அந்த நேரத்தில், ஜடாமுடி அலங்கரித்து, சடையில் தெறிக்கும் இளநிலாவை கிரீடமாக அணிந்தவர் ஒருவரை அவர்கள் கண்டார்கள். அவர் பாம்புகளை காதணியாக அணிந்திருந்தார்; அகன்ற நெற்றியில் இருந்து ஒளிவீசும் கண்கள் அவருக்கு இருந்தன. அவருடைய கரங்களில் திரிசூலம், ஒரு பிசாசு மண்டை, ஒரு இடக்கு, ஒரு மான், ஒரு பரிசு, ஒரு வில் ஆகியவை இருந்தன. அவருடைய மூச்சால் உருவம் தூசிப்படிந்தது போலத் தெரிந்தது; மேலாடையாக யானை தோலையும், கீழாடையாக புலி தோலையும் அவர் அணிந்திருந்தார். அவரை பார்த்ததும், தாமரைப்பிறவி பிரம்மா எதையும் அறியாமல் குழப்பமடைந்தார். அதே சமயம், மஹேஸ்வரன் கருணையுடன் மகிழ்ச்சியோடு மாதவனை நோக்கி பார்த்தார். அவர், "உலகப் படைப்பின் தொடக்கத்தில் நீங்களிருவரும் பெற்ற அதிகாரத்தைப் பற்றி பேசுகிறேன். என் மகத்துவத்தை ஹரி சோதித்தபோது, அவர் உணர்ச்சி அடைந்தார். நான் பரிகாசிக்கப்பட்டபோது, நீ ஐந்து முகங்களை விரும்பினாய். இதுவே மூன்றாவது முறையாக நீ பேசுகிறாய் – இது எப்படி சகிக்க முடியும்?" என்று கூறினார். மேலும், "இவன், கேதக பூவை சடையில் அணிந்தவன், பொய் சாட்சி சொன்னான்," என்று கூறி, கிரீஷன் அவர்களை சபித்தார். பிறகு, அவர் அன்புடன் விஷ்ணுவை நோக்கி, "நீ என் உடலில் இருந்து பிறந்தவன்; சத்த்வ குணத்தில் சிறப்பாக இருக்கின்றாய். எனவே, எந்த காலத்திலும் உனக்கு என்மேல் பக்தி குறையாது," என்றார். இந்த வகையில், கருணையால் மூன்று கண்கள் கொண்டவன், அஹங்காரம் இல்லாத ஹரியின் பக்தனுக்கு அருள் செய்தார். பின்னர், "பயமின்றி எனது அருளை பெற முடியாது; உன் சொற்கள் உன்னால் உரைக்கப்படுவதில்லை; உன் அதிகாரத்திற்கு எவரும் எதிர்ப்பாளராக முடியாது. விஷ்ணு யார்? நானார்? இந்த திசைபாலர்கள், இந்திரன் மற்றும் மற்றவர்கள் யார்? நீயே பரமன், பார்வதியின் கணவரே; நாங்களும் மற்றவர்களும் எல்லாம் உனது பசுக்கள் போன்றவர்கள். நீயே இருபத்தாறு தத்துவங்களின் உருவம்; எல்லா திசைகளிலும் நீ பரவி இருக்கின்றாய். நீ வேடனாகவும், சாரணேயர்களுடன் தோன்றிய தேவனும்; தக்ஷ யாகத்தில் வீரபத்திரன் உன் கட்டளையால் நடந்தான். காலாக்னி வடிவில் நீ உலக முட்டைகளைக் கொளுத்துகிறாய். ஜலந்தரன் தவறு செய்தபோது, நீ திரிசூலால் அவனை வென்றாய். நீ காளகூட விஷத்தை களத்தில் தாங்கவில்லை என்றால், அதை யார் தாங்க முடியும்? தேவதாரு வனத்தில், யாகத்தில் மட்டும் ஈடுபட்ட முனிவர்களை நீ அடக்கினாய். நீ எங்களை பாதத்தில் மிதிக்கவில்லை என்றால், நாங்கள் மோஹத்தில் வீழ்ந்திருப்போம். அர்த்தநாரீஸ்வர வடிவத்தை நீ காட்டவில்லை என்றால், அந்த மகிமை எங்களுக்குப் புரியாது. ஞானம் பெருமிதம் கொண்டவரை நீ அடக்கினாய். ஹரி, பிச்சைக்காரன் மண்டையைத் தன் இரத்தத்தால் நிரப்பினான். நீ கருணை கற்றுக்கொடுக்கவில்லை என்றால், ஆயுதங்கள் அனைத்தும் அழிவுக்காகப் பயன்பட்டிருக்கும். நரசிம்மன், சரபா வடிவங்களை நீ எடுத்திருக்கவில்லை என்றால், முனிவர்கள் பிழைத்திருக்க முடியாது. நீ மீன், ஆமை ஆகிய வடிவங்களில் சம்சார சாகரத்தில் படகோட்டியாக ஆனாய். உன் ஆயிரம் தாமரைப்பூ கண்களில் ஒன்றை நீ அர்ச்சனையில் செலுத்தினாய். மீண்டும் துர்ஜடி, தன்னை உலகத்தின் படைப்பாளி என எண்ணினான். அவன், இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு சம நாண் மற்றும் பூஜையில் உபதேசம் செய்தான். என்னை குருவாக நினைக்கும் ஒருவர், விழிப்பிலும், படைப்பு-பிரளயத் தருணங்களிலும் நினைத்தால், இங்கே, இவ்விடத்திலேயே, நான் உங்களுக்கு அளித்த அருள்கள், இந்த மூன்று யோஜனங்களுக்குள் வாழும் அனைவருக்கும் கிடைக்கும்," என்று கூறினார். இந்த முறையில், அந்த பரமசிவனின் மகிமை, விஷ்ணு, பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள் முன் வெளிப்பட்டது.