முனிவரே, சிவபக்தர்கள், கபாலிகர்கள் உள்ளிட்ட பிறரும், இந்த புனித இடத்தை எப்போதும் பாதுகாக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிடப்பட்டது. அரசர்களின் இந்த இடம், எந்த தடையும் இல்லாமல், எப்போதும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்; யாரும் அதை மீற முடியாது. இங்கு, சிவபக்தர்கள், சிவனுக்காக தீர்மானிக்கப்பட்ட காரியங்களை செய்ய வேண்டும். இது, சிவனுடைய சேவகர்கள் பாதுகாக்க வேண்டிய, எப்போதும் தீராத பலனை தரும் இடமாகும். நான், அவர்களின் மனதில் விரும்பும் எல்லாவற்றையும் நிறைவேற்றுவேன். வேதங்களில் கூறப்பட்டபடி, இந்த வழிபாடு மனிதர்கள் செய்து வர வேண்டும். என் சேவகர்கள் தீர்மானித்த செயல்கள், எனக்குப் பிரியமானவையாக, செய்து வர வேண்டும். உலகம் பாதுகாப்பதற்காக, பல விதமான வழிபாடுகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன, முனிவரே. இங்கு, ஆயிரக்கணக்கில் பல்வேறு யாகங்கள் நடத்தப்பட வேண்டும். என் முன்னிலையில், இடையறாத விளக்கை அர்ப்பணிப்பவர்கள்—நீரில் பிறந்தவை, மரங்களில் பிறந்தவை, பூக்கள், கொடிகளில் வளர்ந்தவை—இவை அனைத்தும் எனக்கு மகிழ்ச்சியை அளிக்கின்றன. அவர்களுக்கு எதிரியான பகைவர்களை நேரடியாக நான் வெல்ல வருவேன். இங்கு, இந்த ஒவ்வொரு சிறப்பான, மேம்பட்ட பொருள்கள் எனக்கு ஆனந்தம் தருகின்றன. சிவபக்தர்கள், முழுமையாக பூரணமாக, இங்கு வந்து சேர்வார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. இவ்வாறு, சம்பு வாயிலிருந்து எழுந்த இந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், முனிவரின் பாவங்கள் நீங்கின. "மிகவும், இந்த இடம் குறித்து, தேவதைகளால் மதிக்கப்பட்ட இடம் பற்றி கேட்க விரும்புகிறேன்," என்றார். பூமியில், விருப்பங்களை தரும் பொருள்கள், குறைந்த புண்ணியமுள்ளவர்களுக்கு எப்போதும் அரிதாக கிடைக்கின்றன. அவர், ஷோணாத்ரியின் இறைவன், அருணாத்ரியின் இறைவன், தேவதைகளின் இறைவன், மக்களுக்கு பிரியமானவர். அவர், அமரத்துவத்தின் இறைவன், இரு வடிவங்களையும் தருபவர், ஒருபோதும் தள்ளிவிடாதவர். அவர், வசனமுள்ள பாதங்களின் இறைவன், மங்களகரமானவர், தயைமிகுந்தவர், முச்சந்தனத்தின் இறைவன். அவர், அறிவுடன் தொடர்புடையவர், ஹலாஹல விஷத்துடன் அழகானவர். அவர், உயர்த்திய திரிசூலத்தை பிடித்துத் தாண்டவரம் ஆடுபவர், பிரகாசமானவர், நடனத்தின் இறைவன். அவர், உலகத்தின் இறைவன், மாபெரும் தேவன், மூன்றும்கண் கொண்டவர், திரிபுரனை அழித்தவர். அவர், இளமையான வடிவம் கொண்டவர், பொறுமையின் உருவம், தர்மத்தின் பாதுகாவலர், நந்தி வாகனமாக கொண்டவர். அவர், காமனை அழித்தவர், அந்தகனுக்கு எதிரியானவர், சித்தர்களின் ராஜா, வானில் திரியும் (திகம்பரன்). அவர், ஸ்ரீயின் துணை, சங்கரன், படைப்பாளர், அனைத்து அறிவின் இறைவன், பாவமில்லாதவர். அவர், அருணன், பல வடிவங்கள் கொண்டவர், விரூபாக்ஷன், அழிவில்லாத வடிவம் கொண்டவர். அவர், சத்த, சித்த, ஆனந்தம் ஆகிய மூன்று இயல்புகளும் கொண்டவர்; எல்லாவற்றின் ஆத்மா; உயிரை ஆதரிப்பவர். அவர், அறிவை தருபவர், முக்தியை வழங்குபவர், பக்தர்களின் விருப்பங்களை நிறைவேற்றுபவர். அவர், திரிசூலம் பிடித்தவர், பசுக்களின் இறைவன், சம்பு, சுயம்பு, மலைக்கு இறைவன், தயைமிகுந்தவர். பழைய வேதங்களில் கூறப்பட்ட மற்ற தெய்வீக பெயர்களையும் நினைவில் கொண்டு வாருங்கள். "நான், சுற்றி வருவதில் பெரிதும் விரும்புகிறேன்; ஷோண மலை வடிவமும் கொண்டவன்; இந்த இடத்தை என் வசிப்பிடமாக செய்துள்ளேன், மலைமகளே, ஒருபோதும் விட்டு செல்லவில்லை," என்று கூறினார். "ஐயா, ஷோண மலைக்குத் தலைவன், சுற்றிவருவதின் மகத்துவத்தை கூறுங்கள்," என்று கேட்டார். "எந்த காலத்தில், எந்த முறையில், யாரால், முன்னோர்களைப் போல, சுற்றிவர வேண்டும்?" என்று கேட்டார். "தேவி, மகேஸ்வரன் எனக்கு கூறியபடி, அதன் மகத்துவத்தை கேளுங்கள்," என்று கூறினார். அனைத்து தேவதைகள், முனிவர்கள், என் சுற்றிலும் எல்லா பக்கங்களிலும் கூடிவருகின்றனர். கடந்த பிறவிகளிலும் செய்த பாவங்கள், எவை இருந்தாலும், ஆயிரக்கணக்கில் அஸ்வமேத யாகங்கள், பத்தாயிரக்கணக்கில் வாஜபேய யாகங்கள்—even rituals, marks, or birth are not required—even for one who is deprived of all marks, devoid of ritual acts, and of low birth, புனித இடங்கள், யாகங்கள், தர்ம செயல்கள்—all merit from visiting holy places, sacrifices, and righteous acts—are obtained here.