न संशयः अस्ति—यः जनः कर्बेश्वरं पूजयति, सः परमं लाभं प्राप्नोति। अतः कर्बेश्वरः अस्मिन लोके श्रीदायकः इति प्रसिद्धः अभवत्। ततः सनत्कुमारः उवाच—देवाः विघ्ननाथं लड्डुभिः पूजयामासुः। यः भक्त्या तं पूजयति, तस्य किञ्चिदपि विघ्नं न भवति। चतुर्थ्यां उपवासी, विशेषेण शिप्रायां स्नात्वा, मन्त्रपाठपूर्वकं रक्तचन्दनयुक्तेन जलेन पूजां कुर्यात्। तस्मै दिव्यं धूपं, गन्धयुक्तं, लड्डुप्रियाय प्रियं च अर्पयेत्। तस्य कदाचित् रोगः, भयम्, वा विघ्नः न जायते। पुनः जगति अवतरन्, सः भूमिपालः जायते। श्रद्धया पूजयन्, शिवलोकं प्राप्य आनन्दति। यः जयेश्वरं देवदेवं महेश्वरं पश्यति, अथवा शिवद्वारे शिवलिङ्गं पूजयति, सः पुण्यं प्राप्नोति। अधुनाः अन्यं परमं मार्कण्डेश्वरं वर्णयामि। यः शंकरं पश्यति, वाजपेयस्य फलम् अवाप्नोति। शृणु व्यास, तस्य नगरे परमं तीर्थं महत्त्वं। भक्तानां कामान् पूरयति, पुत्रवत् रक्षति। सा ब्रह्मणा पूजिता, देवश्रेष्ठैः स्तुता; ब्रह्मणः पूर्वं एव सती, सिद्धिदायिनी। यः ब्रह्मसरोवरं स्नात्वा ब्रह्मेश्वरशिवं पश्यति, सः पुण्यं लभते। अधुना अन्यं यज्ञसरोवरं वर्णयामि। यज्ञकूपः यज्ञसरोवरं स्मृतः। यः तत्र स्नात्वा पशुपतिं पश्यति, सः विशुद्धः भवति। स्वर्णरत्नमणिमुक्तादिभिः निर्मितानि प्रासादानि, सर्वकामफलानि तत्र सन्ति। यः सौन्दर्यसरोवरं स्नात्वा, सः सुन्दरः भवति। यः प्रेमसरोवरं स्नात्वा, शुद्धचित्तः सन्, इच्छितं सुखं लभते, मृत्युः अनन्तरं शिवलोकं गच्छति। आषाढस्य शुक्लाष्टम्यां यः जागरणं करोति, सः पुण्यं लभते। यः गजसरोवरं स्नात्वा, विश्वरूपं पूजयति, सः पुण्यं लभते। यः अजगन्धसरोवरं स्नात्वा, ब्रह्मेश्वरशिवं पश्यति, सः पुण्यं लभते। यः चक्रतीर्थे स्नात्वा चक्रेश्वरं पूजयति, सः इच्छिते प्रासादे रुद्रलोकं प्राप्नोति। सोमवत् विशुद्धः सन्, सोमलोके रमते। कथं एतद् अभवत्? तत्त्वं श्रोतुम् इच्छामि। यथा सोमेश्वरलिङ्गस्य उत्पत्तिः अभवत्, तत्त्वतः वदामि। भगवतः सोमः जगतां श्रेष्ठः पोषकः। अवन्त्यां महान् भाग्यशाली ऋषिः अत्रिः, तपःकोशः अभवत्। सः ब्रह्मध्याननिष्ठः, उत्तानबाहुः, तपः अकरोत्। तस्य नेत्रेभ्यः तेजः निर्गतम्, दशदिशः प्रकाशितम्। यदा दिशः तद् तेजः धारयितुं न शेकुः, तत् सर्वलोकान् प्रकाशित्य, भूमौ पतितम्। सोमात् उत्पन्नं जलं, तस्यैव तेजसा, शिप्रा नदी अभवत्। अतः शिप्रा सोमवत् सर्वसिद्धिदायिनी इति प्रसिद्धा अभवत्। सा त्रैलोक्ये पापिनां अपि पुण्यदायिनी इति कीर्तिता।