चातुर्मास्ये भगवतः नारायणस्य जलमध्ये वासः भवति। तस्मिन् काले स्नानं दशधा विधिना कर्तव्यं, विष्णुनाम्ना सह कृतं स्नानं महाफलप्रदं भवति। स्नानं विना कृतं शुभकर्मापि पुण्ययुक्तं स्यात्, किन्तु स्नानस्य द्वारा सत्यम् अवाप्यते, सत्यमधि धर्मः सनातनः स्थितः। ये पुण्यात्मानः आत्मविदः वेदान्तविदः च सन्ति, स्नातस्य देहे हरीः स्वरूपं धृत्वा तिष्ठति। सर्वपापक्षयाय, देवतानां तुष्टये च स्नानं आवश्यकम्। रात्रौ, सन्ध्याकाले च स्नानं न कर्तव्यम्, ग्रहणसमये तु अपवादः अस्ति। सर्वेषु कर्मसु शुद्धिः सूर्यदर्शनात् भवति। यदि देहः अशक्तः भवति, तदा भस्मस्नानेन शुद्धिः लभ्यते। नारायणस्य पुरतः, तीर्थे, पुण्यस्थले, नद्यां वा स्नानं कृत्वा, यः प्रतिदिनं स्नानं करोति स विष्णोः धाम् प्राप्नोति। पृथिव्यां सर्वाणि पुण्यस्थलानि, तीर्थानि च सन्ति; ये पुरुषाः कर्कस्थे दिवानाथे च स्नानं कुर्वन्ति, चातुर्मास्ये आगते अहं तत्रैव वसामि। हे महेशान्न, मोक्षदः अन्यः देवः नास्ति, जनार्दनः एव मोक्षप्रदः। पृथिव्यां कर्कराजस्य तुल्यं तीर्थं नास्ति, हे प्रिय। एवं ब्रह्मणा भर्गवेन च व्यासाय उक्तं, तत्रैव अस्माकं उत्तमं धाम अस्ति। यावत् तत्र वासः, मोक्षः निश्चितः; नात्र संशयः। यदि तत्र दीर्घकालं वासः, यमलोकस्थायित्वं स्यात्—नात्र संशयः। प्रतिज्ञाय तत्र आत्मनं समर्पयेत्; पश्चात् घृतसुवर्णेन आत्मनं मोचयित्वा गच्छेत्। यः कर्कराजे शिप्रायाः जले स्नानं करोति, पृथिव्यां सर्वाणि तीर्थानि, नद्यः, समुद्राः च—तत्र कर्कराजः श्रेष्ठः पुण्यस्थलः इति प्रसिद्धः। यः एषां पुण्यकथां शृणोति वा पठति, स पुण्यलाभं प्राप्नोति। ऋषभः पर्वतानां श्रेष्ठः, देवगन्धर्वैः सेवितः। तत्र, हे द्विजश्रेष्ठ, सुरसुन्दरीः नित्यं क्रीडन्ति। यः तस्मिन्नेव तीर्थे स्नानं करोति, स निश्चितं सौभाग्यवान् भवति। भाद्रपदस्य शुक्लाष्टम्यां, यदा चन्द्रः मैत्रे नक्षत्रे तिष्ठति, यः तदा नित्यं कर्म करोति, स शाश्वतीं लोकान् प्राप्नोति। तत्र बिन्दुसरः इति प्रसिद्धः, सर्वकामप्रदः। हे सत्यवत्याः पुत्र, उत्तमाः नद्यः तत्र आगच्छन्ति; तत्र ते नित्यं तस्मिन्नेव पुण्यस्थले पूजनं कुर्वन्ति। भाद्रपदस्य शुक्लचतुर्थी तत्र प्रसिद्धा। मनःकामेश्वरः इति प्रसिद्धः पुण्यस्थलः, सर्वकामप्रदः; यः शतकामं प्राप्नोति, स कामपूरकः भवति। कति तीर्थानि, देवालयानि च सन्ति? हे महर्षे, अवन्त्यां तीर्थानि, लिङ्गानि च ये सन्ति, तानि वर्णयितुं स्वयंभूः चतुर्मुखः अपि समर्थः।