும் பதின்மூன்றாம் அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, அங்கு ஒருவரை தரிசிப்பதனால், அந்த மனிதன் புதல்வர்களை பெறும் பாக்கியம் அடைவான் என்கிறது. உலகில் நான்கு பெருங்கடல்கள் உள்ளன: உப்புக் கடல், பாலும் கடல், தயிரும் கடல், இனிப்பும் கடல். இவை யாவும் சுத்யும்னனால் நிறுவப்பட்டனவா என்று ஒரு முனிவர் கேட்கிறார். ஜம்புத்வீபம் அழகாக, நூறு ஆயிரம் யோஜனங்கள் பரப்பில் விரிந்துள்ளது. சாகத்வீபத்தில் பாலும் கடல் இருநூறு ஆயிரம் யோஜனங்களில் அமைந்துள்ளது; சால்மலி த்வீபத்தில் கரும்பு ரசக் கடல் எட்டு இலட்சம் யோஜனங்களில் உள்ளது. இவ்வாறு நான்கு பெருங்கடல்கள் பூமி மணலில் விவரிக்கப்படுகின்றன. அந்த சுத்யும்னனின் மனைவி சுதர்ஷனா அழகிய வடிவுடையவள். ஒருநாள், முனிவர் தால்ப்யரைப் பார்த்து, "எனக்கு எல்லா குணங்களும் நிறைந்த ஒரு மகன் எப்படி பிறக்க முடியும்?" என்று கேட்கிறாள். அதற்கு, உலகங்களை உருவாக்கும் சுயம்புவான பிரம்மா பதில் அளிக்கிறார். இவ்வாறு ஸ்கந்தமஹாபுராணத்தின் அவந்தி மண்டலத்தில், தீர்த்தங்களின், தேவதைகளின், வழிபாடுகளின், மற்றும் புண்ணியத்தின் மகிமைகள் பக்தியோடு விவரிக்கப்படுகின்றன.