श्राद्धे लोका प्रतिष्ठिताः, श्राद्धे योगः स्थितः, हे शत्रुतापन, इति श्रूयते। यः ब्रह्मचर्ये स्थितः, आत्मसंयमितः, कोपशून्यः, अनसूयकः च स्यात्, स विशेषतः पुण्ये स्थले श्राद्धं सम्यक् आचरन्, महान् फलभाग् भवति। वृद्धिश्राद्धस्य तथा महालये कृतस्य पुण्यं शतगुणाधिकं भवति। प्रयागे तु तद्दशगुणं तृप्तिः, कुरुक्षेत्रे अपि तथा, हे महाभाग। ततो, हे व्यास, पुण्ये महाकालवने तद्दशगुणं पुनः भवति। ये पितरः नरकं प्रविष्टाः, जन्मजन्मनि, केवलं एकवारं स्मरणेन तेषां पितृभ्यः दत्तं तर्पणं अक्षय्यं जायते। ये गर्भे मृताः, ये च नामगोत्रहीनाः, तेषां मोक्षार्थं तत्र श्राद्धं कर्तव्यम्। ये रोगदोषेण विकृताः, दरिद्रतया मृताः, ये च अपात्रब्राह्मणत्वेन मृताः, ये जीवन्मेधसा दग्धाः, ये च अदग्धाः, ये वज्रादिभिः, मुसलादिभिः च हताः, ये रौरव, अन्धतमिस्र, कालसूत्र इत्यादि भीषणे नरके गताः, ये असिपत्रवन, कुम्भीपाक इत्यादिषु प्रविष्टाः, तेषां मोक्षार्थं अत्र श्राद्धं विधीयते। ये जले मृताः, स्त्रियश्च प्रसवे मृताः, ये अश्वादिभिः, वराहकृमिकीताद्यैः, शृङ्गिणां रथादिभिः च हताः, ये दंष्ट्रादिभिः, शस्त्रव्याघ्रसर्पगजभूमिगः मुखभङ्गेन मृताः, अष्टविधकाष्ठच्छेदनेन मृताः, ये शौचाचारहीनाः, ये भूतग्रहादिभिः, पुनः जले च मृताः, तेषां सर्वेषां मोक्षार्थं अत्र श्राद्धं विधीयते। ते सहस्रशः जन्मानि स्वकर्मानुसारं भ्रमन्ति। ये अन्यजन्मनि अप्राप्तबान्धवाः, ये च प्राप्यबान्धवाः, तेषां मोक्षार्थं अत्र श्राद्धं विधीयते। ये पितृपक्षे, मातृपक्षे च मृताः, तेषां मोक्षार्थं अत्र श्राद्धं विधीयते। ये मम कुलगताः पिण्डदानविहीनाः, पुत्रदारादिवर्जिताः, ये पङ्गु, कुब्ज, विकृत, मृतशिशवः, अन्यैः च भीषणमृत्युभिः ब्रह्मादिलोकपर्यन्तं मृताः, ये तृषार्ताः, क्षुधार्ताः, वञ्चिताः च, तेषां मोक्षार्थं अत्र श्राद्धं विधीयते। एवं, हे व्यास, तस्मिन् पुण्ये स्थले श्राद्धं कर्तव्यम्; गयां प्राप्त्य अपि, इन्द्रमुख्यैः देवैः तदाचरितम्। पुनः योगबलं प्राप्य, ते स्वं पूर्वसिद्धं ऐश्वर्यं पुनराप्तवन्तः। एवं, हे व्यास, गयातीर्थं कुमुद्वत्यां नित्यम् प्रतिष्ठितम्। तेषु पुण्यस्थलेषु स्नानेन, तत्र तत्र यथायोग्यं फलम् आप्नोति। फल्गुः नदी श्रेष्ठा, सा च पुण्यफलप्रदा। गयाक्षेत्रं च स्मृतम्, गदाधरपादचिह्नानि अपि। तत्र शिलायाः अपि मृतानां मुक्तिदानं नित्यं कथ्यते। देवानां, दानवानां, यक्षाणां, किन्नरराक्षसानां च, सर्वत्र स्नानदानादिकं कर्म कृतम्। गयायां जनार्दनः स्वयं पितृरूपेण स्थितः। एवं, हे व्यास, गयातीर्थं प्राचीनायां अवन्त्यां प्रतिष्ठितम्। तस्मात् कालात्, द्विजश्रेष्ठ, गया तत्रैव प्रतिष्ठिता। तत्रैव जनार्दनाय समर्पिता महिमा नित्यं वर्तते।