ஒரு காலத்தில், பாபங்களைச் செய்தவர்களுக்கு ஏற்படும் பல்வேறு துன்பங்களைப் பற்றி பக்தர்களிடம் விவரிக்கப்பட்டது. எல்லா விதிகளையும் மீறி நடக்கும் ஒரு வேலைக்காரன், குளங்களின் கரையில் திருடும் கழுதையாக பிறக்கிறான். விஷ்ணுவுக்கு விரோதமாக நடக்கும் ஒருவர் பல்லியாகவும், சிவனுக்கு விரோதமானவர் எலி வடிவத்தில் பிறக்கிறான். இத்தகைய காரியங்களைத் தவிர்க்கும் உண்மையான பக்தர்கள் அருணா தேசத்தில் இந்த விரதங்களை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்று கூறப்பட்டது. இவ்வாறு, பாவிகள் நரகத்தில் அனுபவிக்க வேண்டிய துன்பங்களை கேட்ட பிறகு, பக்தியுடன் பாவங்களை நீக்கும் வழிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்ற அறிவுரை வழங்கப்பட்டது. ஒரு ப்ராமணனை கொன்றவர், சோண மலைக்கு சென்று, கள்க தீர்த்தத்தில் முழுகி, விரதம் இருந்து, இறைவனை ஆராதித்து, தூய்மையாகி, பரமபதியை வணங்கி, விசேஷ பூஜைகளுடன் மிகுந்த பக்தியோடு சேவை செய்ய வேண்டும். மதுவை அருந்தியவரும், அருணா தேசத்தில் ஒரு வருடம் தங்கி, பால் கொண்டு இறைவனுக்கு அபிஷேகம் செய்து, சதருத்ரிய ஹ்ருதயத்தைக் கூற வேண்டும். பொன்னைக் களவாடியவர், சோண மலைக்கு சென்று, ஹரனை வில்வ இலைகளால் பூஜிக்க வேண்டும். ஆசாரியரின் மனைவியுடன் தவறாக நடந்தவரும், கிருத்திகா அருணா மலையில் சென்று, ஸ்ரீ சோணாசல சங்கரனை மூன்று மாதங்கள் பூஜித்து, ஆறு எழுத்து மந்திரத்தை தினமும் உச்சரித்து, பாவத்திலிருந்து விடுபடலாம். மற்றொருவரின் மனைவியை அபகரித்தவர், மனம் கட்டுப்படுத்தி, இத்தேசத்தில் மகேஸ்வர பக்தருக்கு தன் சாமர்த்தியப்படி தானம் செய்ய வேண்டும். விஷம் கொடுத்தவரும், முன்பு கூறியபடி அருணா க்ஷேத்திரத்தில் விரதம் இருந்து தூய்மையடைவார். வேதங்களைப் பற்றிக் களங்கம் கூறியவரும், அருணா க்ஷேத்திரத்தில் விரதம் இருந்து புண்ணியம் பெறுகிறார். தீ வைத்தவரும், மூன்று மாதங்கள் விரதம் இருந்து, பாவம் நீங்குவார். தர்மத்தை இகழ்ந்தவரும், சோண க்ஷேத்திரத்தில் ஒரு வருடம் விரதம் இருந்து தூய்மையடைவார். முன்னோர்களை துரோகம் செய்தவரும், அருணா க்ஷேத்திரத்தில் ஒரு மாதம் விழிப்புடன் தங்கி, பாவம் நீங்குவார். கிரகண காலங்களில், பல ப்ராமணர்களுக்கு அன்னம் வழங்க வேண்டும். பெண்களையும், குழந்தைகளையும் கொன்றவரும், சோண க்ஷேத்திரத்திற்கு வந்து தூய்மையடைவார். மறைந்து பாவம் செய்தவரும், இந்த சோண க்ஷேத்திரத்தில் மனக்கட்டுப்பாட்டோடு இருந்தால், தூய்மையடைவார். பொய் சொன்னவரும், அருணா க்ஷேத்திரத்தில் ஆறு மாதங்கள் விரதம் இருந்து விடுதலை பெறுவார். கிணறு முதலியவற்றை சேதப்படுத்தியவரும், பக்தியோடு சோண க்ஷேத்திரம் வந்தால் தூய்மையடைவார். நிலத்தை திருடியவர், இறைவனுக்கு நிலம் வழங்க வேண்டும்; இது மிகப்பெரும் பலனை தரும். வீடு திருடியவர், இறைவனுக்காக புதிய ஆலயம் கட்ட வேண்டும். பிறருக்கு தீங்கு விளைவித்தவரும், சோண க்ஷேத்திரத்தில் மகேஸ்வரனுக்காக செல்வம் அர்ப்பணித்து, தூய்மையடைவார். மிருகங்களின் இறைச்சி உண்டவரும், சோண க்ஷேத்திரத்தில் மூன்று பக்கவாடங்கள் விரதம் இருந்து பாவம் நீங்குவார். "சோண மலை நாதா" என்று மூன்று முறை கூறினால் கூட பாவம் நீங்கும். மோட்சத்தை விரும்புபவர், அருணேஸ்வர மந்திரத்தை பக்தியோடு உச்சரிக்க வேண்டும். அருணா மலையிற்காக செய்யப்படும் காரியங்கள் நேரடியாக அதற்கான புண்ணியத்தைத் தரும். மிகுந்த மகிழ்ச்சியிலும், ஞானிகள் "அருண சங்கரா" எனப் பெயரைச் சொல்ல வேண்டும். அருணா க்ஷேத்திரத்தில் மூன்று நாட்கள் தங்கினால், பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கும். இது தெற்குக் கையில் இருக்கும் கைலாசமே, அதுவே அருணா மலை. இந்த இடத்தை நினைவுகூர்வதால்கூட அதன் புண்ணிய வரிசையை எண்ணிப் பாருங்கள். சோண க்ஷேத்திரத்தில் செய்யப்படும் புண்ணியம், சேதுவில் செய்யப்படுவதைவிட உயர்ந்தது. ஞானிகள் சோண மலையில் ராஜசூய, அச்வமேத யாகங்களைச் செய்ய வேண்டும். அத்தகையவருக்கு நூறு சந்த்ராயண விரதங்கள் அல்லது பத்தாயிரம் சாந்தபன விரதங்கள் செய்ததற்கும் சமமான பலன் கிடைக்கும். இவ்வாறு அருணா மலை, சோண க்ஷேத்திரம், மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய விரதங்களும், பாவ நிவாரண முறைகளும் பக்தர்களுக்கு விளக்கப்பட்டன.