இந்த பிரபை, தேவர்கள் மற்றும் மனிதர்கள் காணும் வகையில், உங்களுக்காக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. இப்போது, கிருத்திகை எனும் நட்சத்திரத்தில், அந்த ஒளி மிகுந்த வெளிப்பாடுடன் பிரபலமாகக் காணப்படட்டும். அந்த ஒளியை யாவரும் கண்டு, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறட்டும். அப்போது அம்பிகை, தன் தோழிகளுடன் சேர்ந்து அந்த ஒளியைப் சுற்றி பிரதட்சிணம் செய்தாள். அருணாச்சல மலையிலிருந்து, பச்சை மரகதம் போல் பிரகாசிக்கும் ஒரு லிங்கத்தை அம்பிகை உருவாக்கினாள். அந்த லிங்கத்தைச் சுற்றி நிலம் முழுவதும் தாமரை மலர்கள் மற்றும் மொட்டுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. தன் கண்களின் பார்வையால் அந்த சிவப்பு மலையையே வழிபடுவதைப் போல அம்பிகை இருந்தாள். அப்போது தாயார்கள், மணம் வீசும் பரிமள பொருட்களும், ஆபரணங்களும் கொண்டு அம்பிகையை மகிழ்வித்தனர். தெய்வீக பெண்கள், முனிவர்களின் மனைவியருடன், அந்த பரிசுகளை எடுத்துக்கொண்டு அம்பிகையைச் சூழ்ந்தனர். அப்போது, திருமண அக்னியின் முன்னிலையில், மலைமகள் சிவனுடன் சேர விரும்பியது போல, அம்பிகையும் சிவனுடன் ஒன்றாகும் ஆவலுடன் இருந்தாள். சம்பு அனுப்பிய தேவர்கள், தேவர்களின் தலைவர்கள் அனைவரும் அம்பிகையைச் சூழ்ந்தனர். திசைகளின் காவலர்களின் மனைவியருடன், அந்த மலைமகள் அங்கே நின்றாள். அவள், மலை அரசரின் உருவமே ஆகி, குளிர்ச்சி அளிப்பதைப் போலத் தோன்றினாள். கடினமான தவத்தின் மகிமையை வெளிப்படுத்தும் விதமாக அங்கே நின்றாள்; விளையாட்டாக இருந்தவள் இப்போது தவத்தில் ஈடுபட்டவளாக ஆனாள். இருவருக்கும் குளிர்ச்சி தர என்ன செய்யலாம் என சிந்தித்து, நீரில் நின்றாள். உலகுக்கு தன் மேன்மையை அறிவிக்க விரும்பி, அங்கே தானே நின்றாள். அந்த தவத்தை அடைந்தவள், அதன் அமைதியை ஏற்படுத்த அங்கே நின்றாள். புனித தீர்த்தங்களின் தூய நீரால் லிங்கத்தை கழுவும் போல் இருந்தாள். சிவந்த மலையின் ஆண்டவரை மகிழ்விப்பதற்காக, இன்னும் தன் மார்புகளை யாரும் ரசிக்காதவள் போல் இருந்தாள். மேகங்களும் மின்னலும் கீழே விரிக்கப்பட்டு, அவள் சாமரம் வீசும் போல் தெரிந்தது. சித்தர்கள், சாரணர்கள், கந்தர்வர்கள், வித்யாதரர்கள் ஆகியோரால் அலங்கரிக்கப்பட்டாள். அஷ்டபத பாதையைப் போல உருவம் கொண்டு, எட்டுத் திசை காவலர்களால் வழிபட்டாள். எட்டுவித பக்தியும், எட்டுவித ஞானமும் கொண்டவர்களால் சூழப்பட்டாள். பொன், வெள்ளி மண்டபங்களின் மாலைகளால் பிரகாசமடைந்தாள். வீணை, புல்லாங்குழல், தாளம், கைதட்டல் ஆகிய இசையால் அந்த இடம் உயிர்ப்புடன் இருந்தது. பகலில் வழிபடப்பட வேண்டிய, நந்திகொடியைத் தாங்கிய அந்த தெய்வீகன், அனைவருக்கும் சமமான தரிசனத்தை அளிக்க வந்தான். இவ்வாறு, எல்லா நேரங்களிலும் பகலும் இரவும் ஒன்றாகத் தோன்றியது. ஆயிரம் கண்கள் உடைய இந்திரன், தேவர்களின் கூட்டத்துடன் அங்கே வந்தான். தெய்வீக கங்கையின் நீரால் குளிர்ந்த ஒரு மிதமான காற்று வீசியது. பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிகரங்கள் கொண்ட மலைகளில் வனங்கள் அசைந்தன. வசந்தம் தலைமையிலான எல்லா ঋதுக்களும் மகிழ்ச்சியுடன் வந்தன. பல்வேறு ரூபங்களைக் கொண்ட உயிரினங்கள், சித்தர்கள், முனிவர்கள் ஆகியோரும் அங்கே கூடினர். கற்பூரம், குங்குமப்பொடி ஆகியவைகளின் மணம் காற்றில் பரவியது. பிறகு, மிருதங்கம், கரடல, ஜல்லரி, படக, துந்துபி ஆகிய வாத்தியங்களின் ஒலி முழங்கியது. தெய்வீக பெண்கள் இடையறாது நடனமாட, தும்புருவின் இசையுடன் பாடல்கள் ஒலித்தன. பரிவாளமான சிவன், தாழ்ந்த முகத்தோடு நின்ற அம்பிகையை அணுகினார். தன் அன்பிற்குரியவளுடன், தேவர்கள், முனிவர்கள் சூழ, அவர் அங்கே வந்தார். அப்போது, தேவர்களின் அரசன், வாசனைமிக்க புடவைகளை அர்ப்பணித்த சிவன், சந்தனப் பொடியால் பூசப்பட்டு, மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, இருவரும் வெள்ளை ஆடையில் பிரமாண்டமாக அங்கே வந்தனர்.