जलरूपेण ब्रह्मैव सरयूर्मोक्षदा सदा
पशुपक्षिमृगाश्चैव ये चान्ये पापयोनयः
इत्युक्त्वा विरते तस्मिन्मुनौ कलशजन्मनि
दुर्लभा सर्वजन्तूनां कथा विस्तरतः क्रमात्
इदानीं श्रोतुमिच्छामि क्षेत्रस्थानं यथाविधि
फलं ब्रूहि क्रमेणैव विस्तरात्पृच्छतो मम 2.8.10.
यथा श्रुत्वा क्रमेणैव यात्रां विश्वविदां वर
अयोध्यां सप्ततीर्थानां यथावदनुपूर्वशः
मनोवाक्कायशुद्धेन निर्दोषेणांतरात्मना यः करोति विधिं सम्यक्स तीर्थफलमश्नुते
येषु स्नातवतां नॄणां विशुद्धिर्मनसो भवेत्
अगस्त्य उवाच शृणु तीर्थानि गदतो मानसानि ममानघ
सत्यतीर्थं क्षमातीर्थं तीर्थमिंद्रियनिग्रहः
ज्ञानतीर्थं तपस्तीर्थं कथितं तीर्थसप्तकम्
न तोयपूतदेहस्य स्नानमित्यभिधीयते भौमानामपि तीर्थानां पुण्यत्वे कारणं शृणु
यथा शरीरस्योद्देशाः केचिन्मध्योत्तमाः स्मृताः
तस्माद्भौमेषु तीर्थेषु मानसेषु च संवसेत् 2.8.10.
तस्मात्त्वमपि विप्रेंद्र विशुद्धेनांतरात्मना तं तु वक्ष्यामि विप्रेंद्र तीर्थयात्राविधिं क्रमात्
जायन्ते च जलेष्वेव म्रियंते च जलौकसः
विषयेष्वनिशं रागो मनसो मल उच्यते
चित्तमन्तर्गतं दुष्टं तीर्थस्नानं न शुध्यति
दानमिज्या तपः शौचं तीर्थसेवा श्रुतिस्तथा
निगृहीतेंद्रियग्रामो यत्रैव वसते नरः
एतत्ते कथितं विप्र मानसं तीर्थलक्षणम्
प्रातरुत्थाय मतिमान्संगमे स्नानमाचरेत्
चक्रतीर्थे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा चक्रहरिं विभुम्
एकादश्यामेकादश्यामियं यात्रा शुभावहा 2.8.10.
विधाय नित्यजं कर्म अयोध्यां च विलोकयेत्
बंदीं च शीतलां चैव वटुकं च विलोकयेत्
पिण्डारकं ततो दृष्ट्वा ततो भैरवदर्शनम्
अंगारकचतुर्थ्यां तु पूर्वोक्ता देवता अपि