இந்த பூமியில் உயிரை விட்டவர்கள் ருத்ரனின் உலகத்திற்குச் செல்லுகிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. ருத்ர தீர்த்தத்தில் ஸ்னானம் செய்பவர்கள், அல்லது அதன் நீரை அருந்துபவர்களும் அதேபோல் மகத்தான பாக்கியத்தைக் கொள்கிறார்கள். இந்த தீர்த்தத்திற்காகவே சுவர்க்கத்தில் வாழும் தேவர்கள் எப்போதும் ஆவலோடு இருப்பார்கள். இது மங்களகரமானதும், தெய்வீகமானதும், அதர்மத்தை அழிப்பதுமானது; இது மகாகபாலம் என அழைக்கப்படுகிறது, தேவர்களாலும், அசுரர்களாலும் வழிபடப்படுகிறது. அத்துடன், இந்தத் தீர்த்தம் தவம்செய்யும் மஹாத்மாக்களாலும், சூரியனை வானில் பாராட்டுவது போலவே, பெரிதும் புகழப்படுகிறது. இங்கு தானாக வெளிப்பட்டுள்ள மகேஷனின் 'குடும்பிகேஸ்வரர்' பெருமை மிகுந்தது. இங்கே வழிபடுவோர், ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களைக் கூட முழுமையாக நீக்கிக் கொள்ளலாம். அனைத்து உலகங்களையும் தாண்டி, சிவலோகத்தை அடையலாம். அதன் கரையில் யாராவது தானம் செய்தால், அவருக்கு பரமபதம் கிடைக்கும். ஒரே ஒரு விரதம் மேற்கொண்டால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற முடியும். மஹேசனுக்காக தூய துணியை அணிவிப்பவர், பாவமில்லாமல் சுவர்க்கத்தை அடைவார். இங்கு கற்பூரம், குங்குமம், கஸ்தூரி, சந்தனம் போன்றவற்றால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். மேலும், தன் உருவத்தையே அர்ப்பணித்து, ஒரு பிராமணரையும் அவரது மனைவியையும் போஜனம் செய்ய வைக்க வேண்டும். இவ்வாறு, ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் அவந்தி காண்டத்தில், 'குடும்பிகேஸ்வரர் மகிமை' எனும் பதின்மூன்றாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. அடுத்து, வித்யாதர தீர்த்தத்தின் பெருமையை விளக்கப் போகிறேன் என்று சனத்குமாரர் கூறுகிறார். "தயவுசெய்து சொல்லுங்கள், ப்ராமணரே, இதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்," என கேட்டார். ஒரு வித்யாதரர், அழகிய பாரிஜாத மாலையை நெய்து, அதை வாசவனின் இல்லத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார். அப்போது, அந்த மாலையை அவர் மெனகாவுக்கு வழங்கினார். மெனகா, அந்த மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நடனமாடும் போது அனைவராலும் பாராட்டப்பட்டார். இதைக் கண்ட சக்ரன் (இந்திரன்), கோபத்தில் ஆழ்ந்து, அந்த வித்யாதரரை சாபம் விட்டார். அந்த சாபத்தின் காரணமாக, வித்யாதர நிலையை இழந்து, அவர் வேறு நிலையில் உண்டானார். "ச்வாமியே, அறியாமலே நான் தவறு செய்துவிட்டேன்," என்று அவர் வருந்தினார். பின்னர், சக்ரன் அவரை நோக்கி, "அந்த இடத்தின் வடக்கில் மிகச் சிறந்த ஒரு தீர்த்தம் உள்ளது. அங்கே பக்தியுடன் ஸ்நானம் செய்தால், வித்யாதரர்களின் தலைவராக மாறுவாய்," என ஆசீர்வதித்தார். சக்ரனின் வார்த்தையைப் பின்பற்றி, அவர் அவந்தி மாநிலத்திற்கு வந்தார். அந்த தீர்த்தத்தின் சக்தியால், அவர் தனது பழைய நிலையை மீண்டும் பெற்றார். அங்கு யார் மலர், சந்தனப்பொடி முதலியன அர்ப்பணிக்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லாம் பாக்கியம் பெறுகிறார்கள். அங்கே உள்ள தீர்த்தம் எல்லா விருப்பங்களையும் பூர்த்தி செய்யும் புகழ்பெற்றது என்று சனத்குமாரர் விளக்குகிறார். அந்த தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்வோர், நூறு பசுக்களைத் தானம் செய்ததற்கான புண்ணியத்தைப் பெறுவார்கள். அங்கே உளுந்தை அளந்து, அரைத்து, அன்னதானம் செய்ய வேண்டும். அங்கு பக்தியுடன் சீதலா தேவியைத் தரிசிப்பவர்கள், நோய், கிரகப்பீடைகள் என்பவற்றால் எந்தத் துன்பமும் அனுபவிக்கமாட்டார்கள். இவ்வாறு, 'சீதலா மகிமை' என்ற அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. அடுத்து, அங்கு முன்னோர்களுக்காக பக்தியுடன் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. அப்படி செய்வோர் தம்மைப் போல் முன்னோர்களையும் உய்த்துவார்கள். பைரவனுக்கு எதிரே, கிழக்கே அம்பிகா தேவி எழுந்திருப்பார். நவமி நாளில், ஒரு பாத்திரம் காணிக்கை செய்து, அதை அம்பிகாவுக்கு பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்கிறவர்கள் எல்லா சித்திகளையும் அடைவார்கள். அங்கு ஸ்நானம் செய்து, பக்தியுடன் மகேஸ்வரனை வழிபட்டால், பெரும் பாக்கியம் கிடைக்கும். இவ்வாறு, அவந்தி காண்டத்தில், 'சுவர்க்க வாசல் மகிமை' என்ற பதின்மூன்றாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது.