सर्वे शास्त्रवाक्यानि एकस्मिन् प्रवाहे, संस्कृतगद्यरूपेण, श्रद्धया, यथाक्रमं— स ब्रह्मणः स्वेदात् उत्पन्नः तीक्ष्णः पुरुषः तत्रैव स्थितः। तं शीघ्रं ज्ञातव्यं इति हरः उक्त्वा तत्र अन्तर्धानम् अगच्छत्। ततः स पुरुषः क्रोधेन वामपदेन भूमिं आघात्य उत्तिष्ठन्। तस्य धनुषः निष्कर्षणनादेन सर्वाणि भूतानि निनादेन पूरयामास। एवं भूमौ समं दिव्यं संग्रामं अभवत्। ऋषे, तयोः स्वेदजस्य रक्तजस्य च युद्धं कुर्वतोः कालः अतीतः। तदा ब्रह्मा तस्य परमपुरुषं बाणबलात् आच्छिद्य विवेश। मम रजसा उत्तीर्णः तव ब्रह्मा पतितः। यदि अन्यजन्मनि मम पुरुषः हरिणा पराजितः स्यात्, तदा तयोः युद्धं कृत्वा तौ निगृह्य वाक्यं अब्रवीत्। यदा तत्र महायुद्धम् उत्पन्नम्, तदा अहं तं युध्ये। एते द्वौ पुरुषौ रुद्रस्वभावौ तव यथाशक्त्यनुग्राह्यौ; तव अंशरूपौ द्वापरान्ते भूमौ नियुक्तव्यौ। ततः देवाधिपः विष्णवे दुःखपूर्णं वचनम् उक्तवान्। अस्मिन् मन्वन्तरे, भगवन्, यदा त्रेतायुगम् आगच्छति, तदा वानरश्रेष्ठः वाली सुग्रीवस्यार्थे हतः। तस्मात् दुःखेन पीडितः अहं तव पुरुषं न स्वीकरोमि। विष्णुः अब्रवीत् – हे मघवन्, पृथिव्याः भारनिवारणाय। ततः विष्णुवाक्यैः इन्द्रः हृष्टः अभवत्। एवं उक्त्वा सूर्यचन्द्रौ पुनः प्रेषितवान्। हे ब्रह्मन्, स्वामीवधकामनया निन्दनीयं कर्म कृतम्। तस्मात् पापशुद्ध्यर्थं उत्तमं प्रायश्चित्तं कुरु। एकः गार्हपत्यः अग्निः, द्वितीयः आहवनीयः। वृत्ताकारः तुष्टिः साध्यः, धनुराकारः न भवतु। अग्नौ होमं कृत्वा तपः आचर्य हरं तस्मिन्नेव काले पूजय। प्रायश्चित्तेन शुद्धचित्तः महेशं उपगच्छ। एवं उक्त्वा उग्रतेजाः हरिः महात्मा स्वधाम्नि गतः। ततः प्रश्नः अभवत् – किमर्थं इदानीं विश्वकर्मणः जन्मनि एष घटना? कथं रुद्रेण, स्वामिना, तद्भावेन स उत्पन्नः? केन, कस्य हेतोः, स शंकर-अच्युत-ब्रह्मणां मध्ये उत्पादितः? तस्य अद्भुतं पञ्चमं मुखं कथं अभवत्? केन स मोहितः पुरुषः हरं हन्तुं प्रेषितः? तयोः द्वयोः महात्मनोः कृतं अकृतं वा किञ्चिद् अज्ञातं न अस्ति। तदा ब्रह्मणः पञ्चमं मुखं महात्मनः अस्ति स्म। ब्रह्मा उक्तः पुरुषः अपि मनसः जातः अग्निः। तस्य उत्पत्तिं पूर्वं दृष्ट्वा स महापुरुषः एवं अकरोत्। स युद्धे बाणेन हन्त्वा ब्रह्मणः रजः पतितम्। ऋषे, यः मुनिभिः स्तुतः, तं विस्तारतः कथय। सनत्कुमारः उवाच – अव्यक्तात् आद्यं अण्डं सृज्य जातम्। स्वयम्भूः शतं दिव्यवर्षाणि महत्तपः कृत्वा, श्रवणमनसोः संयोगेन अग्निः उत्पन्नः। ब्रह्मा स्वहस्ताभ्यां अग्निं भूमौ अधारयत्। एवं शास्त्रवाक्यानि एकस्मिन् प्रवाहे, श्रद्धया, संस्कृतगद्यरूपेण, यथाक्रमं।