ਕਚ੍ਚਿਨ੍ਨ ਕੁਰੁषੇ ਮੈਤ੍ਰੀਂ ਬਂਧਕੀਭਿਃ ਸਮਂ ਸ਼ੁਭੇ ੬.੪੨.
ਹੇ ਸੁਭਾਗਣੇ, ਕੀ ਤੂੰ ਵੈਸ਼ਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ?
ਕਞ੍ਚਿਦ੍ਦਧਾਸਿ ਨਿਤ੍ਯਂ ਤ੍ਵਂ ਮੁਖਂ ਕੁਂਕੁਮਰਂਜਿਤਮ੍
ਕੀ ਤੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਉੱਤੇ ਲਾਲ ਕੁੰਗੂ ਲਾਂਦੀ ਹੈਂ?
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਸ੍ਕਾਂਦੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਏਕਾਸ਼ੀਤਿ ਸਾਹਸ੍ਰ੍ਯਾਂ ਸਂਹਿਤਾਯਾਂ षष੍ਠੇ ਨਾਗਰਖਣ੍ਡੇ ਹਾਟਕੇਸ਼੍ਵਰਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯੇ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰਕੁਣ੍ਡੋਤ੍ਪਤ੍ਤਿਵृਤ੍ਤਾਨ੍ਤੇ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰਮੇਨਕਾਸਮਾਗਮਵਰ੍ਣਨਂਨਾਮ ਦ੍ਵਿਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ੋ ਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਾਟਕੇਸ਼ਵਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਕੁੰਡ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਤੇ ਮੇਨਕਾ ਦੀ ਮਿਲਾਪ ਵਾਲਾ ਬਿਆਨ, ਅਸੀਹਜ਼ਾਰ ਅਠੀਹ ਸਲੋਕਾਂ ਵਾਲੇ ਸਕੰਧ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਨਾਗਰ ਖੰਡ ਦੇ ਵਿਅਾਲੀਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ।
ਸ੍ਵੇਚ੍ਛਾਚਾਰਵਿਹਾਰਿਣ੍ਯੋ ਵਯਂ ਵੇਸ਼੍ਯਾ ਦਿਵੌਕਸਾਮ੍
ਅਸੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵੈਸ਼ਿਆਵਾਂ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਾਂ।
ਸ ਤ੍ਵਂ ਵਦ ਮਹਾਭਾਗ ਕਸ੍ਮਾਦ੍ਦੇਸ਼ਾਤ੍ਸਮਾਗਤਃ
ਹੁਣ ਤੂੰ ਦੱਸ, ਹੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ, ਤੂੰ ਕਿਹੜੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈਂ?
ਤ੍ਵਾਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾਹਂ ਮਹਾਭਾਗ ਕਾਮਦੇਵ ਸਮਾਕृਤਿਮ੍
ਤੈਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਹੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ, ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਮਦੇਵ ਦੀ ਸੂਰਤ ਦਿਸਦੀ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਭਜਸ੍ਵ ਮਾਂ ਰਕ੍ਤਾਂ ਨੋ ਚੇਦ੍ਯਾਸ੍ਯਾਮਿ ਸਂਕ੍ਸ਼ਯਮ੍ ਤਤਃ ਸ੍ਤ੍ਰੀਵਧਪਾਪੇਨ ਲਿਪ੍ਯਸੇ ਤ੍ਵਂ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਜੇ ਤੂੰ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗੀ ਤੇ ਤੈਨੂੰ ਔਰਤ ਮਾਰਨ ਦਾ ਪਾਪ ਲੱਗੇਗਾ, ਇਹ ਨਿਸਚਿਤ ਹੈ।
ਮੂਰ੍ਖਾਃ ਕਾਮਵਿਧੌ ਭਦ੍ਰੇ ਨਿਰਤਾਃ ਸ਼ਿਵਸ਼ਾਸਨੇ
ਹੇ ਭਲੀ ਮਹਿਲਾ, ਮੂਰਖ ਲੋਕ ਕਾਮ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ।
ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਵ੍ਰਤਿਨਾਂ ਮੂਲਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰ੍ਯਮੁਦਾਹृਤਮ੍
ਸਭ ਵ੍ਰਤਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਬ੍ਰਹਮਚਰਿਆ ਹੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਪਿ ਵਰ੍षਸ਼ਤਂ ਸਾਗ੍ਰਂ ਯਤ੍ਤਪਃ ਕੁਰੁਤੇ ਵ੍ਰਤੀ
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵ੍ਰਤੀ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਤਪ ਕਰੇ,
ਮਾਂ ਚ ਪਾਸ਼ੁਪਤਂ ਲੁਬ੍ਧਾ ਕਸ੍ਮਾਤ੍ਤ੍ਵਂ ਭੀਰੁ ਭਾषਸੇ
ਤੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਤੇ ਪਾਸ਼ੁਪਤ ਵ੍ਰਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਡਰਪੋਕਾ, ਤੂੰ ਐਸਾ ਕਿਉਂ ਬੋਲਦੀ ਹੈ?
ਯਃ ਸ੍ਤ੍ਰੀਂ ਭਜਤਿ ਪਾਪਾਤ੍ਮਾ ਵृਥਾ ਪਾਸ਼ੁਪਤਵ੍ਰਤੀ
ਜੋ ਪਾਸ਼ੁਪਤ ਵ੍ਰਤ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਵੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਾਪੀ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਮਿਹਨਤ ਵਿਅਰਥ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਆਸ੍ਤਾਂ ਤਾਵਤ੍ਸਮਾ ਸਂਗਂ ਸਂਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਂ ਚ ਵਰਾਨਨੇ ੬.੪੩.
ਸੋਹਣੀ ਮੂੰਹ ਵਾਲੀਏ, ਨਾ ਮਿਲਣ ਦੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਰਹੀ, ਸਪর্শ ਵੀ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਦ੍ਰੁਤਤਰਂ ਗਚ੍ਛ ਸ੍ਥਾਨਾਦਸ੍ਮਾਦ੍ਵਰਾਂਗਨੇ
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਸੋਹਣੀ ਅੰਗ ਵਾਲੀਏ, ਇੱਥੋਂ ਜਲਦੀ ਚਲੀ ਜਾ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਸ੍ਕਾਂਦੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਏਕਾਸ਼ੀਤਿਸਾਹਸ੍ਰ੍ਯਾਂ ਸਂਹਿਤਾਯਾਂ षष੍ਠੇ ਨਾਗਰਖਣ੍ਡੇ ਹਾਟਕੇਸ਼੍ਵਰਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯੇ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰਕੁਣ੍ਡੋਤ੍ਪਤ੍ਤਿਵृਤ੍ਤਾਨ੍ਤੇ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰਮੇਨਕਾਸਂਵਾਦਵਰ੍ਣਨਂਨਾਮ ਤ੍ਰਿਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਾਟਕੇਸ਼ਵਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਕੁੰਡ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦੀ ਕਥਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਤੇ ਮੇਨਕਾ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਨਾਗਰ ਖੰਡ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਭਾਗ, ਅਸੀਹਜ਼ਾਰ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਾਲੇ ਮਹਾ ਸਕਾਂਦ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਤੀਹ-ਚੌਂਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤੇਨ ਮਾਮੀਦृਸ਼ੈਰ੍ਵਾਕ੍ਯੈਰ੍ਨਿਵਾਰਯਸਿ ਰਾਗਿਣੀਮ੍
ਤੂੰ ਐਸੇ ਬੋਲ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਮੈਂ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਾਂ।
ਕੋਪੇਨ ਮਹਤਾ ਯੁਕ੍ਤੋ ਨਿਃਸ੍ਪृਹਸ੍ਤਤ੍ਪਰਿਗ੍ਰਹੇ
ਤੂੰ ਵੱਡੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ।
ਵ੍ਰਤਨਾਸ਼ਾਤ੍ਤੁ ਯਤ੍ਪਾਪਮਧਿਕਂ ਸ੍ਤ੍ਰੀਵਧਾਦ੍ਭਵੇਤ੍
ਵ੍ਰਤ ਤੋੜਨ ਨਾਲ ਜੋ ਪਾਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਂ ਬੁਧੈਰੁਕ੍ਤਂ ਵ੍ਰਤਿਨਾਂ ਸ੍ਤ੍ਰੀਵਧੇ ਕृਤੇ
ਵ੍ਰਤ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮਾਰਨ 'ਤੇ, ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
ਨ ਕੇਵਲਂ ਵ੍ਰਤੋਪੇਤਾਃ ਸ੍ਤ੍ਰੀਸਂਗਾਤ੍ਪਾਪਮਾਪ੍ਨੁਯੁਃ
ਸਿਰਫ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਪਾਪੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਂਸਾਰਭ੍ਰਮਣਂ ਨਾਰੀ ਪ੍ਰਥਮੇਪਿ ਸਮਾਗਮੇ
ਔਰਤ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭਟਕਾਵਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸ੍ਤ੍ਰੀਭਿਃ ਸਮਂ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞਃ ਸਂਭਾषਾਮਪਿ ਵਰ੍ਜਯੇਤ੍
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਸਮਝਦਾਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਅਂਗਾਰ ਸਦृਸ਼ਾ ਨਾਰੀ ਘृਤਕੁਂਭਸਮਃ ਪੁਮਾਨ੍
ਔਰਤ ਅੱਗ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਤੇ ਮਰਦ ਘੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਵਾਂਗ।
ਸ੍ਤ੍ਰਿਯੋ ਮੂਲਮਨਰ੍ਥਾਨਾਂ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਪ੍ਰਾਣਿਨਾਂ ਭੁਵਿ
ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਔਰਤਾਂ ਹਨ।
ਕੁਲੀਨਾ ਵਿਤ੍ਤਵਤ੍ਯਸ਼੍ਚ ਨਾਥਵਤ੍ਯੋऽਪਿ ਯੋषਿਤਃ ੬.੪੪.
ਚੰਗੀ ਕੁਲ ਦੀਆਂ, ਧਨਵਾਨ ਜਾਂ ਰੱਖਿਆ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵੀ—
ਨ ਸ੍ਤ੍ਰੀਭ੍ਯਃ ਕਿਂਚਿਦਨ੍ਯਦ੍ਧਿ ਪਾਪਾਯ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਭੁਵਿ ਨੀਚੋऽਪਿ ਕੁਰੁਤੇ ਸੇਵਾਂ ਯਸ੍ਤਾਸਾਂ ਵਿਜਨੇष੍ਵਥ
ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਪੀ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ; ਨੀਚ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕੱਲੇ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਨਰ੍ਥਤ੍ਵਾਨ੍ਮਨੁष੍ਯਾਣਾਂ ਭਯਾਤ੍ਪਰਿਜਨਸ੍ਯ ਚ
ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੇਕਸਮਤੀ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਡਰ ਕਰਕੇ,
ਸ਼ਸ਼ਾਪ ਤਂ ਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠਂ ਸ੍ਫੁਰਮਾਣੋष੍ਠਸਂਪੁਟਾ
ਉਸ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਕੰਬਦੇ ਹੋਠਾਂ ਨਾਲ, ਉਸ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।
ਯਸ੍ਮਾਤ੍ਤ੍ਵਯਾ ਪਰਿਤ੍ਯਕ੍ਤਾ ਸਕਾਮਾਹਂ ਸੁਦੁਰ੍ਮਤੇ
ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਦ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਹੇ ਮੂਰਖ,
ਅਦ੍ਯੈਵ ਭਵ ਦੁਬੁਰ੍ਦ੍ਧੇ ਵਲੀਪਲਿਤਸਂਯੁਤਃ
ਅੱਜ ਤੋਂ, ਹੇ ਬੁਰੇ ਮਨ ਵਾਲੇ, ਤੂੰ ਝੁਰਰੀਆਂ ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਹੋ ਜਾਵੇਂ।