यदि स्युः संगवादर्वागेताश्च तिथयस्त्रयः
कौमोदिन्यास्तु माहात्म्यं प्रष्टुमिच्छामहे द्विजाः
किमर्थं क्रियते सा तु तस्याः का देवता भवेत् 2.4.9.
प्रहर्षः कोऽत्र निर्दिष्टः क्रीडा काऽत्र प्रकीर्तिता
स्नात्वा देवान्पितॄन्भक्त्या संपूज्याऽथ प्रणम्य च
कृत्वा तु पार्वणश्राद्धं दधिक्षीरघृतादिभिः
ततः प्रदोषसमये पूजयेदिंदिरां शुभाम्
नानापुष्पैः पल्लवैश्च चित्रैश्चाऽपि विचित्रितम्
संपूज्या देवनार्योऽपि वहुभिश्चोपचारकैः
अस्मिन्नहनि सर्वेऽपि विष्णुना मोचिताः पुरा
लक्ष्म्या सार्द्धं ततो देवा जग्मुः क्षीरोदधौ पुनः
रचनीयाः सूत्रगर्भाः पर्यंकाश्च सुतूलिकाः
स्थापयेत्तान्सुराँल्लक्ष्मीं वेदघोषसमन्वितः 2.4.9.
अतोऽत्र विधिवत्कार्या तुष्ट्यै तु सुखसुप्तिका
कुर्यात्तस्य गृहं मुक्त्वा तत्पद्मा क्वाऽपि न व्रजेत्
धनचिन्ता विहीनास्ते कथं रात्रौ स्वपंति हि
स तु दारिद्र्यनिर्मुक्तः स्वजातौ स्यात्प्रतिष्ठितः
पाचयित्वा गव्यदुग्धं सितां दत्त्वा यथोचिताम्
अन्यच्चतुर्विधं भक्ष्यं दद्याच्छ्रीः प्रीयतामिति
प्रबोधसमये लक्ष्मीं बोधयित्वा भुनक्ति या
अभयं प्राप्य विप्रेभ्यो विष्णुभीताः सुरद्विषः
त्वं ज्योतिः श्रीरवीन्द्वग्निविद्युत्सौवर्णतारकाः
या लक्ष्मीर्दिवसे पुण्ये दीपावल्यां च भूतले 2.4.9.
दीपदानं ततः कुर्यात्प्रदोषे च तथोल्मुकम्
दीपवृक्षास्तथा कार्याः शक्त्या देवगृहादिषु
वृक्षमूलेषु गोष्ठेषु चत्वरेषु गृहेषु च
सर्वं पुरमलंकृत्य प्रदोषे तदनन्तरम्
अलंकृतेन भोक्तव्यं नववस्त्रोपशोभिना
अद्य राज्यं बलेर्लोका यथेच्छं क्रीड्यतामिति
तेभ्यो दद्यात्क्रीडनकं ततः पश्येच्छुभाशुभ्य