த南்திசையில் நின்று பக்தியுடன் வழிபடுவோர், அங்கே ஐந்து அமுதங்களால் அபிஷேகம் செய்து, பிரதட்சிணை முடிவில் பணிந்தால், அவர்களுக்கு பெரும் புண்ணியம் கிடைக்கும் எனச் சொல்லப்படுகிறது. அந்த இடத்தில் ஒரு அதிசயமான நிகழ்ச்சி நிகழ்ந்தது; அதைப் பற்றி நான் உன்னிடம் உண்மையை சொல்கிறேன், அறிவாளியே. அந்நியாயமாக, அந்த இடத்தில் ஒருகாலத்தில் ஒரு பச்சை கிளி ஒரு மரத்தில் கூடு கட்டி வாழ்ந்தது. அந்த கிளி பக்தியால் பிறந்தது அல்ல, அரசர்களின் வம்சத்தில் பிறந்தவன்; அவன் வேணு என்று நினைவுகூரப்படுகிறான். பிரதட்சிணையின் பலத்தை நினைவில் கொண்டு, அந்த வேணு, இரவும் பகலும் வேறு எதையும் செய்யாமல், மலர்களாலும், தூபங்களாலும் அல்லாமல், எப்போதும் பிரதட்சிணை செய்வதையே வழிபாடாகக் கொண்டிருந்தான். நாரதர், ஔணகர், ஹாரீதர், தேவலர் ஆகிய முனிவர்கள் மற்றும் பலர் கடுமையான விரதங்களில் ஈடுபட்டு, பலவிதமான பூஜைகள் செய்தனர்; சிலர் மனதை ஒருமைப்படுத்தி ஜபம் செய்தனர்; சிலர் ஹவிசு அர்ப்பணித்தனர், மற்றவர்கள் ஸ்துதி பாடினர். அவர்கள் அனைவரும் ஆச்சரியத்துடன், “மன்னா, நீ எப்போதும் பிரதட்சிணையை மட்டும் செய்வதற்கு என்ன காரணம்? நீ லிங்கத்திற்கு அதிகமான நீர் அபிஷேகம் செய்யவில்லை; மற்ற தானங்களும் வழங்கும் திறன் உனக்குள்ளதே!” என்று கேட்டனர். அப்போது வேணு, “என் முந்தைய பிறவியில் நடந்தவை அனைத்தும் உண்மைதான். இதே அரண்மனையில் நான் ஒரு கிளியாக வாழ்ந்தேன். இறைவனின் கருணையாலும் சக்தியாலும், கடந்த பிறவியை நினைவுகூரும் வாய்ப்பு எனக்குக் கிடைத்தது. இன்று இந்த தெய்வத்தின் அருளால் என்ன பலன் கிடைக்கும் என்று எனக்குத் தெரியாது,” என்றான். பின்னர், வேணுவின் வார்த்தைகளை கேட்ட அந்த பெரிய முனிவர்கள், அனைவரும் அந்த இடத்தில் பிரதட்சிணை செய்தனர். வேணுவும், சங்கரனின் அருளால், பாக்கியமடைந்தான். அங்கே, இன்று கூட, மூன்று கண்கள் உடையவனை ஒத்த பல கற்கள் காணப்படுகின்றன. அதன் மேற்கு பக்கத்தில் பினாகியின் லிங்கம் உள்ளது. பண்டைக்காலத்தில், சிவபக்தனான பத்திரகர்ண கணம் அங்கே இருந்தான். ஒருகாலத்தில், அசுரர்களுடன் நடந்த போரில், ஸ்கந்தன் காணாமல் போனான், சேனை அழிக்கப்பட்டது, வீரபத்திரன் தோற்றான். அப்போது நமுசி என்ற சக்திவாய்ந்த அசுரன் தோன்றினான். பத்திரகர்ணன், அந்த அசுரனை கண்டதும், தனது வலிமையான வாளால் அவனது கவசத்தை வெட்டிக் கிழித்தான். அப்போது அந்த அசுரன் படுகாயமடைந்து, இருளில் மூழ்கி, இறந்து சிவனுக்கு வணங்கி அங்கேயே தங்கினான். சிவன், “நீ எப்போதும் என் உள்ளத்தில் உறைவாய்; ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு,” என்றார். அப்போது பத்திரகர்ணன், “உங்கள் இருப்பு இங்கே நிலைத்திருக்க வேண்டும்; இந்த ஏரியில் என்றும் தங்க வேண்டும்,” என்று வேண்டினான். அதனால், அந்த ஏரி மற்றும் லிங்கத்தில் ஒரு சிறப்பு இருப்பு நிலைபெற்றது. யார் அந்த பத்திரகர்ண ஏரியில், மூன்றுகண் உடைய இறைவனை மனதில் கொண்டு, சிரத்தையுடன் ஸ்நானம் செய்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு அதிபெரும் புண்ணியம் கிடைக்கும். எனவே, மற்ற இடங்களை விட இங்கே ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும் என்று சொல்லப்படுகிறது. இந்த இடம் ‘கேதாரம்’ என்று புகழப்படுகிறது; இது மக்களின் அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கும் திருத்தலம்.