புலஸ்த்யர் மற்றும் புலஹர் ஆகிய இருவரிடமிருந்து யக்ஷர்கள் மற்றும் ராக்ஷஸர்கள் பிறந்தார்கள். ப்ருகு முனிவரிடம் இருந்து அக்னி தோன்றினார்; அதுபோல ச்யவனர் மற்றும் பலரும், இவர்களது பிள்ளைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் இந்த உலகத்தை முழுவதும் நிரப்பினார்கள். இப்படியாக பிரம்மா தன் சந்ததியால் இந்த உலகை நிரப்பினார். அச்சுதன், ப்ருகுவின் மகளான தாமரைமீது வாசம் செய்பவளையும் மணந்தார். படைப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு ஆகியவற்றால் தாமரைப்பிறந்த பிரம்மாவும், தாமரை நாபியுள்ளவனும் தங்கள் தகுதியான அதிகாரத்தை அடைந்தனர். அந்தக் காலத்தில் விரஞ்சனும் உதயனும் இடையே மாயையால் ஒரு வாதம் எழுந்தது. அதிகமான ராஜோ குணம் வெளிப்பட, அது நீலநிறமாக வெளிப்பட்டது. உலகங்களின் மூதாதையாம் பிரம்மா ஏன் இவ்வளவு குழப்பத்தில் ஆழ்ந்தார்? உன்னிடமிருந்தே மதுகைடபர் என்ற இரு அசுரர்கள் தோன்றினர்; அவர்களை நீயே அழித்தாய். படைப்பாளர் பல வடிவங்களில் எப்போதும் உன்னையே உருவாக்குகின்றார். நான் என் சோர்விலிருந்து உருவான பெரிய சமுத்திரத்தில் முழ்கியிருந்தபோது, என் படைப்பால் ஏற்பட்ட அந்தப் பெருங்கடலில் ஒரு பாம்பு தோன்றியது. அந்தக் கடலில், அசுரர்களை அஞ்சித் தண்ணீரில் உறங்கியிருந்த ஜனார்த்தனன், உன்னுள் சத்த்வ குணம் எப்படி எழுகிறது என்று சொல். என் நான்கு வாயிலிருந்து வேதங்கள் தோன்றின. நிலைபெற்றதும் அசையாததும் ஆகிய இந்த முழு பிரபஞ்சத்தையும் நான் உருவாக்கினேன். ஆகையால், வைகுண்டா, நான் யாரை நியமிக்க வேண்டும் என்று கூறு. நந்திகேஸ்வரர் கூறினார்: இப்படிப் படைப்பாளர் பெருமையோடு, கோபத்திலும் அதிர்விலும் பேசினார். நீ என் நாபி தாமரையிலிருந்து பிறந்தவன் என்பதை அறிந்துகொள். யோகநிதிரையை விட்டு எழுந்தபோது, மதுவையும் கைடபனையும் நான் அழித்தேன். சோமகன் தலைமையிலான அசுரர்களை அழிக்க, என் சுயஇச்சையின்படி செயல்படுகிறேன். ராஜோ குணம் ஆட்சி செய்யும் போது, உண்மையை காண்பதில்லை. என்னுடைய அபிந்ன சக்தியே தாமரையில் வாசிப்பவள் அல்லவா? இந்த உயிர்கள், இந்த காலம், என் சொந்த ஸ்வரூபம் — இவை அனைத்தும் நானே. ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள், திசைகளின் காவலாளிகள், மனுக்கள் — இவர்கள் எல்லாம் நானே. என் கட்டளையால் படைப்பு சக்தி நிலைபெற்றிருக்கிறது. அவளால், ஒரு கணம் கூட யுகம் போல் நீள்கிறது. சூரியன் சந்திரனுக்கு உதயம் மற்றும் அஸ்தமனம் இல்லை. மருட்கள் வீசியதுமில்லை; அக்னிகள் எரிந்ததுமில்லை. கடல்கள் எல்லாம் கொந்தளித்தன; மலைகள் நடுங்கின. காலத்தின் ஒழுங்கு — பக்கவாடை, மாதம், ருது, வருடம் — எல்லாம் நிறுத்தப்பட்டது. இந்திரன் மற்றும் மற்ற உலக காவலர்கள், மாரீசி போன்ற பெரிய முனிவர்கள், இவ்வாறு உயிர்களின் அழுகுரலால் பெரும் குழப்பம் எழுந்தது. அப்போது பிரபஞ்சத்தின் ஆத்மா, உலகத்தை காக்க எண்ணி ஆழ்ந்த சிந்தனையில் ஆழ்ந்தார். என் பெருமை காரணமாக, எல்லா வளங்களையும் வழங்கும் நானே என்று எண்ணிய என்னை அவர் பரிசீலித்தார். அஹோ! மாயையின் பெருமை! பிரம்மா மற்றும் அச்சுதா, நாம் பேசுவோம். அறியாமை எனும் இருளில் பிறந்ததால், அவர்களது மனமும் பார்வையும் மாசுபட்டன. குற்றமொன்றும் செய்யாத அந்த இருவரும் மாயைச் சமுத்திரத்தில் மூழ்கினர். அவர்களது குழப்பம் மாயையால் ஏற்பட்டது என்று மனதில் தீர்மானித்து, மூன்று உலகங்களிலும் இயங்கும் அந்த இளம்பிறை முடிசூடியவனது கருணை எவ்வளவு அபாரமோ!