अत्र श्रद्धया यथाविधि च विष्णोः पूजनं कर्तव्यमिति निश्चितम्। पूर्वदिग्भागे स्थिते वसिष्ठतीर्थे, हे विप्रश्रेष्ठ, स्नानदानाभ्यां सर्वाभिलषितफलप्राप्तिरिह निःसंशया वर्तते। पौर्णमास्यां समुद्रस्नानस्य यत्पुण्यं तदत्र लभ्यते। अतः पुत्रकामः साधकः विधानतः स्नानं कुर्यात्। एवं कृत्वा प्राज्ञः सर्वपापैः प्रमुच्यते। दक्षिणपश्चिमदिग्भागे समुद्रात् योगिनीतीर्थं श्रेष्ठं प्रवर्तते। तत्र स्नानदानाभ्यां सर्वार्थसिद्धिः विशेषतः स्त्रीणां सम्पद्यते। विशेषतः आश्वयुजशुक्लाष्टम्यां तत्र स्नानदानानि सर्वफलदायकानि भवन्ति। योगिनीसरोवरस्य पुरतः एवोत्तमं उर्वशीतीर्थमस्ति। पुरा तत्र रायभ्य इति तपोधनः मुनिः आसीत्। तस्य महत्तपः दृष्ट्वा स्वर्गपतिः सन्दिग्धचित्तः अभवत्। तदा तेन प्रेषिता सा सुचरणा तत्र समुपाजगाम। सा पुष्पविटपिषु कुसुमितलता-मण्डपे मधुरस्वरपक्षिणां कलरवेन संकीर्णे, पुन्नागकेशराशोकस्रजां सूत्रैः विनिर्मितेषु पञ्जरेषु विराजमाना, कामदेवस्य सर्वसौन्दर्यनिधिरिव बभासे। शुक्लमुक्ताभरणा सा सुवर्णवर्णाङ्गी, तिर्यग्दृष्टिप्रान्ततरङ्गस्निग्धवर्णा, ऊर्ध्वलाञ्छितपक्ष्मलता, कुण्डलान्तिके भ्रमरनादयुक्ताम्बुपर्णमञ्जरीभिः शोभिता, तन्वङ्गी, विस्तीर्णश्रोणी, सुस्निग्धवर्णस्तनयुगला च सा आसीत्। तां मुनिः तस्याश्रमपदे विशाललोचना दीर्घदृष्ट्या अपश्यत्। स्त्रीरूपं त्रिनेत्रमोहनायैव कल्पितमासीत्। तां दृष्ट्वा मुनेः इन्द्रियाणि क्षोभं जग्मुः। सा च मम तपसां विघ्नहेतुतया समुपस्थितवती। तदनन्तरं स्त्रीरूपिणी सा मुनिं कृताञ्जलिः विनयपूर्वकं वचोऽब्रवीत्— "वत्सलव्रत, तव शापात् मोक्षः कथं स्यात्?" इत्युक्त्वा मुनिना उक्तं— "अत्र अद्य स्नानं कुरु, ततः परमं सौन्दर्यं प्राप्स्यसि। केवलं तव नाम्ना एष जलाशयः प्रसिद्धिं गमिष्यति।" सा शीघ्रं सौन्दर्ययुक्ता अभवत्, स च देशः लोके ख्यातिं प्राप। हे मुनिश्रेष्ठ, यः कश्चिदत्र विधानतोऽभिषेकं करोति, स पुण्यश्लाघ्यः स्यात्। शुभे तिथौ शुक्लतृतीयायां प्रतिवर्षं तीर्थयात्रा करणीयैव। एवं कुर्वन् प्राज्ञः सदा विष्णुलोके वसति। उर्वशीतीर्थस्य दक्षिणे परमं घोषार्कतीर्थमस्ति। तत्र स्नानदानाभ्यां सवितृलोके पूज्यते। यः क्षतव्रणकुष्ठदुःखदारिद्र्यपीडितोऽपि स्यात्, स रविवासरे विशेषेण श्रद्धया स्नानं कुर्यात्। आदित्यलोककामनया विधानतः स्नानं कर्तव्यम्। सप्तम्यां रविसंयुक्तायां स्नानात् बहुपुण्यलाभः स्यात्। स एव भूमिं समुद्रपरिक्षिप्तां रक्षितवान्, यः स्वतेजसा दिवाकर इव प्रकाशते।