அருணாத்ரியின் மகிமையை விவரிக்கும் இந்தச் சிறப்பான நிகழ்வுகள் தொடரும் போது, பரமபிதா சிவன் இருவரையும், தன்னை அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுந்த பெருமையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்களாக, தானே உபதேசித்ததை நினைவூட்டினார். "நீங்கள் இருவரும், எவ்வளவு ரகசியமாக—even if done secretly—அருணாத்ரியைப் பிரதட்சணம் செய்தாலும், அது நிச்சயமாக வெற்றி பெறும்," என்று அவர் அருளியார். பெரிய முனிவர், கடல் விஷத்தால் உடல் வறண்டவராய் கோபமடைந்து விதித்த சாபம், இவ்வாறு நீக்கப்பட்டது. "மன்னருக்கெல்லாம் முன்னோராகியோனே! நீ வாகனமாக ஏறத் தகுந்த மிருகமாகப் பிறந்தாய். நான் என் உடல் பகுதியிலிருந்து பிறந்த ஒருவனாக, கஸ்தூரி மான் வடிவம் கொண்டேன். தர்மவான்! வேட்டையடிப்பதற்கான காரணத்தை முன்னிட்டு நீ இங்கு வந்துள்ளாய். வாகனத்தை ஏறுவதில் ஏற்பட்ட தவறால், நீ இவ்வாறு அனுபவித்தாய். ராஜனே! உன்னுடன் ஏற்பட்ட தொடர்பால், நான் ஜந்து பிறவியின் பந்தத்திலிருந்து விடுதலை பெற்றேன்," எனக் கூறியபின், சந்திரக்கடையணிந்தவர் தம் சொந்த இருப்பிடத்திற்குச் செல்ல விரும்பினார். இவ்வாறு, சிவனின் அருள் சக்தியால், நீங்கள் இருவரும் பாபவிமோசனம் அடைந்தீர்கள். எனது மனம் அந்த தரிசனத்தில் நிலைநிற்றலின்றி அலைபாய்கிறது. சந்திரக்கடையணிந்த அந்த இருவரும், "நீ எதை அறிய விரும்புகிறாயோ, அதற்கான விடுதலை வழியை நாங்கள் கூறுகிறோம்; தெளிவாகக் கேள்," எனக் கூறினர். "இவனே இந்த உலகின் ஸ்ருஷ்டி, ஸ்திதி, லய, அனுக்ரஹத்தை நடத்தும் பரமாத்மா. இப்போது உன் கண்களுக்கு முன்னால் இவ்விஷ்ணுவின் மாட்சிமை வெளிப்பட்டுள்ளது. கஸ்தூரி வாசனை உடைய உன் உடலைக் கொண்டு, அன்போடு கால்நடையாகப் பிரதட்சணம் செய். உனக்குள்ள எல்லா ஐஸ்வர்யங்களையும், அருணாசலேஸ்வரனுக்கு அர்ப்பணிக்கவும் செய். மிக விரைவில், நீ பரம சித்தியை அடைவாய்," என்று அறிவுறுத்தினர். அதை தொடர்ந்து, அந்த பக்தன், மனதை அசையாமல் அருணாசல நாதனைத் தியானித்து, முழு பக்தியுடன் அர்ப்பணித்தான். இவ்வாறு, சந்திரக்கடையணிந்த இருவரைப் பற்றிய இந்தப் பிரமாண்டமான நிகழ்வுகள் "சந்திரசேகர சுபிரபா வர்ணனை" என்ற அதிகாரமாக அருணாசல மஹாத்மியத்தின் உத்தரார்த்தத்தில், ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் மகேஸ்வர காண்டத்தில் நிறைவடைந்தது. அடுத்து, நந்தீசரர், "இந்த இரு ஞானிகளின் நடத்தை மிகவும் அதிசயமானது, அவை கேட்கப்பட்டன. வஜ்ராங்கதன் எப்போது, எப்படி அந்தத் தெய்வத்தை வழிபட்டான்?" என வினவினார். வஜ்ராங்கதன் தானே அருணாசல நாதனின் பாதத்தடியில் தங்கும் இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தான். பின்னர், ஒரு பெரிய படை அவன் வாகனத்தின் பாதையில் பின்தொடர்ந்தது. அந்த மன்னன், வீரத்தின் கடலாய், அங்கு தோன்றினான். பூமியின் அதிபதி, அந்த வந்த படையை மரியாதையுடன் வரவேற்றான். தன் முழு பொக்கிஷத்தையும், மிகப் பழக்கமான நிலங்களையும் அர்ப்பணித்தான். கௌதம முனிவரின் ஆசிரமத்திற்கு அருகில், தானாகவே ஒரு தவவனத்தை நிறுவினான். தனது மகன் ரத்னாங்கதனை, சொந்த இடத்தில் விட்டு, சுற்றிலும், சோணமலையின் எல்லா பக்கங்களிலும், தண்ணீரால் நிரம்பிய ஏரிகள் இருந்தன. அருணநாதரின் தீபஸ்தம்ப வடிவ ப்ரபையால், அழகால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மகிழும் பெண்கள் அவனது சுற்றமாக இருந்தனர். அப்போது, அகத்தியரும், லோபாமுத்ராவும் அங்கு வந்தனர். அகத்தியர், ஒவ்வொரு நாளும் நவதீர்த்தம் என்னும் ஏரியில் ஸ்நானம் செய்தார். மகிஷாஸுரனை வீழ்த்திய வீரர்களின் தலைவன், ஒவ்வொரு கணமும், பிரம்மா-விஷ்ணு ஆகியோரால் பூஜிக்கப்பட்ட அருள்மிகு லிங்க வடிவத்தை வழிபட்டான். காலை விடியும்போது, மன்னன் எழுந்து, ஸ்நானம் செய்து, தன் கால்களால்... கார்த்திகை பௌர்ணமி அன்று, பார்வதீபதியின் பிரியமான நாளில், சந்தனம், தாமரை, கற்பூர நீரால் வாசனைப்பட்டு, புனித ஸ்தலத்தில் மாதாந்திர கொடி ஏற்றும் விழாக்களுக்கு முன்னதாக, தூய்மையான மனதுடன், தன் உடலைப் பிரதட்சணம் செய்தான். இவ்வாறு, அருணாசல மஹாத்மியத்தில், சிவபக்தர்களின் அதிசய வாழ்வும், அருளும், புனித சம்பிரதாயமும் தொடர்ந்தன.