शक्ते परजने दाता स्वजने दुःखजीविनि ४.
भृत्यानामुपरोधेन यत्करोत्यौर्ध्वदैहिकम् ४.
सामान्यं याचितं न्यासमाधिर्दाराश्च दर्शनम् ४.
आपत्स्वपि न देयानि नववस्तूनि पंडितैः ४.
इति ते गदितौ राजन्द्वौ हेतू श्रूयतामतः ४.
धर्ममर्थं च कामं च व्रीडाहर्षभयानि च ४.
पात्रेभ्यो दीयते नित्यमनपेक्ष्य प्रयोजनम् ४.
धनिनं धनलोभेन लोभयित्वार्थमाहरेत् ४.
प्रयोजनमपेक्ष्यैव प्रसंगाद्यत्प्रदीयते ४.
संसदि व्रीडयाऽऽश्रुत्य आर्थिभ्यः प्रददाति च ४.
दृष्ट्वा प्रियाणि श्रुत्वा वा हर्षवद्यत्प्रदीयते ४.
आक्रोशानर्थहिंसानां प्रतीकाराय यद्भवेत् ४.
प्रोक्तानि षडधिष्ठानान्यंगान्यपि च षट्च्छ्रुणु ४.
देशकालौ च दानानामंगान्येतानि षड्विदुः ४.
अनिंद्याजीवकर्मा च षड्भिर्दाता प्रशस्यते ४.
असत्यसंधो निद्रालुर्दातायं तामसोऽधमः ४.
विमुक्तो योनिदोषेभ्यो ब्राह्मः पात्रमुच्यते सत्कृतिश्चानसूया च तदा शुद्धिरिति स्मृता॥ ४.
अपराबाधमक्लेशं स्वयत्नेनार्जितं धनम् ४.
तेनापि किल धर्मेण उद्दिश्य किल किंचन ४.
न्यायेन दुर्लभं द्रव्यं देशे कालेपि वा पुनः ४.
षंडगानीति चोक्तानि द्वौ च पाकावतः श्रृणु ४.
सद्भ्यो यद्दीयते किंचित्तत्परत्रोपतिष्ठति ४.
द्वौ पाकाविति निर्दिष्टौ प्रकारांश्चतुरः श्रृणु ४.
वैदिको दानमार्गोऽयं चतुर्धा वर्ण्यते द्विजैः ४.
तदाहुस्त्रिकामित्याहुर्दीयते यद्दिनेदिने ४.
इच्छासंस्थं च यद्दानं काम्यमित्यभिधीयते ४.
त्रिधा नौमित्तिकं प्रोक्तं सदा होमविवर्जितम् ४.
अष्टोत्तमानि चत्वारि मध्यमानि विधानतः ४.
गृहप्रासादविद्याभूगोकूपप्राणहाटकम् ४.
अन्नारामं च वासांसि हयप्रभृतिवाहनम् ४.