ஒரு நாள், மகா புராணம் ஸ்கந்தம் கூறும் படி, அரசே, யாரும் அந்த புனிதமான ஸுக்ல தீர்த்தத்தில் பத்தியதின் பதினொன்றாவது நாளில், வெறும் குளிப்பினால் ஸ்ராத்தம் செய்தால், அவர்களுக்கு உடனே எல்லா பாவங்களும் நீங்கும் என்று கூறப்பட்டது. இதன் சிறப்பை விளக்கும் அதிகாரம் முடிவடைகிறது. பின்பு, அர்புத மலை மீது, கடையாயனி என்ற தேவி, சும்பா என்ற அரக்கனை அழித்தவள், திகழ்ந்தாள். ஒருமுறை பூமியில் சும்பா என்ற அரக்கன் மிகப்பெரிய சக்தியுடன் இருந்தான். சங்கரன் வழங்கிய வரத்தால், அவன் தேவா, அரக்கா, ராக்ஷசா ஆகிய அனைத்திலும் தலைவனாகி விட்டான். இதனால், எல்லா தேவர்கள் அர்புத மலைக்கு சென்று, வெளிப்பட்ட தேவி, தேவிகளின் ராணியை ஆராதித்தார்கள். தெய்வம் அவர்களின் பக்தியால் மகிழ்ந்து, நேரில் தோன்றினாள். "அவனை அழிக்க வேண்டும்; அவன் எப்போதும் யாரோ மற்றொருவரால் போரில் அழிக்கப்பட வேண்டும்," என்று தேவர்கள் வேண்டினர். "முன்பு பாஷ்கலனால் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட போது, நீ எங்களை காப்பாற்றினாய்," என்று கூறி, தேவி மீது நம்பிக்கை வைத்தனர். அப்போது, தேவி சும்பாவை போருக்கு அழைத்தாள்; அவள் ஒரு பெண் என்பதைக் கண்டு, சும்பா, "இந்த கொடூரமான பெண், கடுமையான குரலில் பேசுகிறாள், அவளை உயிருடன் பிடிக்க வேண்டும்!" என்று கூறினான். அவன் கட்டளையின்படி, அரக்கர்கள் வேகமாக தேவியின் பக்கம் வந்தனர். ஆனால், தேவி ஒரு பார்வை மட்டும் பார்த்ததும், அந்த அரக்கர்கள் எல்லாம் நெருப்பில் பட்டை போல் சாம்பலாகி விட்டனர். சும்பா, "நிறுத்து! நிறுத்து!" என்று கூவி, தனது பயங்கரமான வாளை உயர்த்தினான். அடுத்த கணத்தில், அவனும் சாம்பலாகி, கீழ் உலகம் நோக்கி ஓடிவிட்டான்; அச்சத்தில், மற்ற அரக்கர்கள் பாதாளத்திற்கு தப்பினர். இதை பார்த்த தேவர்கள், தேவியின் மகிமையை பாடி புகழ்ந்தனர். அப்போது, தேவி, "இங்கே, அர்புத மலை மீது நான் இருக்கப்போகிறேன்," என்று கூறினாள். "யாகங்கள், தானங்கள் இல்லாமல், சுவர்க்கம் புனிதம் இழந்துவிட்டது," என்று கூறினாள். "நீங்கள் எப்போதும் என்னை இங்கே, சுக்ல பக்ஷத்தின் அஷ்டமி நாளில் காணலாம்," என்று உறுதி அளித்தாள். பின்னர், அரசே, அந்த அர்புத மலைக்கு தேவி சென்றாள். அந்த மலையின் குகையின் நடுவில், உலக நலனுக்காக செயல்படத் தொடங்கினாள். அரசர்களில் சிறந்தவரே, யாரும் அந்த அஷ்டமி நாளில், மனதை ஒருமித்துக் கொண்டு அவளை காண்பார்களானால், அவர்களுக்கு புனிதம் கிடைக்கும் என்று கூறப்பட்டது. இந்த அதிகாரம், 'காட்யாயனியின் மகிமை' என்ற பெயரில் முடிவடைகிறது. அடுத்து, முன்பு மங்கி மற்றும் ஒரு பிராமணன் தவம் செய்த இடம் பற்றி கூறப்படுகிறது. மங்கி, அரசே, பெயரில் மட்டும் பிராமணனாக இருந்தான். ஒரு அழகான மலையில் வாழ்ந்தான். சில காலத்துக்கு பிறகு, அவன் அங்கே செல்வம் பெற்றான். பின்னர், அவன் ஒரு ஜோடி மாடுகளை அடக்கினான். கட்டப்பட்ட ஒட்டகத்தை பிடித்து, அதன் கழுத்தில் வலுவாக வைத்தான். அந்த ஜோடி மாடுகள் கழுத்தில் தொங்கியபோது, மங்கி, வைராக்யம் பெற்றுத், கிராமத்தை விட்டு காட்டில் சென்றான். அங்கு, அவன் தினமும் மூன்று முறை குளித்து, சிறந்த காயத்ரி மந்திரத்தை ஜபித்தான். அதே சமயம், அந்த வழியில் சங்கரன் சென்றார். அப்போது, பிண்டாரா என்ற மகானவன், சங்கரனை திடீரென பார்த்தான். "உங்களை பார்த்தது வீணாக போகாமல், ஒரு வரம் தாருங்கள், பிராமணா," என்று வேண்டினான். "நான் கேட்கும் காரியம் செய்யுங்கள்; என் மனதில் வேறு எதுவும் இல்லை," என்று கூறினான். "இந்த பிண்டாரகா என் பெயரில் புனித தீர்த்தமாக பிரசித்தி பெற வேண்டும்," என்று கேட்டான். "இந்த இடம் பிண்டாரகா என்ற புனித ஸ்தலமாகும்," என்று கூறினார். "அறிவாளி, அந்த பெரிய அஷ்டமி நாளில், நான் இங்கு தங்குவேன்; யார் வருவார்களோ, அவர்கள் நான் என்றும் இருக்கும் பரமபதத்தை அடைப்பார்கள்," என்று உறுதி அளித்தார். அங்கே, பிண்டாரகா என்று அறியப்பட்ட மங்கி, இரவு பகலாக தவம் செய்தான். இவ்வாறு, ஸ்கந்த மகா புராணத்தின் இந்த அதிகாரங்கள், அர்புத மலை, கட்யாயனி தேவி, பிண்டாரகா தீர்த்தம் ஆகியவற்றின் மகிமையை பக்தி, வைராக்யம், தெய்வ சக்தி, புனிதம் ஆகியவற்றுடன் விளக்குகின்றன.