அந்த நேரத்தில், கௌரியின் ஒளி எல்லா திசைகளையும் நிரப்பி, அதை யாராலும் தாங்க முடியாத அளவுக்கு பிரகாசமாக இருந்தது. அவளுடைய தன்னுடைய உருக்கருத்தும், தீப்தியுமாக எரிந்தது; அதை எவராலும் சகிக்க முடியவில்லை. இப்போது, இந்த பாவி மகிஷாசுரனை ஏதோ ஒரு வழியில் அழிக்க வேண்டும் என்று தீர்மானம் ஏற்பட்டது. அவரை தூதர்களின் வார்த்தைகளால், மென்மையாகவும், ஆனால் அவசியமான இடங்களில் தாக்கும் வகையிலும், இழுத்து கொண்டு வர வேண்டும். அநியாயமாக நடக்கும்வர்களுக்கு, தர்மம் பற்றிய வார்த்தைகள் செவியில்படும்போது, அல்லது மனம் தர்மத்தில் நிலைபெற்றால், அமைதி பிறக்கும். தவத்தில் ஈடுபடும் அனைவருக்கும், கோபத்தை விட்டு விடுவது எப்போதும் பலனளிக்கிறது. இதையெல்லாம் மனதில் கொண்டு, கௌரி தேவதாத்மாவான தேவர்கள் குருவான குருவை பெயரால் அழைத்துப் பேசினார்: "பெரும் மாயையுடன் கூடிய குரங்கு முகத்தையுடைய மகா முனிவரே! நீ அருண மலை ஆண்டவனை அநியாயமாக துன்புறுத்தாதே. இங்கு கலியுகத்தின் துயரமும், அசுரர்களாலும் ஏற்படும் ஒடுக்குமுறையும் இல்லை. நீ கடந்த பிறவிகளில் செய்த புண்ணியத்தின் பலனாக, பெரிய வலிமையும், செல்வமும் பெற்றுள்ளாய். இந்த செல்வம் உனக்கு சிவபெருமான் முன்பு செய்த தவத்தின் பலனாக வழங்கப்பட்டது. இங்கு எப்போதும் தர்மத்திற்கும், சிவபக்தர்களுக்கும் இடம் உண்டு. நீ ஒப்பிட முடியாத அரசாட்சியையும், வெல்ல முடியாத சக்தியையும் பெற்றுள்ளாய். அந்த கன்னி மீண்டும் எனக்குத் தோன்றியுள்ளார்; ஆனாலும், அவள் மிகவும் பலவீனமானவளாக கருதப்படுகிறாள். அல்லது, பலவகை வாதங்களாலும், சிவனால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட சாஸ்திரங்களாலும், நீ—உன் வலிமையை நம்பி, எல்லா உலகங்களையும் தொந்தரவு செய்கிறாய். உன் முழு படையையும் ஆயுதங்களுடன் முன் வரச் செய். உன் உயிரும், உன் படையும், எனது ஆயுதத்தால் அழிக்கப்படும் போது—முன்பு செய்த கர்மத்தால் கட்டுப்பட்டாலும், மனிதன் கர்மத்தால் இயக்கப்படுகிறான். நீயும் இரக்கம் கொண்ட பல வார்த்தைகளை பேச வேண்டும். இவ்வாறு கௌரி உத்தரவிட்டபோது, அந்த குரங்கு முகத்தையுடைய முனிவர் பேசத் தொடங்கினார். அவர் எல்லாவற்றையும் கேட்டதும், அவனுள் கோபம் பெருகியது. உடனே, அந்த துஷ்ட மனமுடையவன் தன் முழு படையையும் கூட்டினான்; அது யுகாந்தத்தில் பெருகும் நான்கு சமுத்திரங்களைப் போலக் காணப்பட்டது. அப்போது கௌரி, அந்த அசுரர்களின் அதிசயமான படையைக் கண்டார். அவர்கள் ஒரே காலை, ஒரே கண், ஒரே பாதம், தொங்கும் காதுகளும், மார்புகளும் உடையவர்களாக இருந்தனர். "இவை அனைத்தையும் நான் உண்ணி விடுவேன்; இது எனக்குப் போதாது. இனி, உனக்கு இங்கு என்ன செய்ய வேண்டும்? நீயும் அப்பால் நின்று பார்த்துக்கொள்," என்று கௌரி கூறினார். அவர்கள் இவ்வாறு பேசிக்கொண்டிருக்கும் போது, யோகினிகளின் கூட்டம் சங்கை முழங்கினர். அந்த பயங்கரமான வடிவில் கௌரி முன்னே வந்ததைப் பார்த்ததும், அவனுடைய படைவீரர்கள் பயத்தில் திடுக்கிட்டனர். அசுரர்கள் எல்லா திசைகளிலும் ஆயுத மழை பொழிந்தனர். கோடிக்கணக்கான ரதங்கள், பெரும் யானைகள், குதிரைகள் ஆகியவற்றுடன் படை வந்தது. அப்போது, பல்வேறு வடிவங்களைக் கொண்ட மாதர்கள், டாகினிகள் மற்றும் யோகினிகள் கூட்டம் அங்கு திரண்டது. அந்த தேவியின் படையை எதிர்த்து, பெரிய அசுரர்கள் போரிட்டனர்; அந்த படையை வெல்ல முடியாதது. தேவியை ஆயுதமுடன், தீப்தியுடன், பல அசுரர்களை வீழ்த்திய நிலையில், அவர்கள் கண்டனர். கௌரி, கைலாச சிகரத்திலிருந்து பூமியில் தவம் செய்ய இறங்கியபோது, அங்கு டுண்டுபி என அறியப்பட்ட சத்யவதி, மேலும் அந்தவதி என்ற உன்னதமானவளும் இருந்தனர். அப்போது, தேவியே சண்டா மற்றும் முண்டா எனும், பயங்கரமான பல்லும், பல்லால் ஆன வளையல்களும் கொண்டவர்களாக இருவரை உருவாக்கினாள்.