सहस्रभागः प्रथमा द्वितीयोनुक्रमात्तथा
चतुर्णामपि भूतानां प्राणिनोऽतीव चोत्तमाः 4.1.35.
मतिमद्भ्यो नराः श्रेष्ठास्तेभ्यः श्रेष्ठास्तु वाडवाः
कृतधीभ्योपि कर्तारः कर्तृभ्यो ब्रह्मतत्पराः
अन्योन्यमर्चकास्ते वै तपोविद्याऽविशेषतः
अतो जगत्स्थितं सर्वं ब्राह्मणोऽर्हति नापरः तस्माद्विप्रेण सततं भाव्यमाचारशीलिना
विद्वेष रागरहिता अनुतिष्ठंति यं मुने
लक्षणैः परिहीनोपि सम्यगाचारतत्परः
श्रुतिस्मृतिभ्यामुदितं स्वेषु स्वेषु च कर्मसु
दुराचाररतो लोके गर्हणीयः पुमान्भवेत्
त्याज्यं कर्म पराधीनं कायमात्मवशं सदा
यस्मिन्कर्मण्यंतरात्मा क्रियमाणे प्रसीदति 4.1.35.
प्रथमं धर्मसर्वस्वं प्रोक्ता यन्नियमा यमाः
सत्यं क्षमार्जवं ध्यानमानृशंस्यमहिंसनम्
शौचं स्नानं तपो दानं मौनेज्याध्ययनं व्रतम्
कामं क्रोधं मदं मोहं मात्सर्यं लोभमेव च
शनैः शनैः स चिनुयाद्धर्मं वल्मीक शृंगवत्
धर्म एव सहायी स्यादमुत्र न परिच्छदः
जायते चैकलः प्राणी प्रम्रियेत तथैकलः
देहं पंचत्वमापन्नं त्यक्त्वा कौ काष्ठलोष्ठवत्
कृती संचिनुयाद्धर्मं ततोऽमुत्र सहायिनम्
संबंधानाचरेन्नित्यमुत्तमैरुत्तमैः सुधीः 4.1.35.
उत्तमानुत्तमानेव गच्छन्हीनांश्च वर्जयन्
अनध्ययनशीलं च सदाचारविलंघिनम्
ततोऽभ्यसेत्प्रयत्नेन सदाचारं सदा द्विजः
रजनीप्रांतयामार्धं बाह्मः समय उच्यते
गजास्यं संस्मरेदादौ तत ईशं सहांबया
इंद्रादीन्सकलान्देवान्वसिष्ठादीन्मुनीनपि
क्षीरोदादीन्समुद्रांश्च मानसादि सरांसि च
कल्पवृक्षादि वृक्षांश्च धातून्कांचनमुख्यतः