இங்கே, நிலைக்குமான நம்பிக்கையுடன் மட்டும் வழிபாடு செய்ய வேண்டும் என அறிவுறுத்தப்படுகிறது. கார்த்திகை மாதம் பூர்ணமியில், யாரேனும் அங்கு பிராமணர்களுக்கு தங்களால் இயன்ற அளவில் இனிப்பான அன்னம் வழங்கி, அந்த பாதமிடலை பக்தியுடன் வழிபட்டால், அவர்கள் பிரம்மலோகத்தை அடைவார்கள். ஆகவே, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, அந்த பாதமிடலை முழுமையான முயற்சியுடன் வழிபட வேண்டும். அடுத்து, ஓ ராஜனே, இன்னொரு பெரிய அதிசயம் நிகழ்ந்தது. கிருத யுகத்தில் அந்த பாதமிடம் முழு நீளமும் அகலமும் கொண்டதாகத் தோன்றியது. பிறகு திரேதா யுகத்தில் அது சிவப்பாகத் தோன்றியது. தவபர யுகத்தில் அது மஞ்சள் நிறத்திலும் சிறிய அளவிலும் தோன்றியது. இவ்வாறு, பிரம்மாவின் பாதமிடலின் மகிமையை விளக்கும் ஐம்பத்தி மூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது. பிரம்மா அந்த பாதமிடலை அன்புடன் அர்புத மலையில் கொண்டு வந்தார். பண்டைய காலத்தில் வசிஷ்டரின் யாகத்தின் போது, பிரம்மா, "நான் சாயங்காலத்தில் மனதை ஒருமைப்படுத்தி வழிபடுவேன்" என்று வாக்குறுதி அளித்தார். அதே சமயத்தில் அவர் புஷ்கரத்திற்குச் சென்றார். "உங்கள் இல்லாமல், அவர் வெற்றி பெற முடியாது; ஆகவே, பத்மயோனியே, அவரை இங்கு திரிபுஷ்கரத்திற்குக் கொண்டு வாருங்கள். கடவுளரின் தலைவரே, இந்த யாகத்தில் அவருக்கு பிரம்மத்வத்தை அளியுங்கள்" என்று வசிஷ்டர் வேண்டினார். வசிஷ்டரின் இந்த வேண்டுகோளை ஏற்று, உலகங்களின் முதல்வனான பிரம்மா, மூன்று புஷ்கரங்களை, மிகவும் புனிதமான நீர்த்தடங்களை அடைந்தார். அந்தக் காலத்திலிருந்து, அர்புத மலையில் அந்த மூன்று புஷ்கரங்கள் தோன்றின. அங்கு, யாரேனும் கார்த்திகை மாதம் பூர்ணமியில் மனதை ஒருமைப்படுத்தி வழிபடினால், அவருக்கு பலன் கிடைக்கும். அந்த இடத்தின் வடக்கில் சிறந்த சாவித்திரி தீர்த்தம் உள்ளது. இவ்வாறு, திரிபுஷ்கரத்தின் மகிமையை விளக்கும் ஐம்பத்தி நான்காவது அதிகாரம் முடிகிறது. யாரேனும் பக்தியுடன் எங்கு குளித்தாலும், அவன் தேவர்கள் கூட்டத்தின் தலைமைக்கு உரியவன் ஆவான். பண்டைய காலத்தில், அந்தகாசுரனை வதம் செய்த புலிகேசி சிவபெருமான் மற்றும் அவரது கூட்டத்தார், அந்த இடத்தில் இருந்தனர். அங்கு, சதுர்த்தசி திதியில் யார் வழிபாடு செய்தாலும், அவருக்கு சிறப்பு கிடைக்கும். இவ்வாறு, ருத்ர தீர்த்தத்தின் மகிமையை விளக்கும் ஐம்பத்தி ஐந்தாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அந்தக் குகையில், முனிவர்களால் பழங்காலத்தில் ஆராதிக்கப்பட்ட லிங்கம் நிறுவப்பட்டது. அதை வழிபடும் போது ஒருவர் மனதில் நினைக்கும் எந்த விருப்பமும் நிறைவேறும். இவ்வாறு, குகேஸ்வரர் தீர்த்தத்தின் மகிமையை விளக்கும் ஐம்பத்தி அறுபத்தாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அந்த இடத்தைப் பார்த்தால், எந்த மனிதனும் தன் உள்ளம் விரும்பும் பொருள்களிலிருந்து பிரிந்திருக்க மாட்டான். அங்கு, ஓ ராஜனே, முன்பு சசி தேவியும் துக்கத்தில் திளைத்து வந்தார். அந்த இடத்தின் சக்தியால், பிரிந்திருந்தாலும் சதக்ரது (இந்திரன்) மீண்டும் அவளைப் பெற்றார். ஆண், பெண் யார் பிரிந்தாலும், இந்த புனித வனத்தில் அவர்கள் மீண்டும் ஒன்றிணைவார்கள், என் அனுபவம் போலவே. அந்த இடத்தில் பழம் வழங்குவதை சிறந்த பிராமணர்கள் போற்றுகின்றனர். இவ்வாறு, பிரிவற்ற நிலத்தின் மகிமையை விளக்கும் ஐம்பத்தி ஏழாவது அதிகாரம் முடிகிறது. பக்தியுடன் துந்துமாரனால் நிறுவப்பட்ட அந்த இடத்தில், பக்தியுடன் அந்த தம்பதியரைக் (உமாமகேஸ்வரர்) வழிபடும் மனிதனுக்கு, ஓ ராஜனே, சிறப்பான பலன் கிடைக்கும். இவ்வாறு, உமாமகேஸ்வர தீர்த்தத்தின் மகிமையை விளக்கும் ஐம்பத்தி எட்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அங்கு யார் குளிக்கிறார்களோ, ஓ ராஜனே, அவர்கள் கண்டிப்பாக தேஜஸுடன் (பிரகாசத்துடன்) இருப்பார்கள். யாருக்கு அதிர்ஷ்டமும், பிரகாசமும் இல்லாமல், தீய வாசனை கொண்டு துன்பப்படுகிறார்களோ— (இங்கு தொடர்கிறது...) இவ்வாறு, ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் அர்புத பிரபாச காண்டத்தின் மூன்றாம் பகுதியிலுள்ள இந்த புனிதமான தீர்த்தங்களின் ஆன்மிகக் கதைகள் பக்தி, அர்ப்பணிப்பு, மற்றும் இறையருளின் மகிமையை எடுத்துரைக்கின்றன.