कार्यक्षमा न संदेहो भविष्यति विशेषतः
तथा यूयं नरेन्द्राणां मंदिरेषु व्यवस्थिताः
यथा च शुक ते जिह्वा कृता मंदा हविर्भुजा
श्रीमतां च तथान्येषामस्मदीयप्रसादतः तद्भविष्यति ते शब्दो विजिह्वस्यापि दीर्घगः ॥ ६.९१.
एवमुक्त्वाऽथ ते देवाः स्वस्थानं प्रस्थितास्ततः
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागररखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्येऽग्नितीर्थोत्पत्तिवर्णनंनामैकनवतितमोऽध्यायः
ब्रह्मकुंडसमुत्पत्तिरधुना श्रूयतां द्विजाः
यदा संस्थापितो ब्रह्मा मार्कंडेन महात्मना
प्रोक्तं च कार्तिके मासि कृत्तिकास्थे निशाकरे
पूजयिष्यति यो देवं पद्मयोनिं ततः परम्
ब्राह्मणोऽपि यदि स्नानं तत्र कुण्डे करिष्यति
एवं प्रवदतस्तस्य मार्कंडेयस्य सन्मुनेः
ततः श्रद्धाप्रयुक्तेन तेन तद्भीष्मपंचकम्
ततश्च कृत्तिकायोगे पूर्णिमायां यथाविधि
ततः कालविपाकेन स पंचत्वमुपागतः जातिस्मरः प्रभायुक्तः पितृमातृप्रतुष्टिदः
एवं प्रगच्छतस्तस्य वृद्धिं तत्र पुरोत्तमे ६.९२.
अन्यदेहोद्भवे वापि तस्य शूद्रेपरिस्थितः
उपकारप्रदानं च यत्किंचित्तस्य संमतम् तस्य पञ्चत्वमापन्नः संप्राप्ते चायुषः क्षये
अथ तस्य महाशोकं स कृत्वा तदनंतरम्
अथ तस्य समालोक्य तादृशं तद्विचेष्टितम्
कस्मात्त्वमस्य नीचस्य पशुपालस्य सर्वदा
तस्यापि प्रेतकार्याणि मृतस्यापि करोषि किम्
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा किंचिल्लज्जासमन्वितः
अहमस्यान्यदेहत्वे पुत्र आसं सुसंमतः
कस्यचित्त्वथ कालस्य मार्कंडस्य महामुनेः
कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे भीष्मपञ्चककृन्नरः ६.९२.
दृष्ट्वा पितामहं देवं पूजयित्वा जनार्दनम्
तन्मया विहितं सम्यक्स्नात्वा तत्र शुभावहे
चन्द्रोदयस्य विप्रर्षेरन्वये भुवि विश्रुते संस्मरन्पूर्विकां जाति तेन स्नेहो मम स्थितः
अतोऽहं कृत्तिकायोगे कार्तिक्यां भक्तिसंयुतः