பிரம்மணே, யாகங்களைச் செய்து பெரும் புண்ணியம் அடைவதற்கு என்றும் கூறப்பட்ட அந்த உத்தமமான புண்ணியம், ஆயிரம் ஆண்டு வாழும் நெறி மேற்கொள்பவர்களுக்கு கிடைக்கும் என்று அறிவிக்கப்பட்டது. இப்படிப்பட்ட ஒரு புண்ணிய விரதம், அனைத்து மகிழ்ச்சிகளையும் அருளும் என இங்கு கூறப்படுகிறது. நான்காம் திதியிலும் பூர்ணிமா தினத்திலும், தண்ணீரில் முழுகி, பல் துலக்கி, சுத்தமாகி, சந்திரனை வழிபட வேண்டும். முதலில், கௌரி முதலான மாதர்களை முறையே ஆராதனை செய்ய வேண்டும். பிறகு, ஒருவர் இயன்ற அளவில், அல்லது அதில் பாதி அல்லது கால்பங்கு செலவில், சந்திரனின் வடிவத்தை ஒத்திருக்கும் ஒரு உருவம் தயார் செய்ய வேண்டும். மேலும், தனக்குத் தக்கவாறு, நம்பிக்கையோ, வசதியோ படி, அந்த உருவம் செய்யப்பட்டு, அதன் பிறகு, வேதநியமப்படி சந்திரனை ஆராதிக்க வேண்டும். சோம மந்திரத்துடன் ஹோமம் செய்ய வேண்டும், இயன்றபடி. கவனத்துடன், சோமனின் தோற்றம் பற்றிய ஸ்தோத்ரத்தையும், சோம ஸூக்தத்தையும் உச்சரிக்க வேண்டும். சந்திரன் மற்றும் அவன் கலைகளை, மண்டலத்தில் தண்ணீரால் நிறுவ வேண்டும். சந்திரனின் வட்டத்தை ஒத்திருக்கும் மண்டலத்தை, மங்களகரமான அரிசியால் அமைக்க வேண்டும். நான்கு மூலைகளிலும், வெளியே பூரண கலசங்களை வைக்க வேண்டும். நாம் எப்போதும் சந்திரனுக்கு வணக்கம் செலுத்த வேண்டும்; அவன் விதூரன், நீர்நீல மலரின் நண்பன். அமுதக் கதிர்கள் கொண்டவனுக்கு, சோமனுக்கு, ஓஷதிகளின் அதிபதிக்கு வணக்கம். நட்சத்திரங்களின் அதிபதிக்கு, இரவின் இறைவனுக்கு வணக்கம். இப்படியாக, பதினாறு நாமங்களால் சந்திரனைப் போற்றி, பின், பக்தியுடன், மந்திரங்களோடு, விதிப்படி நைவேத்யம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். மாத முடிவில் மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கின்ற உமக்கு வணக்கம். இப்படியாக உரிய முறையில் சந்திரனை வழிபட்டு, பிறகு பணிவுடன் வணங்க வேண்டும். அமைதிக்காக, துவிஜர்களுக்கு ஆடைகள் மற்றும் போர்வைகள் வழங்க வேண்டும். அவர்களது செல்வத்தை மதிப்பிட்டு, அவர்களின் மனம் திருப்தியடையும்படி செய்ய வேண்டும். துவிஜ தம்பதியரை விருப்பத்துடன், ஆடைகளோடு மரியாதை செய்ய வேண்டும். காளை முன்பாக, உருவங்களைப் பிராமணர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்; சந்திரனை மகிழ்விக்க, மகிழ்ச்சியுடன் துவிஜர்களுக்கு தானம் செய்ய வேண்டும். அந்த நாள் மீதியிலெல்லாம் விரதம் இருந்து, பின் உறவினர்களுடன் உணவு அருந்தி விரதத்தை நிறைவு செய்யலாம். இவ்வாறு, ஆயிரம் சந்திர விரதம் செய்யும் போது, தூய மனம் கொண்டவன் சந்திரலோகத்துக்கு செல்வான். பிரம்மணே, அவன் நாராயணனுக்குப் பிடித்தவனாக இருப்பான். அப்போது, தர்ம-ஹரி எனும் தெய்வம், கலியுகத்தின் குற்றங்களை நீக்கும் சக்தி கொண்டவன், வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும் நன்கு அறிந்தவன், தனக்குரிய கடமைகளில் திறமை பெற்றவன், அங்கு வந்து, மிகவும் மரியாதையுடன் ஒரு மாபெரும் ஊர்வலத்தை நடத்தினான். இரு கரங்களையும் உயர்த்தி, அந்தப் பிராமணன் ஆனந்தத்தில் பேசினான்: "அயோத்தியாவுக்கு சமமான நகரம் வேறு எதுவும் இல்லை. அங்கு ஹரியே தங்கியிருக்கின்றான்; அதை எதனுடன் ஒப்பிட முடியும்? ஹரி! புனிதமான இடம்! அயோத்தியா! இந்த மகாநகரம்!" இவ்வாறு பலமுறை கூறி, பேரானந்தத்தில் ஆடினான். தர்மன் அவனை இவ்வாறு ஆடிக்கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து, கருணையால், தர்மன் அவனை வணங்கி, பின் ஹரியை உளமாரப் போற்றினான்: "விஷ்ணுவின் தெய்வீக பாதங்களை சங்கரன் தொட்டுப் போற்றுகிறான்; அவருக்கு வணக்கம். பிரம்மாதி தேவர்கள் பக்தியுடன் வணங்கும் பாதங்களுக்கு வணக்கம். தாமரை போன்ற பாதங்களுக்கு, பத்மநாபனுக்கு, உண்மையில் வணக்கம். ஓம், யோகநித்ராவுக்கு வணக்கம்; யோகியின் ஒளி ஆன்மாவை தியானிப்பவர். அழகிய கூந்தல், நறுமண மூக்கு, அழகிய நெற்றி, சக்கரம் ஏந்தியவனே, உமக்கு வணக்கம்." இவ்வாறு அந்த இடத்தில், சந்திர விரதத்தின் மகிமையும், அயோத்தியாவின் புனிதத்துவமும், ஹரியின் மஹிமையும் பக்தியுடன் போற்றப்பட்டன.