असादृश्यमिदं व्यक्तं निर्वाणं च पृथक्पृथक्
षट्पंचाशत्तथा पूर्वाश्चतुःषष्टिरिमे गुणाः
जीवतो देहभेदे वा सिद्ध्यश्चैतास्तु योगिनाम्
एतान्गुणान्निराकृत्य युञ्जतो योगिनस्तदा
अणिमा लघिमा चैव महिमा प्राप्तिरेव च
यत्र कामावसायित्वं माहेश्वरपदस्थिताः
महिमा शेषपूज्यत्वात्प्राप्तिर्नाप्राप्यमस्य यत्
वशित्वाद्वशिता नाम सप्तमी सिद्धिरुत्तमा 1.2.55.
ऐश्वरं पदमाप्तस्य भवंत्येताश्च सिद्धयः
एष मुक्त इति प्रोक्तो य एवं मुक्तिमाप्नुयात्
तथैवं सात्म्यमभ्येति योगिनामात्मा परात्मना
अत्रोपमां व्याहरंति योगार्थं योगिनोऽ मलाः
समुत्सृजति नैकः सन्नुपमा सास्ति योगिनः
ध्वस्ते यांत्यन्यतो दुःखं न तेषां सोपमा यतेः
करोति मृद्भागचयमुपदेशः स योगिनः
वृक्षं विलुप्यमानं च लब्ध्वा सिध्यंति योगिनः
सह तेन विवर्धेत योगी सिद्धिमुपाश्नुते
तुंगमार्गं विलोक्यैवं विज्ञातं कि न योगिनाम् 1.2.55.
येन निष्पाद्यते चार्थः स्वयं स्याद्योगसिद्धये
ज्ञानानां बहुता येयं योगविघ्नकरी हि सा
अपि कल्पसहस्रायुर्नैव ज्ञेयमवाप्नुयात्
पिधाय बुद्ध्या द्वाराणि मनो ध्याने निवेशयेत्
स्यादयं तं च भुंजानो रौरवस्य प्रियातिथिः
यस्यैते नियता दंडाः स त्रिदंडी यतिः स्मृतः
न बिभ्यति च सत्त्वानि सिद्धेर्लक्षणमुच्यते
अलौल्यमारोग्यमनिष्ठुरत्वं गंधः शुभो मूत्रपुरीषयोश्च
समाहितो ब्रह्मपरोऽप्रमादी शुचिस्तथैकांतरतिर्जितेन्द्रियः
कुलं पवित्रं जननी कृतार्था वसुन्धरा भाग्यवती च तेन 1.2.55.
विशुद्धबुद्धिः समलोष्टकांचनः समस्तभूतेषु वसन्समो हि यः
इदं मया योगरहस्यमुक्तमेवंविधं गौतमः प्राप योगम्