अथाऽसौ लज्जयाविष्टः प्रणिपत्य महेश्वरम्
अस्य पापस्य शुद्ध्यर्थं प्राय श्चित्तं वद प्रभो
तपः कुरु समाधिस्थो ममाराधनतत्परः
ख्यातिं यास्यति सर्वत्र नाम्ना रुद्रशिरः क्षितौ
मानुषाणामिदं कृत्यं यस्माच्चीर्णं त्वयाऽऽधुना ॥ तस्मात्त्वं मानुषो भूत्वा विचरिष्यसि भूतले । ६.७७.
यस्त्वां चानेन रूपेण दृष्ट्वा पृच्छां करिष्यति
ततस्ते चेष्टितं सर्वं कौतुकाच्च शृणोति यः
यथायथा जनस्त्वेतत्कृत्यं ते कीर्तयिष्यति
एतदेव हि ते ब्रह्मन्प्रायश्चित्तं प्रकीर्तितम्
एतच्च तव वीर्यं तु पतितं वेदिमध्यगम्
यावन्मात्रैः परिस्पृष्टमेतत्सैकतरेणुभिः
वालखिल्या इति ख्याताः सर्वेंऽगुष्ठप्रमाणकाः
एतस्मिन्नंतरे तस्माद्वेदिमध्याच्च तत्क्षणात् अंगुष्ठकप्रमाणानि निष्क्रान्तानि द्विजोत्तमाः
ततस्ते प्रणिपत्योच्चैः प्रोचुर्देवं पितामहम्
गमिष्यथ परां सिद्धिं येन लोके सुदुर्लभाम् ॥ ६.७७.
ते तथेति प्रतिज्ञाय कृत्वा तत्राश्रमं शुभम्
अथ ब्रह्मापि तत्कर्म सर्वं वैवाहिकं क्रमात्
पतत्सु पुष्पवर्षेषु समन्ताद्गगनांगणात्
पठत्सु विप्रमुख्येषु नृत्यमानासु रागतः
एवं महोत्सवो जज्ञे तत स्तुंबुरुपूर्वकैः
अथ कर्मावसाने स भगवांस्त्रिपुरांतकः
वैवाहिकी सुरश्रेष्ठ यद्यपि स्यात्सुदुर्लभा
त्वया स्थेयं सदैवात्र नृणां पापविशुद्धये
येन ते सन्निधौ कृत्वा स्वाश्रमं शशिशेखर
चैत्रशुक्लत्रयोदश्यां नक्षत्रे भगदैवते तदैव तस्य पापानि प्रयास्यन्ति च संक्षयम् ॥ ६.७७.
या नारी दुर्भगा वन्ध्या काणा रूपविवर्जिता प्रजावती सुभोगाढ्या सुभगा नात्र संशयः
स्थास्यामि सहितः पत्न्या सत्यात्व द्वचनाद्विधे
विद्यते वेदिमध्यस्थो लोकानां पापनाशनः
एतद्वः सर्वमाख्यातं यथा तस्य पुराऽभवत्
विवाहसमये प्राप्ते प्रारम्भे वा शृणोति यः तस्याऽविघ्नं भवेत्सर्वं कर्म वैवाहिकं च यत्