धर्मवर्माणमस्त्वेवं प्रावोचमवधारय ४.
अल्पत्वं वा बहुत्वं वा दानस्याभ्युदयावहम् ४.
तत्र श्रद्धाविषये श्लोका भवन्ति ४.
धर्मः संप्राप्यते सूक्ष्मः श्रद्धा धर्मोऽद्भुतं तपः ४.
सर्वस्वं जीवितं चापि दद्यादश्रद्धया यदि ४.
श्रद्धया साध्यते धर्मो महद्भिर्नार्थराशिभिः ४.
त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा ४.
यजंते सात्त्विका देवान्यक्षरक्षांसि राजसाः ४.
तस्माच्छ्रद्धावता पात्रे दत्तं न्यायार्जितं हि यत् ४.
शक्तिविषये च श्लोका भवंति मध्वास्वादो विषं पश्चाद्दातुर्धर्मोऽन्यथा भवेत्॥ ४.
शक्ते परजने दाता स्वजने दुःखजीविनि ४.
भृत्यानामुपरोधेन यत्करोत्यौर्ध्वदैहिकम् ४.
सामान्यं याचितं न्यासमाधिर्दाराश्च दर्शनम् ४.
आपत्स्वपि न देयानि नववस्तूनि पंडितैः ४.
इति ते गदितौ राजन्द्वौ हेतू श्रूयतामतः ४.
धर्ममर्थं च कामं च व्रीडाहर्षभयानि च ४.
पात्रेभ्यो दीयते नित्यमनपेक्ष्य प्रयोजनम् ४.
धनिनं धनलोभेन लोभयित्वार्थमाहरेत् ४.
प्रयोजनमपेक्ष्यैव प्रसंगाद्यत्प्रदीयते ४.
संसदि व्रीडयाऽऽश्रुत्य आर्थिभ्यः प्रददाति च ४.
दृष्ट्वा प्रियाणि श्रुत्वा वा हर्षवद्यत्प्रदीयते ४.
आक्रोशानर्थहिंसानां प्रतीकाराय यद्भवेत् ४.
प्रोक्तानि षडधिष्ठानान्यंगान्यपि च षट्च्छ्रुणु ४.
देशकालौ च दानानामंगान्येतानि षड्विदुः ४.
अनिंद्याजीवकर्मा च षड्भिर्दाता प्रशस्यते ४.
असत्यसंधो निद्रालुर्दातायं तामसोऽधमः ४.
विमुक्तो योनिदोषेभ्यो ब्राह्मः पात्रमुच्यते सत्कृतिश्चानसूया च तदा शुद्धिरिति स्मृता॥ ४.
अपराबाधमक्लेशं स्वयत्नेनार्जितं धनम् ४.
तेनापि किल धर्मेण उद्दिश्य किल किंचन ४.
न्यायेन दुर्लभं द्रव्यं देशे कालेपि वा पुनः ४.