क्वचिच्छ्रुत्वाऽऽगमं पुण्यं प्रकरोषि च पूजनम्
कच्चित्पुराणशास्त्राणि प्रणीतानि जनेश्वरैः ६.४२.
यः श्रुत्वा सर्व शास्त्राणि निष्क्रयं न प्रयच्छति
कच्चिच्छिवालये नृत्यगीतवाद्यादिकाः क्रियाः
कच्चित्प्रावरणं वस्त्रं सुभगे सर्वमेव च
वृथा पर्यटनं नित्यं कच्चिन्न परमंदिरे
कच्चिन्नाश्नासि भद्रे त्वं स्वभर्तरि बुभुक्षिते
कच्चित्प्रकुपिते कांते नोत्तराणि प्रयच्छसि
कच्चित्त्वं प्रोषिते कांते मलिनांबरधारिणी
कच्चिन्मंदिरपृष्ठे त्वं न धत्से भिन्नभाजनम्
कच्चिन्न कुरुषे मैत्रीं बंधकीभिः समं शुभे ६.४२.
कञ्चिद्दधासि नित्यं त्वं मुखं कुंकुमरंजितम्
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये विश्वामित्रकुण्डोत्पत्तिवृत्तान्ते विश्वामित्रमेनकासमागमवर्णनंनाम द्विचत्वारिंशो ध्यायः
स्वेच्छाचारविहारिण्यो वयं वेश्या दिवौकसाम्
स त्वं वद महाभाग कस्माद्देशात्समागतः
त्वां दृष्ट्वाहं महाभाग कामदेव समाकृतिम्
तस्माद्भजस्व मां रक्तां नो चेद्यास्यामि संक्षयम् ततः स्त्रीवधपापेन लिप्यसे त्वं न संशयः
मूर्खाः कामविधौ भद्रे निरताः शिवशासने
सर्वेषां व्रतिनां मूलं ब्रह्मचर्यमुदाहृतम्
अपि वर्षशतं साग्रं यत्तपः कुरुते व्रती
मां च पाशुपतं लुब्धा कस्मात्त्वं भीरु भाषसे
यः स्त्रीं भजति पापात्मा वृथा पाशुपतव्रती
आस्तां तावत्समा संगं संस्पर्शं च वरानने ६.४३.
तस्माद् द्रुततरं गच्छ स्थानादस्माद्वरांगने
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये विश्वामित्रकुण्डोत्पत्तिवृत्तान्ते विश्वामित्रमेनकासंवादवर्णनंनाम त्रिचत्वारिंशोऽध्यायः
तेन मामीदृशैर्वाक्यैर्निवारयसि रागिणीम्
कोपेन महता युक्तो निःस्पृहस्तत्परिग्रहे
व्रतनाशात्तु यत्पापमधिकं स्त्रीवधाद्भवेत्
प्रायश्चित्तं बुधैरुक्तं व्रतिनां स्त्रीवधे कृते
न केवलं व्रतोपेताः स्त्रीसंगात्पापमाप्नुयुः