புனித ஸ்தலத்தின் மகிமையை விவரிக்கும் இந்தப் பகுதி, ஒரு அழகான கதை போல தொடர்கிறது. இதோ, அதன் உரை: புஷ்பமாலைகள் தயாரிப்பவர்கள், கருடன் கொடியை சுமக்கும் பறவைகள், ஆசையோடு அல்லது ஆசையின்றி வந்தவர்கள், புனித ஸ்தலத்திற்கு சென்றவர்கள்—அனைவரும் அந்த இடத்தில் கூடிவருகிறார்கள். முனிவர்கள், தேவர்கள், सिद्धர்கள், சாத்யர்கள், யக்ஷர்கள், மருத்கணங்கள், இவர்கள் அனைவரும் மதிய நேரத்தில் அந்த இடத்தில் தெய்வக் கூட்டமாக வந்து நிற்கிறார்கள். சொர்க்க வாசலின் அருகில் உண்ணாவிரதம் மேற்கொண்டு, தம் இச்சைகளை கட்டுப்படுத்தியவர்கள், அன்னம் வழங்கும் பக்தர்கள், ரத்தினம் மற்றும் நிலம் தானம் செய்யும் மனிதர்கள்—இவர்கள் அனைவரும், அந்த இடத்தில், सिद्धர்கள், மகா புருஷர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள் ஆகியோருடன் குடியிருக்கிறார்கள். தேவ தேவன் ஹரி, நாலு வடிவங்களை எடுத்துக் கொண்டு, நித்யமான நாலு முகம் கொண்ட பிரம்மா உலகத்தை விட்டு அந்த இடத்தில் வந்திருக்கிறார். கைலாசத்தில் வாழும் சிவனும், அந்த புனித ஸ்தலத்தில் நிலை பெற்றிருக்கிறார். மேரு அல்லது மந்தரா மலையை ஒத்த பாவங்களைக் கூட, அறிவு, தவம், யாகம் செய்யும் பக்தர்கள், வேத பாராயணம், ஹோமம் செய்யும் முனிவர்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் அந்த இடத்தில் தங்குவதன் மூலம், காசி நகரில் ஆறு ஆயிரம் வருடம் வாழும் போது கிடைக்கும் பலனைப் பெறுகிறார்கள். வாரணாசியில் யோகத்தில் இணைந்து, உடலை விட்டவர்கள், அந்த இடத்தில் புனித வாசலில் மரணம் அடைந்தால், அவர்கள் நரகத்தை காணவே முடியாது. பூமியில், ஆகாயத்தில், சொர்க்கத்தில் உள்ள அனைத்து புனித ஸ்தலங்களும், விஷ்ணுவுக்கு பக்தி அடைந்தவர்கள், உறுதியுடன் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். அங்குள்ளவர்கள், சக்தியை எல்லா விதமாக பயன்படுத்தி, தவத்தில் நிலை பெற்றிருப்பார்கள். நூற்றுக்கணக்கான ஆயுதங்கள் தாக்கினாலும், ஞானிகள் உயிருடன் இருப்பார்கள். சொர்க்க வாசலில் பிரிந்து போனாலும், அவர்கள் உச்சமான தெய்வீக இடத்தை அடைகிறார்கள். சொர்க்க வாசலை அடைவோர் அனைவருக்கும், அந்த நேரம் மிகவும் சுபமானது. பூமியில் உடலால் செய்யும் பாவங்கள் எத்தனை இருந்தாலும், குறிப்பாக ஜ்யேஷ்ட மாதம் சுக்ல பட்சம் பதினைந்தாம் நாள், அங்கு ஆயிரம் சந்திர யாகங்கள், விரதம் மற்றும் யோகத்தில் ஈடுபட்டவர்கள் மேற்கொள்கிறார்கள். அவை முடிந்த பிறகு, பெரிய பாவங்கள் அழிந்து, மக்கள் சொர்க்கத்தை அடைகிறார்கள். சந்திர விரதத்தின் ஆரம்பம், முறையும், நிறைவு செய்யும் விதமும் அந்த இடத்தில் விவரிக்கப்படுகிறது. அமிர்தக் கடலும், அந்த புனித ஸ்தலத்தின் மகிமையை நேரில் காண வந்தது. பல அதிசய நிகழ்வுகள், முறையின்படி, அங்கு நிகழ்ந்தன. அந்த இடம், வாசுதேவனின் அருளால், தன் பெயருடன் பெருமை பெற்றது. அந்த இடம், எல்லா உயிர்களுக்கு, இறைவனுக்கு கூட, மோக்ஷம் தரும் இடமாக உள்ளது. பல்வேறு வடிவங்களை எடுத்துக் கொண்டு, விஷ்ணுவின் உலகத்தை விரும்பும் அனைவரும், அந்த இடத்தில் தான் தர்மத்தை பெற முடியும். அங்கு, அனைத்து ஆசைகளும் நிறைவேறும்; குறிப்பாக தானம், பிராமணர்களை போற்றுதல், தம்பதிகளுக்கான ஆசிகள்—all fulfilled. எல்லா யாகங்களுக்கும், எல்லா தீர்த்தங்களில் நீராடுவதற்கும் மேலான பலன், அந்த இடத்தில் கிடைக்கும். அந்த இடத்தை காணும் உயிர்கள், எல்லா புண்ணியங்களையும் பெறுகிறார்கள். அங்கு, பூர்த்தி கிரியையை, பிராமணர்கள் தலைமையில் மக்கள் செய்ய வேண்டும். இரண்டு வருடம் அரை மாதம் கடந்த பிறகு, இரு நாட்களில், அல்லது எண்பத்தி மூன்று வருடம் நான்கு மாதம் கடந்த பிறகு, பூர்த்தி கிரியையை மிகவும் கவனமாக செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, அந்த புனித ஸ்தலத்தின் மகிமை, அதன் வழிமுறைகள், அதன் பலன்கள்—all vividly described, reverently celebrated.