பரமபுருஷன் தனது சேவகருக்கு உத்தரவு அளிப்பது வேறு யாருக்காக என்றே கேட்கிறார். சிவ தர்மத்தின் எல்லா ரகசியங்களையும் உண்மையில் நீயே அறிவாய் என்று அவர் பாராட்டுகிறார். நீயன்றி வேறு யாரும் இவ்வளவு காலம் எனக்கு இவ்வாறு சேவை செய்யவில்லை என்று அவர் கூறுகிறார். இந்த ரகசியமான துறையை, தர்ம உபதேசங்களால் பாதுகாக்கப்பட்டதை, நான் உனக்கு அறிவிப்பேன் என உறுதியளிக்கிறார். ஆசிரியர் தன் மாணவனை, அவன் கவனத்துடன் இருப்பின், மரியாதையுடன் உபதேசிக்க வேண்டும். மனதை ஓய்வாக வைத்து, அசையாத நம்பிக்கையை நிலைநிறுத்த வேண்டும். காமனை அழித்த தேவனைக் குருதி நினைத்து, சங்கரியின் ஸ்தோத்திரத்தை பாட வேண்டும். தெற்குத் திசையில், திராவிடப்பிரதேசங்களில், தவம் செய்தவரே, ஒரு விசேஷமான இடம் உள்ளது. அந்த இடம் மூன்று யோஜன நீளமுடையது; சிவபக்த யோகிகள் வழிபடும் புண்ணிய பூமி. அங்கு சம்பு தேவன் தானே ஒரு மலை வடிவில் விளங்குகிறார். அது எல்லா சித்தர்களும், மகா முனிவர்களும், சுபீட்சமான விரதம் கொண்டவர்களும் வாழும் ஸ்தலம். இந்த மலை சுமேரு, கைலாசம், மந்தரா ஆகியவற்றையும் மீறி உயர்ந்தது. சொர்க்கத்தில் உள்ள தேவர்களுக்கே, அங்கு வாழும் உயிர்கள் மீது ஆசை ஏற்படுகிறது. கற்பக விருட்சங்களும், அங்கு உள்ள பெரிய மரங்களுக்கு சமமாக முடியாது. வனத்தில் வன்முறையையே விரும்பும் வேட்டையாடிகளும், அங்கே வந்தால் அவர்களது தோற்றமே மாறிவிடுகிறது. அந்த பகுதியின் மேகங்கள் மலையின் உச்சிகளைத் தொடுகின்றன. பறவைகள் இனிமையாக பாடுகின்றன; மூங்கில் கம்பிகளும் இசை எழுப்புகின்றன. இரவில், அமாவாசை பக்கத்தில், நுண்ணிய தீப்பூச்சிகள் ஒளிர்கின்றன, ஏதோ ஒன்றை நினைவுகூரும் போல். அங்குள்ள நதிக்கரைகளில் மரங்கள் எப்போதும் ஒன்றோடொன்று இணைந்தே இருக்கின்றன; எந்தத் தடையும் இல்லை. அந்த உயர்ந்த மலையின் உச்சிகளை நக்ஷத்திரங்களே தொடுகின்றன. எல்லா விலங்குகளும் அதன் சரிவுகளில் சுதந்திரமாக உலாவுகின்றன. அதன் அடிவாரத்தில் சபரர்களும் சாதாரணமாகக் காணப்படுகின்றனர். அதிகமாக விவரிக்க வேண்டாம்; இரு தாய்களின் பிள்ளைகளும் அங்கே இருப்பவர்களைப் பொறாமைப்படுகிறார்கள். அங்கு சிங்கங்கள், புலிகள், யானைகள் தங்கள் உடலைக் கைவிட்டுவிட்டன. கிழக்குத் திசையில் பாஸ்கர என்ற மலை உள்ளது. மேற்குத் திசையில், டண்ட என்ற பெரிய மலை ஒன்று உள்ளது. சோண மலையின் தெற்கில் அமராசல மலை இருக்கிறது. இங்கு வடக்குப் பகுதியில், அதன் குகைகளில் சித்தர்கள் வசிக்கின்றனர். அதன் எல்லைகளில் பல்வேறு மலைகளும் நிறைந்துள்ளன. அங்கே உள்ள அனைத்து மரங்களும் எப்போதும் அந்த மலையால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன. இந்த மலை அரசனைப் பார்த்தால், மேனா மற்றும் ஹிமவான் நினைவுக்கு வருகின்றனர். மரங்களும், கொடிகளும் நிறைந்த கூந்தல், ஜடையில் அடையாளம் காணப்படுகிறான். பிரகாசமான உச்சியின் இருபுறமும் சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கின்றனர். மழைக்காலங்களில், உச்சியின் கீழ் அடர்ந்த கருமேகங்கள் சூழ்ந்திருக்கும். இந்த மலை அரசனுக்கு ஆயிரம் பாதங்களும், ஆயிரம் தலைகளும் உள்ளன. நதிகளின் ஓடைகள் அவனது தலைக்குள் மறைந்து போவது ஆச்சரியமில்லை. சரத்கால மேகங்கள் அவனைச் சுற்றி ஒரு கட்டமாக அமைக்கின்றன. அவனது உச்சிகளின் முனைகளில் நீலமும் சிவப்பும் ஒட்டிக்கிடக்கின்றன. அது அடைய மிகவும் கடினமானது; அதனால் அதற்கு ஒரு சற்று கடுமையான தன்மை உள்ளது, ஆனால் பெயரில் அல்ல. அங்கே தக்ஷகன், ஆனந்தன் மற்றும் பிற நாக ராஜாக்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் போட்டிபடுகின்றனர்.