अन्ये अपि, ये कपालिकादयः योग्याः सन्ति, ते अपि सर्वदा एतत् स्थापयन्तु। एष राजा-स्थानं शासनतः रक्षितव्यं, निरुद्धं न कर्तव्यम्, अवध्यं च भवेत्। अत्र शिवभक्ताः निश्चितानि शिवकृत्यानि सम्यक् निर्वपन्तु। यत् कर्म अक्षय-फलदं, तत् शिवदासैः रक्षितव्यम्। अहं तेषां हृदयेषु यत् प्रीतिकरं, तत् सर्वं साधयिष्यामि। अयं च विधिना शास्त्रानुसारं मानवैः यथास्थितं पूजनं कर्तव्यम्। मम सेवकैः यत् कर्म संकल्पितं, तत् मम प्रीत्यर्थं कर्तव्यम्। हे मुने, लोकस्य रक्षार्थं विविधानि पूजनरूपाणि स्थाप्य, अत्र सहस्रशः यज्ञाः कर्तव्याः। ये जनाः मम सन्निधौ अविच्छिन्नदीपं ददति—जलजं, तरुजं, पुष्पं, लतानां च यत् उत्पन्नं—तेषां पुरतः अहमेव गच्छन् शत्रून् प्रत्यक्षं जयिष्यामि। अत्र एतेषां सर्वेषां दिव्यानां समृद्धिनां च उत्पत्तीनां मम हर्षः जायते। शिवभक्ताः, सम्यक् पूरिताः, निश्चितं भविष्यन्ति—अत्र न संशयः। एवं शम्भोः मुखात् उत्पन्नं वचनं श्रुत्वा, तस्य पापानि विनष्टानि। विशेषतः, अहं एतस्य स्थलस्य देवैः पूजितस्य माहात्म्यं श्रोतुम् इच्छामि। पृथिव्यां अल्पपुण्यैः जनैः कामद्रव्याणि सदा दुर्लभानि। सः शोनाद्रिनाथः, अरुणाद्रिनाथः, देवानां नाथः, जनप्रियः च। सः अमृतनाथः, यो न परित्यजति, स्त्रीपुरुषरूपदः। सः पद्मवक्ता, शिवः, सौम्यः, कस्तूरीनाथः। सः विज्ञानसंयुक्तः, सुन्दरः, हलाहलधरः। सः उत्तानत्रिशूलधारी, नृत्यमानः, दीप्तिमान्, नर्तकानां नाथः। सः विश्वनाथः, महादेवः, त्रिनेत्रः, त्रिपुरान्तकः। सः तरुणवपुः, क्षमास्वरूपः, धर्मपालकः, वृषध्वजः। सः कामान्तकः, अन्धकशत्रुः, सिद्धराजः, दिगम्बरः। सः श्रीपतिः, शङ्करः, सृष्टिकर्ता, सर्वविद्येशः, निष्पापः। सः अरुणः, नानारूपः, विरूपाक्षः, अक्षयस्वरूपः। सः सत्-चित्-आनन्दस्वरूपः, सर्वात्मा, प्राणधारकः। सः ज्ञानदः, मोक्षकृद्, भक्तकामदः। सः त्रिशूलधारी, पशुपतिः, शम्भुः, स्वयंभूः, गिरिनाथः, अनुग्रहवान्। अन्यानि दिव्यानि नामानि अपि, यानि पुराणेषु उक्तानि, स्मर्तव्यानि। अहं, प्रदक्षिणायाः प्रियः सन्, शोनशैलरूपधारी च, एतत् स्थानं मम निवासस्थानं कृतवान्, हे पार्वति, कदापि न परित्यज्य। कथय, हे शोनशैलनाथ, प्रदक्षिणायाः माहात्म्यं। कदा, कथं, केन च प्रदक्षिणा कर्तव्या, यथा पूर्वं कृतम्? शृणु, हे देवि, यत् माहात्म्यं मम महेश्वरात् उपदिष्टं। सर्वे देवाः, मुनयः च, सर्वतः मम समीपे संस्तिताः। यानि पापानि सन्ति, पूर्वजन्मकृतानि अपि, सहस्राणि अश्वमेधयज्ञानां, दशसहस्राणि वाजपेययज्ञानां, अपि च, यः सर्वलक्षणवर्जितः, कर्महीनः, नीचजन्मा वा स्यात्, तेन सर्वतीर्थयात्राफलं, सर्वयज्ञफलम्, सर्वधर्मफलम् अपि लभ्यते।