ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ਭੋਜਯੇਤ੍ਪਞ੍ਚ ਸ਼ਿਵਭਕ੍ਤਿਪਰਾਯਣਾਨ੍
ਉਹ ਪੰਜ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਏ।
ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਹਿਰਣ੍ਯੇਨ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਵਸ੍ਤ੍ਰਗੁਣੈਰ੍ਨਵੈਃ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਨੌ ਸੁਤਲੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸੁੰਦਰ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਕੇ,
ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਬਿਲ੍ਵੇਸ਼੍ਵਰੇ ਚਾਸ਼੍ਵਂ ਵृषਂ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਤੁ ਚੋਤ੍ਤਰੇ
ਬਿਲਵੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਘੋੜਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਬਲਦ ਭੇਟ ਕਰਕੇ,
ਯ ਏਵਂ ਕੁਰੁਤੇ ਵ੍ਯਾਸ ਤਸ੍ਯ ਪੁਣ੍ਯਫਲਂ ਸ਼ृਣੁ
ਹੇ ਵਿਆਸ, ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੰਨ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਸੁਣ।
ਪਿਤृਕੈਰ੍ਮਾਤृਕੈਃ ਸਾਰ੍ਧਂ ਕੁਲੈਃ ਸ ਦਿਵਿ ਮੋਦਤੇ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਰਾਂ, ਮਾਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਸੁਰਗ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣੀਕृਤਾ ਤੇਨ ਸਪ੍ਤਦ੍ਵੀਪਾ ਵਸੁਨ੍ਧਰਾ
ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਸੱਤ ਟਾਪਿਆਂ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਰikrama ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯਸ੍ਤੁ ਪਦ੍ਮਾਵਤੀਂ ਪਸ਼੍ਯੇਦ੍ਦਰ੍ਚਯੇਤ੍ਪਂਕਜੈਰ੍ਨਰਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪਦਮਾਵਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੰਗੜਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਸ੍ਵਰ੍ਣਸ਼ृਂਗਾਟਿਕਾਂ ਵ੍ਯਾਸ ਕੁਸੁਮੈਃ ਸ੍ਵਰ੍ਣਸਂਨਿਭੈਃ 5.1.26.
ਅਥਵਾ, ਹੇ ਵਿਆਸ, ਸੋਨੇ ਵਰਗੇ ਚਮਕਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸੋਨੇ ਦੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਅਵਨ੍ਤਿਨੀਂ ਤੁ ਯਃ ਪਸ਼੍ਯੇਦ੍ਦੇਵੀਂ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਵਿਸ਼੍ਰੁਤਾਮ੍
ਜੋ ਅਵੰਤਿਨੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ,
ਅਰ੍ਚਯੇਤ੍ਪਂਕਜੈਰ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਯੋ ਦੇਵੀਮਮਰਾਵਤੀਮ੍
ਜੋ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਪੰਗੜਿਆਂ ਨਾਲ ਅਮਰਾਵਤੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਦੇਵੀਮੁਜ੍ਜਯਨੀਂ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਯਃ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਸਮਾਹਿਤਃ
ਜੋ ਸਮਝ ਨਾਲ ਭਗਤੀ ਕਰਕੇ ਉੱਜਯਨੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ,
ਵਿਸ਼ਾਲਾਂ ਚੈਵ ਯਃ ਪਸ਼੍ਯੇਦ੍ਰੁਦ੍ਰਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਮਾਹਿਤਃ
ਜੋ ਰੁਦਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ,
ਅਕੂਰੇਸ਼੍ਵਰਮਿਤ੍ਯਾਖ੍ਯਂ ਯਤ੍ਰ ਸਿਦ੍ਧਃ ਪਿਤਾਮਹਃ
ਜਿੱਥੇ ਅਕੂਰੇਸ਼ਵਰ ਨਾਮ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਿਤਾਮਹਾ (ਬ੍ਰਹਮਾ) ਸਿਧ ਹੋ ਕੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ,
ਤਤ੍ਰ ਦੇਵਾਰ੍ਚਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਕृष੍ਣਾष੍ਟਮ੍ਯਾਮੁਪੋषਿਤਃ
ਉਥੇ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਨ ਵਦੇਤ੍ਕੇਨਚਿਤ੍ਸਾਰ੍ਧਂ ਨਰਃ ਪ੍ਰਾਤਰ੍ਗृਹੇ ਸ੍ਥਿਤਃ
ਸਵੇਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰੇ।
ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਪਾਤਕਾਦ੍ਧੋਰਾਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਮृਤੋ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਦ੍ਮਾਸਨਸ੍ਥਿਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਧ੍ਯਾਯਮਾਨਃ ਪਰਂ ਪਦਮ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ ਪਦਮ ਆਸਨ ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ, ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਿਤਰੋ ਯੇ ਚ ਲੋਕਾਨਾਂ ਪੂਜ੍ਯਂਤੇ ਭੁਵਿ ਮਾਨਵੈਃ ।। 5.1.26.
ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਿਤਰ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਗ੍ਰਹਾਰ੍ਕਤਾਰਕਾ ਯਕ੍ਸ਼ਾ ਦਿਗ੍ਗਜਾਸ਼੍ਚ੍ਯਾਨਲਾਨਿਲਾਃ
ਗ੍ਰਹਿ, ਸੂਰਜ, ਤਾਰੇ, ਯਕਸ਼, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਰਾਖੇ, ਅੱਗ ਤੇ ਹਵਾ—
ਕਥਂ ਧ੍ਯਾਯਸਿ ਦੇਵੇਸ਼ ਏਤਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਬ੍ਰਵੀਹਿ ਨਃ
ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਿਰਮੌਰ! ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਾਰਾ ਦੱਸੋ।
ਤੇ ਦ੍ਵੇ ਚ ਮਮ ਰੂਪੇ ਦ੍ਵੇ ਨਿਤ੍ਯੇ ਮੂਰ੍ਤਾਤ੍ਮਿਕੇ ਮਮ
ਮੇਰੇ ਦੋ ਰੂਪ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਤੇ ਮੇਰੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਯੇਨਾਸ੍ਮਾਕਂ ਪਰਾ ਸਿਦ੍ਧਿਰ੍ਜਾਯਤੇ ਤਵ ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਿਧੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਯਜ੍ਞਾਰ੍ਥਿਨਾ ਮਯਾ ਦੇਵਃ ਸ਼੍ਰੀਕਂਠਃ ਪਾਰ੍ਵਤੀ ਪਤਿਃ
ਯਜਨਾ ਲਈ ਮੈਂ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਪਤੀ, ਸ਼੍ਰੀਕੰਠ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।
ਯਾਚਿਤਸ੍ਤੇਨ ਦੇਵੇਨ ਉਕ੍ਤੋऽਹਂ ਪਰਮੇष੍ਠਿਨਾ
ਉਸ ਦੇਵ ਨੇ ਮੈਨੂੰ, ਪਰਮੇਸ਼ਠੀ ਨੇ, ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਮਯਾ ਦਤ੍ਤਂ ਤਵ ਵਿਭੋ ਮਹਾਕਾਲਵਨਾਦृਤੇ ਕਪਰ੍ਦਿਨਾ ਚ ਤਤ੍ਰੋਕ੍ਤੋ ਯਾਸ੍ਯਾਮੋ ਨ ਤਵਾਂਤਿਕਮ੍
ਮੈਂ ਤੇਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਪਰ ਮਹਾਕਾਲ ਵਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ। ਉਥੇ ਕਪਰਧੀ ਨੇ ਆਖਿਆ, 'ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਵਾਂਗੇ।'
ਆਰਬ੍ਧੋ ਵੈ ਤਤੋ ਯਜ੍ਞੋ ਨਾਰਾਯਣਪਰਿਗ੍ਰਹਾਤ੍
ਫਿਰ ਯਜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਾਰਾਇਣ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਬਣੇ।
ਯਜ੍ਞਵਾਟਂ ਕਪਰ੍ਦੀਸ਼ਸ੍ਤਤੋ ਭਿਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਥਮਾਗਤਃ
ਕਪਰਧੀ ਯਜਨਾ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਭਿੱਖ ਮੰਗਣ ਆਇਆ।
ਕਪਰ੍ਦਿਨਾ ਚ ਤੇ ਤਤ੍ਰ ਉਕ੍ਤਾ ਯਾਸ੍ਯਾਮ੍ਯਹਂ ਪੁਨਃ 5.1.26.
ਉਥੇ, ਕਪਰਧੀ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਮੈਂ ਮੁੜ ਆਵਾਂਗਾ।'
ਸ੍ਨਾਤੁਂ ਨਦੀਂ ਯਯੌ ਸ਼ਿਪ੍ਰਾਂ ਕਪਰ੍ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਕਪਰਧੀ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਹੈ, ਸ਼ਿਪਰਾ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਗਿਆ।
ਕਥਂ ਹਿ ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਹੋਮਃ ਕਪਾਲੇ ਸਦਸਿ ਸ੍ਥਿਤੇ
ਜਦੋਂ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਖੋਪੜੀ ਪਈ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹੋਮ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?