நீங்கள் செய்த இந்த சாதனை, பெரும் முயற்சியாலும், நீண்ட காலம் உடலை அடக்கி மேற்கொண்ட தவத்தாலும் நடந்தது என்று பகவான் கூறினார். அதைக் கேட்டவர்கள் தங்கள் முகங்களைத் தாழ்த்தி, முழங்காலில் விழுந்து, அந்த ஆண்டவரை நோக்கி பணிவுடன் பேசினர்: "வரங்களை வழங்கும் தேவனே, நாங்கள் இந்த மானிட உடலைப் பெற்றவர்கள் உமக்கு அடைக்கலம் வந்தோம்; தேவாதி தேவனே, உமக்கு பக்தி கொண்டவர்களுக்கு அஞ்சலையும் அருளும் நீயே, எங்களுக்கு பாதுகாவலராக இருக்க வேண்டும்." அப்போது அந்த ஆண்டவர், "மிகவும் அரிதான வரங்களையும், எண்ணிக்கையற்ற பல வரங்களையும் மீண்டும் உங்களுக்கு வழங்குவேன்," என்று அருளினார். இவ்வாறு சொன்னதும், பிரம்மா அவரை நோக்கி, "பகவனே, நீங்கள் அளித்த இந்தப் பெரிய வரம் எங்களுக்கு முழுமையாகவும் போதுமானதாகவும் இருக்கிறது," என்று கூறினார். பின்பு சிவபெருமான் கூறினார்: "இந்த உலகில் எனது பக்தர்களும், என் கருணையால் நான் அழித்தவர்களும், தங்களது ஜடைகளுடனும், தலைகளுடனும், கையில் திரிசூலம் எடுத்து, தம்மை அடக்கவும், உங்களை நோக்கி உரையாடவும், நான் பக்தி விரும்பும் அந்த பக்தர்களுக்கு என் அருளை வழங்கினேன். பாபமில்லாதவர்களே, அந்தப் பெரிய கால வனத்தில் தேவர்கள் என்னை அடைந்தார்கள். இரு வார்த்தைகளைக் கொண்ட ரகசியமான பெயர் உலகில் புகழ் பெறும். இந்தக் கபால விரதம் என் வாயிலாக அறிவிக்கப்பட்டது. கபாலபாணி என்ற பெயருடன், பிச்சை எடுக்கும் விரதத்தை மேற்கொண்டு, எல்லா உயிரினங்களாலும் மதிக்கப்படுபவனாக, நண்பருக்கும் பகைவனுக்கும் சமமாக, சுய கட்டுப்பாட்டுடன், எதிலும் பற்றில்லாமல், மண், பூசணி, நீர் ஆகியவற்றை சேகரித்து, புனித ஆசிரமங்களிலும் தீர்த்தங்களிலும் தங்கி, மனதை இறைவனில் நிலைநிறுத்தி, கபால விரதம் மேற்கொண்டேன்; பழங்காலத்தில் நானே இதைச் செய்தேன். இந்தக் கபால விரதம் மிகக் கடினமானதும், அதிசயமானதும் ஆகும். ஒருவன் துஷ்டத்தாலும், மயக்கத்தாலும் இந்தப் பெரிய விரதத்தை விட்டு, பாவத்தில் சிக்கிக்கொள்வான். ஆகவே, அந்தப் பசுபத விரதத்தை மேற்கொண்டவரை யாரும் தீங்கு செய்யக்கூடாது; அவனை இகழக்கூடாது. யார் இந்தப் பெரிய விரதத்தை மேற்கொண்டவரை நம்பிக்கையுடன் போஜனம் அளிக்கிறாரோ, யார் யாசகர்களுக்கு கபாலத்தில் பிச்சை நிரப்பி தருகிறாரோ, அந்தக் கபாலத்தில் தரப்படும் அன்னம் உத்தமமானது; இந்த வழி பிரம்மனிடமிருந்து பிறந்தது. அந்த கபால விரதியைப் பற்றி பேசினாலும் கூட, சில குற்றங்களும் தீமைகளும் ஏற்படலாம். மீதமுள்ளவற்றை கவனித்து, அந்தப் பெரிய விரதத்தை மேற்கொள்பவன்... இந்தக் கிருத யுகத்தில், இந்த எல்லாம் அந்த வனத்தில் நேரடியாகக் காணப்படுகிறது. இந்த உலகில் யார் இதை ஓதுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு இந்த இடம்—புகழ் பெற்ற நற்குணங்கள் கொண்டவர்களால் மதிக்கப்படும், குற்றங்களை அழிக்கும் இடமாகும். ருத்ர லோகத்தை விரும்புகிறவர்கள் புனித ஸ்தலங்களில் தங்கி வாழ வேண்டும். சாதனைக்காக ஆண்கள், பெண்கள், யார் ஆனாலும், சாஸ்திரத்தில் நிலைபெற்றவர்களாக இருந்தாலும், அவசியமில்லை. ஆண்களும் பெண்களும், அவர்களது வர்ணம், ஆசிரமம் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து வாழலாம். செயல், மனம், வாக்கு மூலமாக, ருத்ர பக்தியுடன், இन्द्रியங்களை அடக்கி, மக்கள் செய்ய வேண்டிய கர்மங்கள் என்ன? ருத்ர பக்தி எப்படி? என்ற கேள்வி எழுகிறது. உலகியலானவை, வேத சாரமானவை, மற்றவை, மற்றும் ஆன்மீகமானவை என்று பலவிதமானவை உள்ளன. தியானம், மனநிலை, புத்தி மூலமாக ருத்ரரை நினைவில் கொள்ளலாம். விரதம், உண்ணாவிரதம், நோன்பு, இந்திரிய அடக்கம் ஆகியவற்றால் பக்தி செய்யலாம். பசு நெய், பால், தயிர், சாந்தம், செம்மை குசா புல், தானம் ஆகியவற்றால் பூஜை செய்யலாம். நெய், குங்கிலியம், கருப்பு அகில் வாசனை மூலிகைகளால் அர்ச்சனை செய்யலாம். vasthiram, சாந்தம் பூசுதல், ஸ்துதி பாடல்கள், கொடி, விசிறி, உயர்ந்த அலங்காரம் ஆகியவற்றால் வழிபடலாம். உணவு, பானம், பூஜையில் பயன்படுத்தும் தானியங்கள் போன்றவற்றால் மக்கள் வழிபாடு செய்யலாம். இவ்வாறு அந்த மகா விரதத்தின் மகிமையையும், சிவபக்தியின் வழிகளையும் பகவான் அருளிச்செய்தார்.