हजारसंवत्सराणि जनाः स्वस्य कर्मानुसारं संसारमण्डले भ्रमन्ति। अन्यजन्मनि येषां बान्धवाः नासन्, अथवा येषां बान्धवाः आसन्, तेषां मोक्षाय अत्र श्राद्धविधिः निर्दिष्टः। पितृवंशे मृताः, मातृवंशे मृताः च, तेषां उद्धाराय अत्र श्राद्धविधिः विधानम्। ये मम कुलस्य पिण्डदानरहिताः, पुत्रदारादिसंबन्धरहिताः च, ये विकलाङ्गाः, कुब्जाः, विकृतदेहाः, मृत्युदिने जाताः, अथवा दुःखपूर्णमृत्युम् प्राप्ताः ब्रह्मलोकाद्यधः, ये तृषार्ताः, क्षुधार्ताः, वा वञ्चिताः मृताः, तेषां सर्वेषां उद्धारार्थम् अत्र श्राद्धविधिः प्रकल्पितः। एवं, व्यास, तस्मिन पवित्रस्थले श्राद्धकर्म कर्तव्यम्; गयाम् प्राप्त्वा इन्द्राद्याः देवाः अपि तद् अकरोत्। पुनः योगशक्तिम् प्राप्ताः स्वाधिकारम् यथापूर्वम् अवाप्नुः। एवं, व्यास, कुमुद्वतीतीरे गयातीर्थम् दृढं प्रतिष्ठितम्। तेषु पवित्रस्थलेषु स्नानकर्मणि, तस्य तस्य तीर्थस्य फलम् प्राप्यते। फाल्गु नदी सर्वनदीषु उत्तमा, तस्यापि फलप्रदानम्। गयाश्रयं, गदाधरपादचिह्नं च, स्मृतम्। शिलायाः अपि सदा प्रेतमोक्षप्रदानम् उक्तम्। देवाः, दानवाः, यक्षाः, किन्नराः, राक्षसाः च, सर्वेषु स्थलेषु स्नानदानादिकर्माणि कुर्वन्ति। गयायां जनार्दनः स्वयं पितृरूपेण स्थितः। एवं, व्यास, प्राचीनावन्तिनगरे गयातीर्थम् प्रतिष्ठितम्। तस्मात् कालात्, द्विजश्रेष्ठ, गया तत्र स्थापिताः। तत्र जनार्दनस्य महिमा सदा विद्यमानः। गयामण्डलं पञ्चक्रोशम्, गयशिरः एकक्रोशम्; सर्वदा सर्वकाले गयाश्राद्धम् क्रियते। वर्षे, व्यास, एकः दिवसः विशेषतः स्थाप्यते, महालय इति ख्यातः, तस्मिन पितृदाने अक्षयम् फलम्। सर्वदा सर्वकाले गयाश्राद्धम् क्रियते। वर्षे एकः दिवसः विशेषतः स्थाप्यते। पितृत्रिप्तिः एवम् उत्पन्ना अनन्ता, कल्पपर्यन्तम् स्थायिनी। अधुना अहम् अत्यद्भुतं महात्म्यम् वक्ष्यामि। सप्तर्षीणां पत्न्यः, पतिसंनिष्ठाः, ऋषिभिः परित्यक्ताः, वनान्यवनानि विचरन्ति। ताः तुष्टुम् इच्छन्, सः अन्यं वनभागम् आगतवान्। सः सुमधुरैः वाक्यैः, योग्यं काले स्थले च उक्तवान्। "कस्मात्, मातरः जगतः, पतिसंनिष्ठाः, ऋषिभिः परित्यक्ताः?" इति पृष्ट्वा। ताः ऋषिपत्न्यः ऊचुः— "न वयं जानिमः, प्रिय, केन दोषेण वयं तपस्विभिः परित्यक्ताः।" जनसङ्घे दोषः उत्पन्नः, भाग्येन, वयं निर्दोषाः सन्त्यः। तस्मिन स्थले पूजाफलात् स्वपतेः सन्निधिं प्राप्नुयात्। एवं पृष्टाः सप्तर्षिपत्न्यः नारदः तान् गयातीर्थस्य परमं माहात्म्यं, काले महावने, उक्तवान्। तत्र अक्षयवटः स्थितः, सर्ववृक्षेषु श्रेष्ठः। तद् तीर्थं सर्वदोषनाशनं, सर्वकामफलप्रदं च। नारदवचनं श्रुत्वा, ऋषिपत्न्यः, सुप्रबोधिताः, तं वनं गयातीर्थं यत्र, तत्र गताः।