ਵਿਂਧ੍ਯਨਾਰਦਸਂਵਾਦਃ ਪ੍ਰਥਮੇ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਃ
ਵਿੰਧਿਆ ਅਤੇ ਨਾਰਦ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਪਹਿਲਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਅਗਸ੍ਤੇਰਾਸ਼੍ਰਮਪਦੇ ਦੇਵਾਨਾਮਾਗਮਸ੍ਤਤਃ
ਫਿਰ ਅਗਸਤ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਆਗਮਨ ਹੋਇਆ।
ਤੀਰ੍ਥਪ੍ਰਸ਼ਂਸਾ ਚ ਤਤਃ ਸਪ੍ਤਪੁਰ੍ਯਸ੍ਤਤਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਫਿਰ ਤੀਰਥ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਂਦ੍ਰਾਗ੍ਨ੍ਯੋਰ੍ਲੋਕਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਸ੍ਤਤਸ਼੍ਚ ਸ਼ਿਵਸ਼ਰ੍ਮਣਃ
ਇੰਦਰ ਤੇ ਅਗਨੀ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸ਼ਿਵਸ਼ਰਮਣ ਦੀ ਕਥਾ।
ਗਂਧਵਤ੍ਯਲਕਾਪੁਰ੍ਯੋਰੀਸ਼ਯੋਸ੍ਤੁ ਸਮੁਦ੍ਭਵਃ
ਗੰਧਵਤੀ ਅਤੇ ਅਲਕਾ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ।
ਉਡੁਲੋਕ ਕਥਾ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤਤਃ ਸ਼ੁਕ੍ਰਸਮੁਦ੍ਭਵਃ 4.2.100.
ਫਿਰ ਉਡੁਲੋਕ ਦੀ ਕਥਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਕ੍ਰ ਦੀ ਉਤਪਤੀ।
ਸਪ੍ਤਰ੍षੀਣਾਂ ਤਤੋ ਲੋਕਾ ਧ੍ਰੁਵਸ੍ਯ ਚ ਤਪਸ੍ਤਤਃ
ਫਿਰ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਧ੍ਰੁਵ ਦੀ ਤਪਸ਼।
ਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਸਤ੍ਯਲੋਕਸ੍ਯ ਤਸ੍ਯ ਵੈ ਸ਼ਿਵਸ਼ਰ੍ਮਣਃ
ਸ਼ਿਵਸ਼ਰਮਣ ਵੱਲੋਂ ਸਤ੍ਯਲੋਕ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ।
ਸ੍ਕਂਦਾਗਸ੍ਤ੍ਯੋਸ਼੍ਚ ਸਂਵਾਦੋ ਮਣਿਕਰ੍ਣ੍ਯਾਃ ਸਮੁਦ੍ਭਵਃ
ਸਕੰਦ ਤੇ ਅਗਸਤ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਮਣਿਕਰਨਿਕਾ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ।
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼੍ਚਾਪਿ ਗਂਗਾਯਾ ਗਂਗਾਨਾਮਸਹਸ੍ਰਕਮ੍
ਗੰਗਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਨਾਮ।
ਦਂਡਪਾਣੇਃ ਸਮੁਦ੍ਭੂਤਿਰ੍ਜ੍ਞਾਨਵਾਪ੍ਯੁਦ੍ਭਵਸ੍ਤਤਃ
ਦੰਡਪਾਣੀ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਗਿਆਨ ਵਾਲੀ ਕੂਏ ਦੀ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਕਥਾ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿ ਪ੍ਰਕਰਣਂ ਤਤਃ ਸ੍ਤ੍ਰੀਲਕ੍ਸ਼ਣਾਨਿ ਚ
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਚਰੀ ਦੀ ਕਥਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਲੱਛਣ।
ਤਤੋ ਗृਹਸ੍ਥਧਰ੍ਮਾਸ਼੍ਚ ਤਤੋ ਯੋਗਨਿਰੂਪਣਮ੍
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਦੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਫਿਰ ਯੋਗ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ।
ਕਾਸ਼੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਵਰ੍ਣਨਂ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਯੋਗਿਨੀਵਰ੍ਣਨਂ ਤਤਃ
ਫਿਰ ਕਾਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਦੀ ਕਥਾ।
ਸਾਂਬਾਦਿਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਹਿਮਾ ਦ੍ਰੁਪਦਾਦਿਤ੍ਯ ਸ਼ਂਸਨਮ੍
ਸਾਂਬਾਦਿਤਯ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰੁਪਦਾਦਿਤਯ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ।
ਦਸ਼ਾਸ਼੍ਵਮੇਧਿਕਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਮਂਦਰਾਚ੍ਚ ਗਣਾਗਮਃ 4.2.100.
ਦਸ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਵਾਲਾ ਤੀਰਥ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਗਣਾਂ ਦਾ ਆਉਣਾ।
ਮਾਯਾਗਣਪਤੇਸ਼੍ਚਾਥ ਢੁਂਢਿਪ੍ਰਾਦੁਰ੍ਭਵਸ੍ਤਤਃ
ਫਿਰ ਮਾਇਆ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਕਥਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਢੁੰਢੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ।
ਤਤਃ ਪਂਚਨਦੋਤ੍ਪਤ੍ਤਿਰ੍ਬਿਂਦੁਮਾਧਵਸਂਭਵਃ
ਫਿਰ ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਅਤੇ ਬਿੰਦੁਮਾਧਵ ਦੀ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਕਥਾ।
ਪ੍ਰਯਾਣਂ ਮਂਦਰਾਤ੍ਕਾਸ਼ੀਂ ਵृषਭਧ੍ਵਜਸ਼ੂਲਿਨਃ
ਵ੍ਰਿਸ਼ਭਧਵਜਾ ਸ਼ੂਲਧਾਰੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਕਾਸ਼ੀ ਵੱਲ ਜਾਣਾ।
ਤਤਃ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਰਹਸ੍ਯਸ੍ਯ ਕਥਨਂ ਪਾਪਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਫਿਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰਹੱਸ ਦੀ ਕਥਾ, ਜੋ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤਤਃ ਸ਼ੈਲੇਸ਼੍ਵਰਕਥਾ ਰਤ੍ਨੇਸ਼ਸ੍ਯ ਚ ਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍
ਫਿਰ ਸ਼ੈਲੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਕਥਾ ਅਤੇ ਰਤਨੇਸ਼ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ।
ਦੇਵਤਾਨਾਮਧਿष੍ਠਾਨਂ ਦੁਰ੍ਗਾਸੁਰਪਰਾਕ੍ਰਮਃ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਾਸਥਾਨ ਅਤੇ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਅਸੁਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ੌਰ।
ਪੁਨਰੋਂਕਾਰਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨਸਮੁਦ੍ਭਵਃ
ਮੁੜ ਓਂਕਾਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਨੈਤ੍ਰ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ।
ਤਤੋ ਧਰ੍ਮੇਸ਼ਮਹਿਮਾ ਤਤਃ ਪਕ੍ਸ਼ਿਕਥਾ ਸ਼ੁਭਾ
ਫਿਰ ਧਰਮੇਸ਼ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਸੁਭ ਕਥਾ।
ਤਤੋ ਵੀਰੇਸ਼੍ਵਰਾਖ੍ਯਾਨਂ ਵੀਰੇਸ਼ ਮਹਿਮਾ ਪੁਨਃ
ਫਿਰ ਵੀਰੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਕਥਾ ਅਤੇ ਮੁੜ ਵੀਰੇਸ਼ ਦੀ ਮਹਿਮਾ।
ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮੇਸ਼ ਮਹਿਮਾ ਦਕ੍ਸ਼ਯਜ੍ਞਸਮੁਦ੍ਭਵਃ 4.2.100.
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮੇਸ਼ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਦਕ੍ਸ਼ ਯਜਨ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ।
ਤਤੋ ਵੈ ਪਾਰ੍ਵਤੀਸ਼ਸ੍ਯ ਮਹਿਮ੍ਨਃ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਨਮ੍
ਫਿਰ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਤੀਸ਼੍ਵਰਸਮੁਤ੍ਪਤ੍ਤਿਰਮृਤੇਸ਼ਾਦਿ ਵਣਰ੍ਨਮ੍
ਸਤੀਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਅਮ੍ਰਿਤੇਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਤੀਰ੍ਥਕਦਂਬਂ ਚ ਮੁਕ੍ਤਿਮਂਡਪ ਸਂਕਥਾ
ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੀ ਗੱਲ, ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਮੰਡਪ ਦੀ ਵਾਰਤਾ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਏਤਦਾਖ੍ਯਾਨਸ਼ਤਕਂ ਕ੍ਰਮੇਣ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਮ੍ ਅਨੁਕ੍ਰਮਣਿਕਾਧ੍ਯਾਯੇਪ੍ਯਸ੍ਤਿ ਯਾਤ੍ਰਾਪਰਿਕ੍ਰਮਃ
ਇਹ ਸੌ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ; ਅਨੁਕ੍ਰਮਣੀ ਦੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਹੈ।