நன்மைமிகு மனிதர்கள் ஒரு சிறப்பான விழாவை நடத்தினர்; அதற்கு முன்னதாக, அவர்கள் சேஷனை பக்தியுடன் வழிபட்டனர். இருமுறை பிறந்தவர்களை மனமுவந்து திருப்தி செய்த பிறகு, முதலில் நாக வழிபாடு நடைபெற்றது. வைசாக மாதத்தில் மனதை ஒருமித்துச் செய்து இத்தலத்தில் ஸ்நானம் செய்பவர்கள், மாதவ காலத்தில் விருப்பம் கொண்டவர்கள், இங்கு விருத்தியுடன் சடங்குகளைச் செய்ய வேண்டும்; இங்கு ஸ்நானம் செய்தால், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும். இங்கு விஷ்ணுவுக்காக அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பசுமாடை தானமாக கொடுப்பவர், விஷ்ணுவின் நித்திய உலகில் எப்போதும் வாழ்வர். இங்கு, நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், லக்ஷ்மி-நாராயணருக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பதற்காக, குறிப்பாக லக்ஷ்மி பெறுவதற்காக, வழிபாடு செய்ய வேண்டும். எல்லா தீர்த்தங்களும் இங்கு ஒன்று சேர்ந்து நிற்கும்; எல்லா தீர்த்தங்களில் ஸ்நானம் செய்வதற்கான பெரும் பலன் இங்கு கிடைக்கும். சேஷன் இத்தீர்த்தத்தில் நிறுவப்பட்டதால், பூமியின் பாரத்தை நீக்கும் சக்தி பெற்றது. அந்தக் காலத்திலிருந்து, அந்த தீர்த்தம் மிகப்பெரிய புகழை பெற்றது. குறிப்பாக ஸ்ராவண மாதத்தில், பஞ்சமி திதியில், ஸஹஸ்ரதார தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்யும் மனிதன் சுவர்க்கம் அடைவர். இங்கு, மனமுவந்து, விதிப்படி ஸ்நானம் மற்றும் தானம் செய்யும் எந்த மனிதனும், உயர்ந்த பலனைப் பெறுவர். அந்த நேரத்தில், முனிவர் கிருஷ்ணத்வைப்பாயனர் இனிமையான வார்த்தைகள் பேசினார்: "உங்களிடமிருந்து கேட்டு, என் மனம் மிகுந்த மகிழ்ச்சியை அடைந்தது. நான் கேட்கும் போது, நீங்கள் இன்னொரு சிறந்த தீர்த்தத்தை உண்மையாகச் சொல்லுங்கள்," என்றார். அப்போது அகஸ்தியர், "ஓ பிராமணா, நான் இன்னொரு சிறந்த தீர்த்தத்தைச் சொல்லுகிறேன்; இறைவன் தான் சுவர்க்க வாசல் மகிமையை விரிவாக விவரிக்க இயலும்," என்றார். தெற்கே சாரயு நதியின் ஆயிரம் பிரவாக்களிலிருந்து தொடங்கி, சுவர்க்க வாசல் பரப்பை பழங்கால அறிஞர்கள் விவரித்துள்ளனர். "சத்தியம், சத்தியம், மீண்டும் சத்தியம்—என் சொல் பொய்யல்ல," என்று அகஸ்தியர் உறுதியாக கூறினார். இங்கு, எல்லா தெய்வீக மற்றும் பூமியிலுள்ள தீர்த்தங்களை விட்டு, இந்த இடத்தில், குறிப்பாக காலை ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும். உயிர்கள் சுவர்க்க வாசலில் தங்கள் உயிர்களை விட்டுவிடுகின்றன, இருமுறை பிறந்தவர்களே! இந்த சுவர்க்க வாசலைக் காணுங்கள்; இது மனிதர்களுக்கு சுவர்க்கம் பெறும் வாய்ப்பை அளிக்கிறது. இந்த சுவர்க்க வாசல் மிக அரிதாகக் கிடைக்கும்; தேவர்கள் கூட பெற முடியாது என்பது சந்தேகமில்லை. சுவர்க்க வாசலில், உயர்ந்த சாதனை, உயர்ந்த பயணம்; எல்லா தியானம், படிப்பு, தானம் ஆகியவை இங்கு அழியாதவை. ஆயிரம் பிறவிகளில் சேரும் பாவம், பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள், சுத்ரர்கள், கலவராக பிறந்தவர்கள், புழுக்கள், பிற தேசத்தவர்கள், தூய்மையற்ற பிறவிகள், பூச்சிகள், எறும்புகள், மற்ற எல்லா மிருகங்கள் மற்றும் பறவைகள், தாமரை மாலை தயாரிப்பவர்கள், கருடன் கொடியை ஏந்தும் பறவைகள், விருப்பமில்லாதவர்கள், விருப்பம் கொண்டவர்கள், தீர்த்தம் சென்றவர்கள், முனிவர்கள், தேவர்கள், சித்தர்கள், சாத்யர்கள், யக்ஷர்கள், மருத் தேவர்கள்—all இங்கு, மதிய நேரத்தில், தெய்வப் பெருமக்கள் கூட வந்து நிற்கின்றனர். சுவர்க்க வாசலில் உண்ணாநோன்பு மேற்கொண்டு, புலன்களை வென்றவர்கள், உணவு, ரத்தினங்கள், நிலம் ஆகியவற்றை தானமாக வழங்கும் மனிதர்கள்; அங்கு சித்தர்கள், மகான்கள், முனிவர்கள், பித்ருகள் கூட வசிக்கின்றனர். தேவர்களின் தேவன் ஹரி, நான்கு வடிவில் வந்து, நித்திய நால்வடிவன், பிரம்மா உலகத்தை விட்டு, சிவன் கைலாச மலையில் தங்கியுள்ளவர், இங்கேயும் நிறுவப்பட்டுள்ளார். இவ்வாறு, அந்த தீர்த்தத்தின் மகிமை, வழிபாடு, ஸ்நானம், தானம், மற்றும் சுவர்க்க வாசல் பற்றிய அகஸ்தியரின் போதனைகள், கிருஷ்ணத்வைப்பாயனரின் கேள்விக்கு பதிலாக, பக்தி, சத்தியம், மற்றும் உயர்ந்த பலன்கள் குறித்து விரிவாக விளக்கப்பட்டன.