तथा तपस्विनः शूद्राः शूद्रा धर्मपरायणाः
शूद्राः प्रतिग्रहीतारः शूद्रा दानप्रदास्तथा
पंचगर्तान्खनंत्येव मृत्युकाले नराधमाः
वेदविक्रयकर्तारो ब्राह्मणाः शौचवर्जिताः
स्वाध्यायरहिताश्चैव शूद्रान्ननिरताः सदा
पाखंडिनो विकर्मस्थाः परदारोपजीविनः
न स्वभावात्सहस्राक्ष कथंचिदपि देहिनाम्
नष्टोत्सवाविधर्माणो नित्यं संकरकारकाः
ततो ह्रासं प्रयास्यंति वृद्धिं याति कलौ युगे
अल्पत्वाद्दुर्लभत्वाच्च अशक्ता गृहकर्मणि ६.२७.
नियमाः संयमाः सर्वे मंत्रवादास्तथैव च
स्वस्वभावविहीनानि हीनानि च तथा जलैः
तत्र ते संभविष्यंति कुत्सिता ये च मानवाः
वित्तलोभात्प्रदास्यंति कुत्सिताय नराः सुताम्
कन्यकाः प्रकरिष्यंति पुरुषैः सह संगतिम्
सर्वकृत्येषु दुःशीलाः। सुयत्नेनापि रक्षिताः
पीडयिष्यंति निर्दोषान्वित्तलोभादसंशयम्
संत्यक्ष्यंति युगे तस्मिन्प्राणिद्रोहेऽपि वर्तिनम्
प्रमाणं च सुरश्रेष्ठ चतुर्णामप्यसंशयम्
यश्चैतत्कीर्तयेन्मर्त्यः सदैव सुसा माहितः ६.२७.
शृणुयाद्वा नरो यश्च श्रद्धापूतेन चेतसा
प्रभासादीनि तीर्थानि मूर्तानि सकलानि च
तानि श्रुत्वा वचस्तस्य देवाचार्यस्य तादृशम्
यद्येवं देवदेवेश भविष्य त्यशुभं युगम्
पुरंदराद्य चास्माकं स्थानं किंचित्प्रदर्शय
यदाश्रित्य नयिष्यामो रौद्रं कलियुगं विभो पाताले स्वर्गलोके वा मर्त्ये वा सुरसत्तम
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा कृपाविष्टः शतक्रतुः
अस्पृष्टं कलिना स्थानं किंचि द्वद बृहस्पते
शक्रस्य तद्वचः श्रुत्वा चिरं ध्यात्वा वृहस्पतिः
हाटकेश्वरमित्युक्तमस्ति क्षेत्रमनुत्तमम्