ਕृਤੋ ਮੇऽਨੁਗ੍ਰਹਸ੍ਤੇषਾਂ ਭਕ੍ਤਾਨਾਂ ਭਕ੍ਤਿਮਿਚ੍ਛਤਾਮ੍
ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਭਗਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਮਹਾਕਾਲਵਨੇ ਦੇਵਾ ਆਗਤਸ੍ਯ ਮਮਾਨਘਾਃ
ਮਹਾਂਕਾਲ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤੋ, ਦੇਵਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਏ।
ਨਾਮਦ੍ਵਯਯੁਤਂ ਗੁਹ੍ਯਂ ਲੋਕੇ ਖ੍ਯਾਤਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਇੱਕ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਾਲਾ ਗੁਪਤ ਨਾਮ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕਪਾਲਵ੍ਰਤਚਰ੍ਯਾ ਚ ਮਯਾ ਹ੍ਯੇषਾ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਕਪਾਲ ਵਰਤ ਦੀ ਰੀਤ ਮੈਂ ਹੀ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਕਪਾਲਪਾਣਿਃ ਸਂਤੁष੍ਟੋ ਭਿਕ੍ਸ਼ਾ ਵ੍ਰਤਸਮਨ੍ਵਿਤਃ 5.1.6.
ਕਪਾਲਪਾਣੀ, ਜੋ ਭਿਖਿਆ ਦੇ ਵਰਤ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ,
ਨਂਦਿਤਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤੇषੁ ਪ੍ਰਿਯਾਪ੍ਰਿਯਸਮਃ ਸਦਾ
ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਦਰਯੋਗ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੋਸਤ ਤੇ ਵੈਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਸਮਝਣ ਵਾਲਾ,
ਜਿਤੇਂਦ੍ਰਿਯੋऽਸਰ੍ਵਸਂਗੋ ਮृਦ੍ਭਸ੍ਮੋਦਕਸਂਗ੍ਰਹੀ
ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਤੇ ਜਿੱਤ ਪਾਈ ਹੋਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਮਿੱਟੀ, ਭਸਮ ਤੇ ਪਾਣੀ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ,
ਪੁਣ੍ਯਤੀਰ੍ਥਾਸ਼੍ਰਮੋਪੇਤਃ ਸ੍ਵਰੇ ਦੇਵੇ ਸਮਾਹਿਤਃ
ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਤੇ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ, ਆਪਣਾ ਮਨ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਕੇ,
ਕਪਾਲਵ੍ਰਤਮਾਸ੍ਥਾਯ ਪੁਰਾ ਚੀਰ੍ਣਂ ਮਯਾ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਕਪਾਲ ਵਰਤ ਅਪਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪ ਕਰਿਆ ਸੀ।
ਕਪਾਲਵ੍ਰਤਮੇਤਦ੍ਧਿ ਦੁਰ੍ਧਰਂ ਪਰਮਾਦ੍ਭੁਤਮ੍
ਇਹ ਕਪਾਲ ਵਰਤ ਵਾਕਈ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੈ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੋਬਾ।
ਮਹਾਵ੍ਰਤਂ ਦ੍ਵਿषਨ੍ਮੋਹਾਤ੍ਪਾਪੇਨੈਵ ਸ੍ਥਿਤੋ ਨਰਃ
ਵੱਡਾ ਵਰਤ ਛੱਡ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਵੈਰ ਤੇ ਭਟਕਾਵ ਕਾਰਨ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਪਾਸ਼ੁਪਤਂ ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਨ ਹਨ੍ਯਾਨ੍ਨ ਚ ਦੂषਯੇਤ੍
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਵੱਡੇ ਪਾਸ਼ੁਪਤ ਨੂੰ ਨਾ ਤਕਲੀਫ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਏਵਂ ਮਹਾਵ੍ਰਤਂ ਯਸ੍ਤੁ ਭੋਜਯੇਚ੍ਛ੍ਰਦ੍ਧਯਾਨ੍ਵਿਤਃ
ਜੋ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ,
ਕਪਾਲਪੂਰਣੀਂ ਭਿਕ੍ਸ਼ਾਂ ਯਤੀਨਾਂ ਯਃ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤਿ
ਜੋ ਕੋਈ ਯਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਪਾਲ ਭਰ ਕੇ ਭਿਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਕਪਾਲੇ ਭੋਜਨਂ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਂ ਮਾਰ੍ਗੋऽਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਂਭਵਃ 5.1.6.
ਕਪਾਲ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ; ਇਹ ਰਾਹ ਬ੍ਰਹਮ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇਤ੍ਯਾਦਿਦੁष੍ਟਦੋषਸ਼੍ਚ ਤਸ੍ਯ ਸਂਭਾषਣਾਦਪਿ 5.1.6.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੋਸ਼ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਚ ਸ਼ਿष੍ਟਮਥ ੩ ਮਹਾਵ੍ਰਤਧਰੋ ਨਰਃ
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੱਡਾ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ—
ਏਤਤ੍ਕृਤਯੁਗੇ ਸਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਂ ਦृਸ਼੍ਯਤੇ ਵਨੇ 5.1.6.
ਇਸ ਕ੍ਰਿਤ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਠਤਿ ਯ ਇਹ ਲੋਕੇ ਤਸ੍ਯ ਸਂਸ੍ਥਾਨਮੇਤਤ੍ਪ੍ਰਥਿਤਗੁਣਗਣੌਘੈਰਰ੍ਚਿਤਂ ਦੋषਹਂ ਤਤ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਇਥੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਥਾਂ, ਜੋ ਚੰਗੀਆਂ ਖੂਬੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਹੋਈ ਹੈ ਤੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਮਭੀਪ੍ਸਦ੍ਭਿਰ੍ਵਸ੍ਤਵ੍ਯਂ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਵਾਸਿਭਿਃ
ਜੋ ਲੋਕ ਰੁਦਰ ਦਾ ਲੋਕ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਿਂ ਮਨੁष੍ਯੈਰੁਤ ਸ੍ਤ੍ਰੀਭਿਃ ਸਿਦ੍ਧ੍ਯਰ੍ਥਂ ਹ੍ਯਾਸ਼੍ਰਮਾਨ੍ਵਿਤੈਃ
ਮਨੁੱਖਾਂ ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹੋਣ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ਨਰੈਃ ਸ੍ਤ੍ਰੀਭਿਸ਼੍ਚ ਵਸ੍ਤਵ੍ਯਂ ਵਰ੍ਣੈਸ਼੍ਚਾਸ਼੍ਰਮਵਾਸਿਭਿਃ
ਮਰਦਾਂ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਵਰਗਾਂ ਤੇ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ, ਇੱਥੇ ਵੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਰ੍ਮਣਾ ਮਨਸਾ ਵਾਚਾ ਰੁਦ੍ਰਭਕ੍ਤੈਰ੍ਯਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੈਃ ਕਿਂ ਕੁਰ੍ਵਾਣੈਰ੍ਨਰੈਃ ਕਰ੍ਮ ਰੁਦ੍ਰਭਕ੍ਤਿਂ ਬ੍ਰਵੀਹਿ ਨਃ
ਕਰਮ, ਮਨ ਤੇ ਬੋਲੀ ਨਾਲ, ਰੁਦਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਲੋਂ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ? ਸਾਨੂੰ ਰੁਦਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ।
ਲੌਕਿਕੀ ਵੈਦਿਕੀ ਚਾਨ੍ਯਾ ਭਵੇਦਾਧ੍ਯਾਤ੍ਮਿਕੀ ਤਥਾ
ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਾਲੀਆਂ, ਵੇਦਾਂ ਵਾਲੀਆਂ, ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਤਮਿਕ ਭਗਤੀਆਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਧ੍ਯਾਨਧਾਰਣਯਾ ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਰੁਦ੍ਰਾਣਾਂ ਸ੍ਮਰਣਂ ਹਿ ਤਤ੍
ਧਿਆਨ, ਧਾਰਨਾ ਤੇ ਬੁੱਧੀ ਰਾਹੀਂ, ਰੁਦਰਾਂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵ੍ਰਤੋਪਵਾਸਨਿਯਮੈਰ੍ਯਤੇਦ੍ਰਿਯਨਿਰੋਧਿਭਿਃ
ਵਰਤ, ਉਪਵਾਸ, ਨਿਯਮ ਤੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਨਾਲ।
ਗੋਘृਤਕ੍ਸ਼ੀਰਦਧਿਭਿਰ੍ਗਂਧਰਕ੍ਤਕੁਸ਼ੋ ਦਕੈਃ
ਗਾਂ ਦਾ ਘੀ, ਦੁੱਧ, ਦਹੀਂ, ਸੁਗੰਧੀਆਂ, ਲਾਲ ਕੁਸ਼ਾ ਘਾਹ ਅਤੇ ਦਾਨ ਨਾਲ।
ਘृਤਗੁਗ੍ਗੁਲਧੂਪੈਸ਼੍ਚ ਕृष੍ਣਾਗਰੁਸੁਗਂਧਿਭਿਃ
ਘਿਉ, ਗੁੱਗਲ ਦੀ ਧੂਪ ਅਤੇ ਕਾਲਾ ਅਗਰ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਨਾਲ।
ਵਾਸਪ੍ਰਵਿਸਰਾਸ੍ਤੋਤ੍ਰੈਃ ਪਤਾਕਾਵ੍ਯਜਨੋਚ੍ਛ੍ਰਿਤੈਃ 5.1.7.
ਕਪੜਿਆਂ, ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ, ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਗੀਤਾਂ, ਝੰਡਿਆਂ, ਪੱਖਿਆਂ ਅਤੇ ਉੱਚੀਆਂ ਸਜਾਵਟਾਂ ਨਾਲ।
ਭਕ੍ਸ਼੍ਯਭੋਜ੍ਯਾਨੁਪਾਨੈਸ਼੍ਚ ਯਾਵਤ੍ਪੂਜਾਕ੍ਸ਼ਤੈਰ੍ਨਰੈਃ
ਖਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਭੋਜਨ, ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਅੱਖਤਾਂ ਨਾਲ।