முனிவர், தேவதைகள் அனைவரும் கூடியிருந்த அந்த புனிதக் காலத்தில், சிவபெருமான் மிகவும் பணிவுடன் அங்கே வந்து நின்றார். அப்போது பார்வதி தேவியார், “ஒரு புதல்வனைப் பெற்ற பின், நான் இங்கு இருந்து, அவனுடன் இருப்பேன்; பின்னர் நான் புறப்படுவேன்,” என்று தேவர்களின் தலைவனிடம் கூறினார். அவளது உறுதியை அறிந்த சிவபெருமான், தானே நேரில் வந்து தோன்றினார். “தேவதேவியே! அழகிய முகமுடையவளே! நீ கண்ணைத் திறக்கச் செய்தாய், பேசவும் செய்தாய். ஆனால், சரியான காலத்திற்கு முன்பே நீ விடுதலையடைந்துவிட்டாய்; இப்போது சங்கமம் முடிவடைந்தது. எனவே, உன் உடலிலிருந்து ஒரு புதல்வன் பிறப்பான். உன் உடலில் உள்ள அபசுரத்தை, எவ்வித வடிவிலும் எடுத்துக் கொண்டு, தேவர்களிடமும், அசுரர்களிடமும், உடனே நிகழும்,” என்று திருமுகம் கொண்ட மூன்று கண்கள் உடைய சிவபெருமான் கூறினார். இவ்வாறு சிவபெருமான் கூறியதும், தேவியார் மனம் மகிழ்ந்தார். நான்காவது நாள் வந்ததும், சிவா தேவியார், ஹரனுடைய கட்டளையின்படி, நீராடி, நான்கு கரங்களுடன் வினாயகரை உருவாக்கினார். பிறகு, ஹரனுடைய வார்த்தைகளால், அந்த வினாயகருக்கு உயிர் திரும்பியது. அப்போது முதல், அவர் எல்லா மனிதர்களிடத்திலும் புகழ்பெற்றவராக ஆனார். அந்த மகோன்னதர், வினாயகரென்று அறியப்பட்டார்; மூன்று உலகங்களிலும் வாழும் அனைவராலும் வழிபடப்பட்டார். தேவிகள் விரும்பும் காரியங்களைச் செய்து மகிழும் தேவகணங்கள் அனைவரும் பெரும் ஆனந்தத்தில் மூழ்கினர். அவர்கள் கூறினர்: “தெய்வீகியே! உன் இந்த புதல்வன், எங்களிடையே தலைவனாக இருப்பான். இந்த அழகிய மலைச் சிகரம், உன் சேவையால் புனிதமடைந்தது. இங்கே, இந்த உன்னதமான தீர்த்தத்தில் நீராடுவோர், குறிப்பாக, மாக மாதத்தின் சுக்ல பக்ஷத்தில் மூன்றாம் நாளில் மனதை ஒருமைப்படுத்தி நீராடுவோர், மிகுந்த புண்ணியம் அடைவார்கள்.” இதனைச் சொல்லிவிட்டு, எல்லா தேவதைகளும் தங்களது இருப்பிடங்களுக்கு திரும்பினர். இதனால், அர்புதக் காண்டத்தின் பிரபாஸ பாகத்தில், “ஈசானி சிகர மகிமை” என்ற ஐம்பத்தி இரண்டாம் அதிகாரம் நிறைவடைந்தது. அப்போது, அந்த இடத்தில், பழங்காலத்தில் உலகை உருவாக்கிய பிரம்மா தனது பாதத்தை வைத்தார். காலத்தால் பழமையான அந்த இடத்தில், பிரம்மாவும் மற்ற எல்லா தேவர்களும், மனதை ஒருமைப்படுத்தி கூடியிருந்தனர். அவர்கள் மலைநாதனைத் தரிசிக்க வந்த புனித யாத்திரையில், மிகுந்த பக்தியில் ஆழ்ந்திருந்தனர். “பிதாமஹா! விரதங்களால் எங்களுக்கெல்லாம் களைப்பாகியுள்ளது. எனவே, இங்கே எங்களுக்கு நல்ல உபதேசம் செய்ய வேண்டும். நாம் கேட்டுக்கொள்ளாமல் அர்ப்பணங்கள் செய்துள்ளோம்; மிகவும் கடினமான ஜபங்களும், யாகங்களும் செய்துள்ளோம்,” என்று அவர்கள் வேண்டினர். அவர்களது வார்த்தைகளை கேட்ட பிரம்மா, கருணையால் பூரணமானார். பின்னர், அந்த அழகிய மலைச்சரிவில் தன் பாதத்தை வைத்து, “அனைத்து முனிவர்களும் இதைத் தொட்டால், உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள். இங்கு நீராடுதல், தானம், விரதம், யாகம், ஜபம் ஆகியவற்றின்றி, என் பாதத்தை நிறுவினால், ஆயிரக்கணக்கான உலகங்கள் அதனால் புணிதம் பெறும். இங்கு அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையோடு பக்தி செய்ய வேண்டும். கார்த்திகை மாதத்தில் பூர்ணிமா நாளில், யார் இங்கு வழிபடுகிறார்களோ, தங்கள் சக்திக்கு ஏற்ப பிராமணர்களுக்கு இனிப்புகள் வழங்கி, அந்த பாதத்தைப் பூஜித்தால், அவர்கள் பிரம்மலோகத்தை அடைவார்கள். எனவே, மனம் முழுவதும் அர்ப்பணித்து இந்த பாதத்தை வழிபட வேண்டும்,” என்று உபதேசம் செய்தார். “இன்னொரு அதிசயமான நிகழ்வு, மகாராஜா! கிருதயுகத்தில் இந்த பாதம் முழு நீளமும் அகலமும் தோன்றியது. பிறகு, திரேதாயுகத்தில் சிவந்த நிறத்தில் தோன்றியது. துவாபரயுகத்தில் அது மஞ்சள் நிறத்திலும் சிறிய அளவிலும் தோன்றியது,” என்று கூறினார். இவ்வாறு, “பிரம்மாவின் பாதம் தோன்றிய இடத்தின் மகிமை” என்ற ஐம்பத்தி மூன்றாம் அதிகாரமும் அர்புத காண்டத்தில் நிறைவடைந்தது. இவ்வாறு அந்த புனிதமான நிகழ்வுகள், சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியாரும், வினாயகரின் உருவாக்கமும், பிரம்மாவின் பாதம், அதன் வழிபாட்டு முறைகள், யுகங்களுக்கேற்ப அதன் தோற்றம் என அனைத்தும் அந்த இடத்தில் அமைந்தன.