ततः अपि, चतुर्भुजः तुष्टः सन्ददाति मे वरं निश्चितम्। अथ, राजश्रेष्ठ, अहं ब्रह्मा-विष्णु-त्रिनेत्रस्य अधिपः अस्मि। अन्येषां देवतानां त्रिलोक्याः च अधिपः अहं एव। मम प्रसन्ने, हे राजन्, सर्वे देवाः अपि तुष्टाः भवन्ति। हे वृत्रहन्, सप्तद्वीपवती भूमेः अहं राजा अस्मि। जानिहि, प्रिय, अहं हृषीकेशस्य सत्यभक्तः अस्मि, नूनम्। दृढनिश्चयेन, तव विनाशाय वज्रं क्षिप्यामि। एवम् उक्त्वा, सहस्राक्षः जिह्वया ओष्ठौ लिलिह्य। तस्य एवं भ्रमणस्य समये, महान् निमित्तानि प्रादुरभवन्। तदा, आकाशः मेघैः आवृतः, भूमिं कम्पयन् आसीत्। तस्मिन्नेव काले, हरिप्रियः स राजा उपस्थितः। ततः, प्रसन्नः जगन्नाथः साक्षात् तस्य पुरतः प्रादुरभूत्। हृषीकेशः मेघगम्भीरया वाचा तम् उवाच। वरं वृणु, शुभं ते अस्तु, यद्यपि दुस्तरम्। अम्बरीषः उवाच—यदि त्वं प्रसन्नः, भगवन्, यदि मे वरः दातव्यः अस्ति, योगस्य विस्तीर्णं विज्ञानं देहि, संसारनाशनं साधनम्। येन, प्राप्ते, नरः साक्षात् संसारात् विमुक्तः भवति। देव, तत् जनानां दुर्लभं, विशेषतः कलौ युगे। यदि त्वं वास्तवम् प्रसन्नः, कर्मयोगं अपि कथय। ततः केशवः राजश्रेष्ठं यथायोग्यं विस्तारयामास। तद् श्रुत्वा, अम्बरीषः हर्षितहृदयः इदं वचनम् उवाच—देवाधिदेव, सदा मम आश्रमे तिष्ठ। तस्मात्, एकं तव रूपं विधिवत् पूजयामि। स गन्धैः, पुष्पैः, लेपैः च रूपं पूजयामास। ततो दीर्घकालानन्तरं, भगवान् विष्णु मन्दिरे निवसति स्म। अद्यापि, राजन्, भगवान् विष्णुः राज्ञः सत्यवचनं पालयति। तस्माद् आरभ्य, महराजन्, कर्मकाण्डस्य प्रवृत्तिः भूमौ अभवत्। ये भक्त्या हृषीकेशं नृपार्बुदनगर्यां पूजयन्ति, ये चैकादशीरात्रौ सदा जागरणं कुर्वन्ति, ते परमं धाम प्राप्नुवन्ति, यद् देवैः अपि दुष्प्रापम्। कपिलां गोदानेन ज्येष्ठपुष्करे कार्तिके प्राप्तं पुण्यं, शुक्लकृष्णपक्षयोः, यदा हरिदिनं आगच्छति, तदा। तस्मात्, सर्वयत्नेन, विधिवत् पूजनं कुर्यात्; यः हृषीकेशं पूजयति, स पुनर्जन्म न प्राप्नोति। एकः सर्वतीर्थयात्रां करोति, राजश्रेष्ठ। एकः सर्वदानानि ब्राह्मणेभ्यः ददाति। एकः सहस्रं कन्यादानं विधिवत् करोति। एकः कुरुक्षेत्रे सूर्यग्रहणे उत्तमं दानं ददाति। एकः अग्निष्टोमादि यज्ञं सम्यक् दक्षिणया करोति। एकः हिमालयं गत्वा तत्र शरीरं त्यजति। एकः सुतीर्थे भृगुपतनसमये शरीरं त्यजति। एकः उपवासेन शरीरत्यागं करोति। एवं भगवतः हृषीकेशस्य महात्म्यं, अम्बरीषस्य भक्तिं, तथा विधिपूजनस्य महत्त्वं, भूविवृतम्।